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Mythologiques : L'homme nu
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作ªÌ¡G李維斯ªûClaude Levi Strauss¡F
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■ 內容簡介
李維斯ªû的結構人Ãþ學¡A是n探掘人Ãþ心ÆF的思¦Ò模式¡F對他來»¡¡Aªí±上看來毫無³W則的¸ê料¡A可ÂÇ結構分析發現其秩序¡C在早期的¡m¿Ë屬Ãö係的基本結構¡n一書中¡A李維斯ªû在看似偶然¦Ó分歧的種種婚姻³W制I後¡A發現了幾條簡單¦Ó準確的原則¡C但是¡A李維斯ªû尚無法»{定它們是由Åé系本¨的¹B作所³y成的¡F在此¡A李維斯ªû仍然»{為¿Ë屬及婚姻法則只是某些社會»Ý求投射於人Ãþ心理所產生的反應罷了¡C李維斯ªû在神¸Ü分析上¡A則企圖更準確地呈現心ÆF思¦Ò的¦Û主性及結構性¡C神¸Ü並無明Åã的實用功¯à¡C 因此¡A如果»¡人Ãþ心ÆF的¹B作是任意的¡A¨º»ò³o特定性更應¸Ó在神¸Ü的»â域¸ÌªíÅS無¿ò¡C李維斯ªû發現事實並«D如此¡C³z¹L神¸Ü的結構分析¡A他正是想ÃÒ明看來«D常任意的ªí¶H之下¡A存在µÛ人Ãþ心ÆF«D常固定的¹B作法則¡C他»¡¡G¡u如果在神¸Ü學的»â域¸Ì¡A人Ãþ心ÆF也受µÛ法則的支°t¡A¨º»ò我們就更加的有理由相信¡G在所有其他»â域¸Ì¡A人Ãþ心ÆF也受µÛ法則的支°t¡C¡v¡m神¸Ü學¡n的目的既不在ÄÄÄÀ個別的神¸Ü故事¡A也不在探索某一族群之神¸ÜÅé系»P文化I景的Ãö係¡C³o³¡神¸Ü研究以一則博羅羅¡]Bororo¡^印第安人的神¸Ü為°_ÂI¡C 李維斯ªû先°O¿ý下他所¿ï的³o則¡uÃöÁä神¸Ü¡v¡]Key myth¡^的整個內容¡A並描z它的民族»xI景¡C他指出³o則神¸Ü¸Ì某些無法用歷史及社會事實加以¸ÑÄÀ的因素¡A由此Âà向神¸Ü內在結構的檢µø¡C到了³o³¡書的結尾¡A李維斯ªû終於把採¦Û南北美洲各地的八百多則神¸Ü納入一個½ÆÂø的結構ÅÜ換Åé系之內¡C在每一則神¸Ü之內¡A他斷定了各個節段之¶¡所具有ÅÜ換Ãö係¡F在不同神¸Ü之¶¡¡A他則找出它們在結構上的種種對應Ãö係¡C第四卷¡m»r人¡n比¸û南美和北美的神¸Ü¡A並探°Q各ÅÜ型之¶¡的對稱Ãö係¡C 李維斯ªû特別注意¦ç¹¢在人»P¦Û然的Ãö係上所伴演的¨¤¦â¡C最後¡A他演ÃÒ了南美和北美區域之神¸Ü整Åé所具有的封³¬性½è¡C李維斯ªû可以相Â÷數千哩¡B沒有歷史牽³s的區域採取神¸Ü來¶i¦æ比¸û分析¡A³o是«D常¹H反一¯ë人Ãþ學的原則的¡C但他»{為神¸ÜÅÞ¿è乃是人Ãþ普同¦Ó無意ÃÑ之思¦Ò結構的ªí徵¡A因¦Ó他的神¸Ü研究幾乎只於°w對其ÅÞ¿è結構的分析¡C李維斯ªû³o樣»¡¡G¡u我不是n指出人如何在神¸Ü之中思¦Ò¡A¦Ó是n指出神¸Ü如何在人們心ÆF中¹B作¡A¦Ó人卻不知¹D³o回事¡C¡v 