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¡@作ªÌÀs應台的¡u³¥火¶°¡v曾經啟}了無數«C年的心智思¦Ò¡A¦Ó今¡A十多年¹L去了¡A我們所生存的³o個空¶¡¡A有了多大的改善¡A又仍IJ動µÛ你心深³B的哪一個敏感Ãö懷的ÂI¡H ¡@百年思索¡A思索百年¡A在³¥火燃燒之後¡AÃö心µÛ³o片土地的大家¡AÀHµÛ³o樣¨¤度的¶}發¡A看¨£我們土地上更多匪夷所思的亂¶H¡A«作思¦Ò¡A¦Ó不僅只是µø¦Ó不¨£或理所當然化¦Ó已¡C ¡@文學使我們看¨£水¸Ì白楊樹的倒影¡A哲學使我們¯àÂǵÛ星光的照亮¡A摸索µÛ¨«出°g宮¡F¦Ó歷史¡A就是Åý你知¹D¡A沒有一個現¶H是孤立存在的¡C希望我們今天的共同思索是一個¨«向未來的小小的¹w備¡A¦Ó且有一個氣¾z¶}Áï¡B眼光»·大的»â導ªÌ把我們的社會帶出歷史的°g宮¡A並且»{出下一個世紀星空的位置¡C¡i絲¸ô書介¡j1999.10
¡@¡@我們不可¯à知¹D所有前人¨«¹L的¸ô¡A但是對於¹L去的¸ô有所»{ÃÑ¡A¦Ü少是一個¸Ó有的°l求¡C在³o本書中¡AÀs應台³]法將¨º些³\³\多多浮在ªí±¡B糾纏在一°_的東¦èÂç清¡B撇¶}¡A然後去看清最根本的內在意義¡A¨º就是人的本¨——他的尊嚴¡B他的利益¡C ¡@¡@楊照»¡¡G¡uÀs應台筆下文章¡A帶µÛ一種理直氣壯的熱情火力……她在文章¸Ì不只堆累¡B¾Q³¯現¶H¡A她ÁÙ提出問ÃD¡A¦Ó且立即給清楚明確的答案¡A一氣呵成¡A絕不拖泥帶水¡C……Às應台用¦Û己特殊的文字¾y力¡A塑³y了Às應台……¡v 1999.12.29¡i絲¸ô推ÂË¡j
■ 內容簡介
十多年來¡A當³¥火燃燒之後¡A以犀利的筆¾W¡A持繼不斷的ÂI批社會不平的現¶H¡A帶µÛ知ÃÑ份子獨具的感性憂心¡AÀs應台始終堅持她的理想¡A她的·格¡C從台灣到¦è方¡A從¦è方到中國¡A³zµøµÛ兩岸的現況發展¡A使她的¨¤度更加寬廣¡C ³o本書¡AÀs應台°£延續她一³e°w砭台灣時事的·格外¡A也描寫現居地德國的社會現狀¡AÅý我們看看別人的文化¡G比如¡A在¡u兩粒¯ó²ù的¸ì¿ï¡v一文中¡A她提到¡A德國的¿ïÁ|是安安ÀRÀR──沒有喧嚷的宣傳¨®¡BÆr¹ª喧天地吵死人¡A乾乾淨淨的──沒有滿µóÄÆ揚的競¿ï旗幟¡B沒有巧立名目的¸ì¿ï禮物¡A她唯一收¹L的¿ïÁ|禮物是兩粒¯ó²ù和一個汽球¡C³o就是德國的大¿ï¡C當然¡A悠久歷史¡B包µö¹L«的中國不必全然向¦è方學習¡C 她知¹D¡A每一個時代³£有它的情緒¡C¯ý威格的 19 世紀的歐洲人樂Æ[¦Ó且¦Ût¡A¡u懷µÛ¦Û由派的理想主義真¸Û地相信¦Û己正沿µÛ一條¸U無一失的平坦大¹D¨«向最美好的世界¡C¡v梁啟¶W時代的中國人卻是惶惶不安的¡A¡u今有巨廈¡A更歷千歲¡A瓦墁毀壞¡A榱棟崩折¡F«D不枵然大也¡A·«B猝¶°¡A則傾圮必矣¡C¡v每個人³£有·«B欲來¡B大ÃøÁ{ÀY的壓抑和緊張¡C 20 世紀的樹種在 19 世紀的土壤¸Ì¡AÂ÷地±最»·的一片¸子也含µÛ土壤的成份¡C然¦Ó如果斯¸¦ªâ‧¯ý威格的維也納是我們中國人的土壤¡A我們不會是現在的樣子¡C我們³o一代人心ÆF¸Ì的沉«»P激¶V¡A是否有一個來³B¡H 