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巴西狂歡節
作者：
朱邦復
分類：
小說
／
其他小說
出版社：
時報
出版日期：1999/6/28
書籍編號：AH0039
定價：
240
元
優惠價：
79
折
190
元
書價若有異動，以出版社實際定價為準
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分
享
內容簡介
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<FONT COLOR=#AA5555>●內容簡介</FONT> 這是一部充滿七○年代調風的浪遊式小說。以自傳體形式敘述巴西沙爾瓦多市嬉皮們追求精神生活的活動，故事主角人物原為亞馬遜墾殖計畫中的一員，後計畫失敗流落他鄉，因尋找生命本質而加入當地嬉皮的行列。內容敘事豐富，主題強調物質文明帶給人類的空虛與落寞。 <FONT COLOR=#AA5555>●摘要</FONT> 一九七二年狂歡節序幕開啟時，正是冬天已去，而春日未到之際。我恰如走到人生的盡頭，沒有半點歡悅，也沒有一絲期望。看著人們興奮的神色，我甚至連嫉妒的情緒都是懶洋洋的，激動不起來……人人都閉上眼睛，享受解脫的自在，對我而言這卻是最大的威脅——無論走到哪裡，眼前永遠是平日難見、各形各色豐美的肉體。最令人難忍的是，每當擠過重重疊疊的女人堆時，那種耳鬢廝磨的感受，對女性柔軟的胸部，以及堅實的臀峰特別敏銳。那觸鼻的汗腥及脂粉味更逼得人心慌意亂，幾近發狂。好不容易在一個小巷中，找到一個清靜的角落。才發覺那裡坐著一群神態迥異的人，他們彷彿停留在另一個世界中，無比安寧、平淡，他們之中無論男女都是長髮披肩、衣著簡單，男的全都留著長鬢，自然得似乎不真實……我從其中一個女孩掛在胸前的標誌上，認出他們是聞名已久的「嬉皮」。 <FONT COLOR=#AA5555>●後 記</FONT> 常常有人批評我「不務正業」，我也常常自問什麼才是我的正業？作為一個人，生長在錢、權當道，慾、私橫流的時代，目睹著人類一步一步即將邁進自掘的墳墓裡。請問，什麼才應該是人的正業？ 愚昧的人啊！為什麼總把健忘當作護身符呢？雖然人類大腦的容積有限，但是終其一生，人難得用到其中的百分之十。為什麼人們在飽載科學、知識之餘，竟然又被老子料中了：「為學日益，為道日損」呢？ 尤其在當今這個時代，人們渾然忘了歷史的痛苦教訓，渾然忘了前人的寶貴經驗，就連自己前一刻嘔心瀝血、剛剛得到的認知，轉眼間也會立刻丟到九霄雲外。人生似乎只剩下一個軀殼，除了滿足感官的刺激外，其他都不存在，不重要了。 如果人能虛心一點，不要為當前的斬獲所惑，放眼宇宙，在文化的長河中，尋根覓寶。人才有可能得到智慧，才會看到確切的真相。 人不僅有一具由低等生物進化而來的軀體，而且擁有能解讀進化過程的認知系統；人也不僅是感官所驅使的生命工具，而是宇宙能量變化的基本單位；人有體，有用，人是物，也是心。是的，人跨越了心物兩界，能利用物質的能量，從事心靈的淨化，因而創造了文明。將人的感知領域，由小我擴展到大我，由一己而認知宇宙！ 今天，物質文明興盛，這原是人類智慧的結晶。今人卻捨本逐末，忘卻了智慧的本因，而緊緊抓住物質的果。孰料捨因就果的後果，竟是人類喪失了自我！ 一九七三年，我看到了資訊時代的序幕，也想到了後資訊時代人類文化的危機。因此，我決定獻身中文電腦，其目的只是為了將中華文化，經過系統化的分析整理後，一一保存在電腦中，以待有緣。否則，萬一中文無法適應於電腦這個新環境，要不了多久，資訊世界將成為拼音文字的專利。 料不到，以四十歲的高齡，學電腦竟是輕而易舉，一九七八年，我僅僅用了一週的時間，就徹底瞭解了其軟硬體的結構的關鍵。以一個無資歷、背景的「黑手」，空手設計了第一台中文微電腦，並與宏碁公司合作，開創了中文資訊的新紀元。 然而，難處理的是文化，自有中文電腦後，人們僅之視為工業產品，無不據以牟利。偏偏我棄若敝履，回過頭來孜孜於文化的鑽研，二十多年不曾間斷。人人皆知海洋的淵博廣大，卻未必領會人腦與電腦的界面，正是能納須彌的芥子。 談電腦，大家都認為是高科技，似乎高不可瞻。談文化，多半就只想到山地歌舞、書畫展覽及民俗技藝。我們已有專司文化的機構，還有各種文化事業，又干卿底事？放著電腦大好的機會不用，卻來研究文化，難怪曾有篇新聞報導，說我瘋了。 身處自由民主的時代，人人講究自我至上，還有誰捫心自問「我是誰？」「我來自何方？」如果任由選票說話，大眾能分辨噪音清濁、顧全整體利益已屬難得。再要苛求感戴父師思義，認同國家傳統，飲水思源，那未免就僭分了。 人本來無知無覺，從生到死，禁錮在自我的天地之中。而與外界唯一的連繫，是有限的感官，感官所及，莫非變化難測的時空訊息。