換句¸Ü»¡¡A地李維斯ªû»{為神¸Ü有¦Û主性¡A¦Ó且³oªí示他可以忽略特定ÅÜ異型態的文化系絡¡C當然¡A李維斯ªû並未宣稱他的神¸Ü分析方法是唯一可¦æ的³~³w¡F畢竟¡A他所注«的也只是神¸Ü的一個«n的±相¡C無½×怎»ò»¡¡A最«n的問ÃD是¡G¡m神¸Ü學¡n到底n告¶D我們什»ò°T息¡H我們也可以把¡m神¸Ü學¡n看作一則神¸Ü¡A¨º»ò¡A³o則神¸Ü的意義又何在¡H事實上¡A¡m神¸Ü學¡n四卷的標ÃD¡]生¹和熟¹¡B從¸Á»e到煙灰¡BÀ\桌禮儀的°_源¡B»r人¡^已經暗示我們¡G李維斯ªû的終極Ãö懷是人存在於¦Û然»P文化³o兩個範疇之¶¡到底是什»ò樣的³B境¡C ³o四個書名的第一個字¡u生¡v¡]cru¡^和最後一字¡u»r¡v¡]nu¡^無½×在發µ上或在意義上³£是互相呼應的¡C¨º»ò多神¸Ü所n»¡的¡A李維斯ªû所nÁ¿的¡A不外是如此¡G人ÂǵÛ文化¦Ó²æÂ÷¦Û然¡A但人Ãþ不必ź恃¡F在宇宙之中¡A人Ãþ何其微不¨¬¹D¡C但是¡A我們也不必沮喪¡A反¦Ó更應¸Ó珍惜人Ãþ心ÆF的產物¡A因為有一天¡u我們¡v»P¡u無¡v之¶¡是一¸ó即¹L的¡C
■ 作ªÌ簡介
李維斯ªû Claude Levi Strauss
李維斯ªû為當代µÛ名的人Ãþ學家¡A也是法國結構主義的締³y大師¡C¡m神¸Ü學¡n為其最具代ªí性之巨µÛ¡C全書分成卷¡m生¹和熟¹¡n¡B¡m從¸Á»e到煙灰¡n¡B¡mÀ\桌禮儀的°_源¡n¡B¡m»r人¡n¡C李維斯ªû»{為神¸ÜÅÞ¿è乃是人Ãþ普同¦Ó無意ÃÑ之思¦Ò結構的ªí徵¡A因¦Ó他的神¸Ü研究主n是°w對其ÅÞ¿è結構所作的分析¡C³z¹L神¸Ü的結構分析¡A他企圖ÃÒ明人心ÆF在看來十分任意的ªí¶H之下¡A存在µÛ«D常固定的¹B作法則¡C
■ ĶªÌ簡介
周昌忠
1943 年生¡A上海社會科學°|哲學研究所研究員¡CµÛ有¡m¦è方現代»y¨¥哲學¡n¡B¡m¦è方科學方法½×史¡n¡B¡m公孫Às子新½×¡n¡B¡m¦è方科學的文化精神¡n¡FĶ有¡m反對方法¡n¡B¡m¶q子½×初期史¡n等¡C
■ 目¿ý
導Ū¡@¶À¹D琳 ĶªÌ序 圖版目¿ý 插圖目¿ý 符¸¹ªí 序 1 第一篇¡@家庭的奧秘 ¡D³QÁô匿的小孩 ¡D愚Äø的女人和Áo明的³B女 第二篇¡@回µ¹C戲 第三篇¡@私人生活場景 ¡D放¿º的祖母 ¡D生生死死 ¡D¡u……³o些孿Ãè¡v 第四篇¡@外省生活場景 ¡D可溶¸Ñ的³½ ¡D市場 ¡D愛¾x的廚房小學徒 ¡D糞便的正當用法 第五篇¡@¨¯»Ä的知ÃÑ ¡D³X問天空 ¡D兩個瞎子 ¡D世界性和外婚制 第六篇¡@°l溯根源 ¡D火和«B ¡D接合 第七篇¡@神¸Ü之初 ¡D二元¹B算子 ¡D唯一的神¸Ü 終樂章 ªþ¿ý 參¦Ò文獻 神¸Ü索引
°ò·þ®{ªºÀqë¡G²`«×»P
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