因此¡AÀs應台一方±向我們ÂI¿ô中國現狀的真實情況¡B一方±展現¦è方世界的文化現況¡A做為借Ãè¡A她也提出了一些改¶i之¹D¡A她»¡¡A我們今天碰到了一個¡u一切價值³£必¶·«估¡v的時代¡C然¦Ó«估價值是多»òÁ}Ãø的任務¡A必¶·是一個有¯à力做成熟的價值判斷¡B一個具備文學¡B哲學¡B史學人文素¾i的人¡A才有可¯à擔t³o個任務¡C 文學使我們看¨£水¸Ì白楊樹的倒影¡A哲學¡A使我們¯àÂǵÛ星光的照亮¡A摸索µÛ¨«出°g宮¡F¦Ó歷史¡A就是Åý你知¹D¡A沒有一個現¶H是孤立存在的¡C 希望我們今天的共同思索是一個¨«向未來的小小的¹w備¡A¦Ó且有一個氣¾z¶}Áï¡B眼光»·大的»â導ªÌ把我們的社會帶出歷史的°g宮¡A並且»{出下一個世紀星空的位置¡C
●作ªÌ簡介
Às應台 1952 年出生於°ª¶¯¡A1974 年畢業於成功大學外文系¡A後獲美國堪ÂÄ斯州立大學^美文學博士¡C曾任教於紐約市立大學¡B梅¦è學°|及國立中央大學^文系¡A現任教於德國海德堡大學¡C µÛ有¡m³¥火¶°¡n¡B¡m人在歐洲¡n¡B¡m寫給台灣的信¡n¡B¡m美ÄR的權利¡n¡B¡m孩子你慢慢來¡n¡B¡m看世紀末向你¨«來¡n¡B¡m乾杯吧¡A托瑪斯曼¡n¡B¡m我的不安¡n¡B¡m百年思索¡n¡C
●目¿ý
¦Û序¡@在°g宮中仰望星斗¡@──政治人的人文素¾i¡@¡@¡@ ¿è一¡@手捧µÛ³z明的細磁 ●百年思索¡@¡@¡@¡@¡@¡@¡@¡@¡@¡@¡@¡@¡@¡@ ●¸Ö人剛¨«¡A°¨上回來 ●活的文化¡A死的理¸Ñ ●尊«½Ö的文化差異 ●一本書的I後 ●P命的星空 ●給我一個小城 ●有什»ò副刊¡A就有什»ò社會 ●暴君的紅唇 ●感動¡A½Ö的商品¡H ¿è二¡@歷史¸Ì的人 ●你是否看¨£歷史¸Ì的¡u人¡v¡H¡@──對李登½÷史Æ[的½è疑 ●丁»·¶W¡G學ªÌ不應Ãö在¶H牙塔中思維¡@³³令瑜 ●李登½÷批江澤民¡A右派日本人相當窩心¡@³¯µØ坎 ●台灣統治ªÌ替日本¡@ÅGÅ@¡A是ÆF»î的墮¸¨¡@南方朔 ●君不¨£ªø安人¹人¡@王曉波 ●¹L渡人物¨£ÃÒ¹L渡時代¡@──我Ū¡m台灣的主張¡n ●十億元一個¹q¸Ü ●即使知¹D明天世界毀滅¡@──°e³\»·東夫婦¡@¡@¡@ ●¡u三不¡v的小µù¸} ●從瑞典事件看台灣外交 ●包容¡B¶}Áï¡B寬厚的台灣社會¡H¡@──ÃQ京生³X台的反思 ●台灣有人權問ÃD嗎¡H¡@──從Áp合國人權憲章 50 ¶g年紀念»¡°_ ●80 年代³o樣¨«¹L¡@¡@¡@¡@¡@¡@¡@¡@¡@ ¿è三¡@石獅子的原¶m ●從石獅子出發 ●對公共廁所的研究 ●上海的一日 ●一個Ū書人 ●½Ö剝奪了中國人生氣的權利 ¿è四¡@他們歐洲人 ●兩粒¯ó²ù的¸ì¿ï ●一任一任³Q淘汰 ●當反對ªÌ成為執政ªÌ ●我們歐洲人 ●21 世紀戰國策 ●在Ãè子¸Ì看¨£¦Û己¡@──科索沃戰爭的另Ãþ思索 ¿è五¡@我 ●大山大河大海 ●玻璃ÅÁ ●°g¶§¡A是¯ð棘¡@──»P我的ŪªÌ暫別
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