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●內容簡介
城市男女情色對話,描寫都會生活中的男女關係,尤其對中年男性外遇心理有深刻的描繪。
●1.紫色的/都會標本
美善的事物彷彿只發生在過去。當然,傳言、謠言、謊言都為這個結論貢獻了一點力氣。有一種傳說中的官方「采風」的美好行動似乎絕跡多年了,近代政府新辦的業務反倒是歌詞審查、電影檢查、書本查扣、電視消音之類的滅口制度,或有的採,也不外乎是電話竊氣、蒐集犯罪證據之屬的採,不復求民情探民隱的古風。 民之好惡,在如今,一方面交給蓋洛普調查,一方面則留給民營的「風俗標本採集」事業。後者事實上是一群無組織的記者、作家,或好事者,帶著手提錄音機、傻瓜或非傻瓜相機、V8錄影機、或者只是清醒的記憶和紙筆,就為我們深入某一社會階層,留下許多有關他們的思想、心態與情感的記錄來。 我會傾向於這樣來了解朱衣的小說、雜文、散論以及其他體裁的文學。朱衣並不是小說家、散文家,或其他文學家,她一以貫之的是個「標本採集者」(a collector),捕捉都市裡翻飛的、色彩艷麗的人種,集在冊中,讓我們看見物種的神奇與環境的作用。 就拿《五色》這本中篇小說集來看吧,它簡直不管小說家傳統上關心的事(如角色的塑造、觀點的選擇、結構的安排等等),反而直截了當用新聞口吻說:「做為一個現代女性,溫暖的最大成就可能就是她維繫了一個表面堪稱幸福的家,同時又擁有美滿的外遇關係。」——這樣的手法有時會令熟練的小說評論者感到驚惶失措,卻又不能無動於衷;因為作者的確以有別於我們所熟悉的小說敘述方式,精準地寫出某一世代台北都會紅男綠女的特殊觸覺與情懷。 [從作品上看]我可能更容易相信,朱衣不是在「創造」一個可信角色的動人故事,而是深入台北蠻荒「採集」各種真實人物的真情實事,再用一種新的敘述策略把它們打散組合在一起。與其把這樣的作品稱為「小說」,不如稱為「都市標本」吧。
●2.橙色的/閒言文學
隨著「都市標本」的特性,是朱衣獨有的奇特文體,光鮮優雅,修飾乾淨;也許我可以稱它是「城市閒言文學」。——它放棄了傳統上小說敘述的嚴謹追求,代之以一種看似放鬆的、東家長西家短的敘述策略,使作品產生一種閒言式的風格。(朱衣甚至在文字中隨時加入她的評斷和感嘆,例如「兩年可以使一個男人衰老,卻可以讓一個女人成熟」,或「類似五色這種能讓男人神魂顛倒 ,懂得用眼神表情,卻不肯輕易與男人上床的女人,對男人而言的確是一種挑戰」,作品彷彿洞悉劇中人一切心思起滅,她可以進出自由,也忍不住插嘴打話,這都加深了它的閒言味道。) 城市閒言,talk of town,做為一種文學內容,當然是敏感地意識到台北的都會化有關。隨著都會台北的生活,都市裡正有新族群發展出新生活,他們尋找新 的生活內容 ,彼此交換感染(包括品牌、器皿的偏好,人際關係的型態、財富、名望的來源等),這時候,傳統的敘述策略似乎不夠用了,不足以描寫這種「若有其事」的無重要性,閒言形式反倒準確地掌握到這個社會情境 。 閒言文學,乍看之下是散文風格,其實不然,它不是對語言有感受就可以閱讀,它的閱讀條件 必須包括對都市生活項目與消費符號有一定的理解。在朱衣的《五色》裡,所有的商品品牌都有一定的意義指標,妳必須了解Lanvin皮帶、CD領帶、Casablanca餐廳、Calvin Klein襯衫、GQ雜誌、米卡莎咖啡杯等物件對一個角色的應用意義,才能充分享受作者的意旨。——當然 ,反過來的意思是說,如果你不能,你算是功能性的「都市文盲」,不可能是新的都市文學的讀者 。
●3.青色的/男女關係
朱衣筆下的都市閒言文學當然不止於此 (不能只以形式來談 ),她的語言是高度個人風格化的,她的觀察是世故入微也是寬容同情的,但她的故事卻大致以都市男女情色關係為主,如果這文學是新的,我們應該問為什麼? 我們不要忘了朱衣是個標本採集者,採集者當然有著對「新品種」的敏感。——以《五色》為例,作者恰是對「新品種的男女關係」,顯示出獨特的觀察力來。 因為都市生活是新的,在這裡傳統杜會對男女關係的約束、監督逐步鬆懈,一些新的男女關係型態則正在實驗之中。 新都市的男女,與傳統社會相較,女性經濟上逐漸獨立,因而人格上也正尋求獨立;但情感上和習慣上,女性原來是不被允許獨立的,這個獨立運動因而就產生如何對待自己和對待男性的問題。 因為新的規律還沒誕生,這些男女新方程式就顯出青澀酸苦的本質。朱衣可能站在女性的立場,同情這一切受苦的同胞女性,因而記錄了幾種勇敢或怯儒的適應個案來。 因為這些女性在大時代的變局裡,不自覺地被放到新的實驗室中,經歷著都市裡新生的苦澀關係,她們不免覺得孤獨、覺得無奈,甚至有些哀愁來。 但城市還會陸續翻新,女性要從男性的依賴關係中掙脫出來,逐漸忠於自己的「知識與愛情」,她們還會更有經驗,更有勇氣,更有智慧,直至一種女男「尊重式的」平等的來臨。在此之前,《五色》這本書就記錄了一種青黃不接的時代。
●4.紅色的/感官帝國
採集都市中新的男女關係標本,固然是這位博物學家的專長,但當她記錄各品種的特性、特徵時,不小心也把這些標本原始生活環境也記錄下來。——那些翩翩起舞的蝴蝶所賴以居住繁定的都市叢林。 不像另一些尖酸的文化評論者,朱衣是不挑剔地描寫著都市生活的諸種特徵,結果就繪就了一幅鮮艷的感官帝國來,比起一百篇批評更令人觸目驚心。朱衣在<麗華>一篇開首就說:「男女不能溝通是一種宿命。透過物,我們彼此想念。」她花了足夠的力氣來為炭烤的茭白筍,寫女主角逛了一夜尋找裝義大利麵的長罐 子,寫按心情來選飲的里昂水果茶,……劇中人對物質的沉溺在作者閒言式的筆調中益發讓人畏懼。 那是一個物質的感官帝國,對物的分辨超過對人的分辨,對物的溺愛超過對人的愛 。 看起來不費力氣,實際作者在其中經營著各色各樣的商品符號,凸顯出都會 生活裡的人心荒涼,只剩下沒有血肉的寵物,它們不發聲音,也不背離,它們是都市男女唯一忠心的伴侶。……
●5.無色的/時代印痕
儘管都市閒言文學是新杜會的新文學,它來自一個特有時代的寫作策略,通過它更明確地映顯世界。但如果一個作家心無塵埃,她無意批判什麼針砭什麼,在自然的描繪中,她採下了一些新品種的人際關係(及其心情、處境),她記錄了若干生態,包括一種生存環境,因為她心無塵埃,遂亮晃晃地映照出一個無色無味的時代來。…… 開本:32開 頁數:232
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