千萬年來，一個一個無助的靈魂，在黑暗中不斷地摸索，累積了些點點滴滴的認知。認知凝聚為文字，文字宛如一盞盞心燈，一代一代地薪傳迄今，引導著我們人生的方向。 這才是文化！因人性推己及人的奉獻精神，將孤寂的個體溶為洪流，開闢出來的無私的廣闊大道——這才是文化！因前人思想、文字的化育，後人受到潛移默化的薰陶，所表現出來的社會行為！ 我不否認舞蹈、音樂、藝術的價值，但那只是文化中最容易接受的部分形式！要談文化，不能缺乏思想！要談文化，不能不重根源！誰都知道暴發戶之所以為暴發戶，除了炫耀金玉的外表，歌舞昇平外，其見識貧乏，德行斲喪，充其量認識數字罷了！ 我是瘋了，我雖然在血液中暢流著中國人的血，卻發現多少年來曾渴飲著西方人的唯物文化及思想！今日的知識分子，但知愛因斯坦，馬克斯，把德先生、賽先生奉若天神，卻完全搞不懂《易經》是什麼？老子是誰！ 今日將逝，猶昨日之已去，人各有志，古今皆同。我有了自己發展的中文電腦系統，也有自己歸納出的文化觀，呼嗟而嘆，不如奮發而行。得不到知音，琴焚之尚可取暖，沒有生存的餘地，煮鶴也能療饑！但是我絕不容未來的電腦做中國文化之「文盲」！ 一九九四年，在台東義人葉隆雄先生的協助下，我得以隱居都蘭山麓，帶領弟子數人，隱居耕讀。後因一個機緣，得與郝明義兄長談，遂決定將一些心得由電腦檔案中調出，公諸於世。於是先後出版了《老子止笑譚》、《易經明道錄》，及後，又準備出版我個人的自傳《智慧之旅》中寒冬與初春兩集。 在當時，手中還有《易理探微》、《智慧學九論》等尚未完成，加上仍在研發中的電腦軟體，如中文自然語言等，每日忙得不可開交。 在出版成書之前，為了支持資訊的普及化，弟子王傳宏已將前述等書放進網路。但因《老子》、《易經》不是今日資訊族可以領略，最好能放些軟性的文章。雖然手中尚有自傳的第三集——炎夏，但因涉及中文電腦篳路藍縷的史實，以及一些風風雨雨。目前當事人尚在血氣之巔，善言難進。好在我已知易，捏指一算，暫時不擬發表。 偶然間，我想到過去寫的幾本小說，如《巴西狂歡節的迷惘》《東尼！東尼！》等。找來一看，發現自己的心路過程歷歷在目，這對於正在從事的工作，有著相當大的意義。但是原書行文不暢，論理不清，結構鬆散，必須重新整理。 緣於一九七三年，因為中文資訊，我兼程由巴西回台。為了維持生活，以便專心從事中文電腦的研究，於是決定從事寫作。第一本就是我在巴西的這段親身經歷，花了三個月，小說完成了，但出版後銷路不佳，續集《東尼！東尼！》更是連出版者都找不到。我只好改行從事房地產工作，賺了些錢，才得以了結中文電腦的心願。 本書的主題是性泛濫的遺禍，《東尼》一書則淺談金錢、物質的社會現象。經過幾十年的潛伏以及醱酵，終於，人類承受到了愛滋病以及各種污染的後患。然而除了工商界趁機推銷保險套外，性及金錢的遊戲似乎較以往更受人歡迎了。至於一向以美國馬首是瞻的我們，不僅物欲誇飾蔚為風尚，自由放縱更是時髦，連愛滋病都成為島上嬌客。 瘟疫的可怕，在於人沒有免疫的能力，性泛濫、物欲之猖獗亦然。人類因為對前者尚有警覺心，故未曾絕滅於瘟疫。我也希望能藉著寫作，喚醒世人的注意，以免遭到這一波一波不斷侵襲的災禍。 我先放下一切工作，把兩本書的結構及文字，從頭到尾改寫了一遍。我們正在準備人文電腦系統，這次改寫，正好用來作「小說改編成劇本」的資料分析對象。下一步再跟多媒體結合起來，屆時，作家在編寫小說之時，就有電影劇本的同步產生，甚至於利用多媒體工具，立刻可以將之拍成電影。 這不是科幻小說，也不是夢想，而是活生生的事實。根據我個人的認知，一個新的時代即將到來，在那個時代中，人雖已非進化的主流，但是，人會生活得「自由自在」。因「資訊時空」裡，人得以充分利用各種訊息，滿足自己的感官。 這個時代的到來，並非任何人的喜惡所能改變，早在大自然設計人性的那一剎，就固化在時間的流程中了。樂觀的人可以西眺晚霞，讚歎那燦爛的美景。悲觀者也能惋惜白日之驟逝，黑夜已然到來。不論悲觀也好，樂觀也好，今天去了還有明天，今年去了還有明年，就算今生去了，總還有來生吧！這麼多的去去來來，來來去去，值得關心的只有一件事：在這趟人生中，你、我到底又有什麼收穫呢？ 雖然上了網路，郝兄建議還是以正式出版為宜。我所考慮的，是書架上多了一本書，大地上勢將減少一棵相思樹，然而這樣的損失，能否帶給萬物之靈一點靈慧呢？ 數十年來，我一直在與時間賽跑，事情永遠做不完。這兩本書的改寫，完全是臨時起意，原本只打算用半個月完成，結果卻前前後後改了三次，花了兩個月。兩個月！對一個該做的事堆積如山、且餘日不多的人來說，實在是太奢侈了。朱邦復一九九五年三月十八日 ISBN：9571316962 開本：長25開 頁數：358
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