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■ 內容簡介
正因為語言是我們無法逃避的現實和記憶,所以,語言是我們的居所。 這是一本豐富之書,書中有大量並且可貴的知識; 這是一本有趣之書,書中有鮮活的事例與源流典故; 這是一本詩意之書,智慧照耀了人性幽微之處; 這是一本炫耀之書,因為閱讀的確讓我們和別人不同。
■ 序
作者 序 或許很多人都有過甚麼話也不想說的時候。無論是「此時無都勝有聲」的浪漫柔情,或是「書不盡言,言不盡意」的無奈,這都是「語言的靜默」。而就在這樣的靜默中,逐有了對語言的思考。 對語言的思考,起源於對語言的不滿。我們有太多時候找不到恰當的語言來說自己的感受,也有太多時候反而困為語言而造成溝通的斷裂。語言並下是保證暢通無阻的橋,它經常反而是一道牆,將大彼此驅逐與關閉。 這乃是語言的限制。語言由一個個辭語的聲言所組成,藉著辭語和語句之間的差異而彼此區隔與定義。語言是個鬆散且漂移的框架,而人就棲其中我們被語言塑造,但語言的限制也就變成了我們的限制。語言是我們最低限的存在。而人間的溝通、誤解、支配、記憶、想像等戲劇也就在語言中演出。
■ 目錄
■ 作者簡介
南方塑 本名王杏慶,一九見六年生,台大森林系、森林研究所畢業,文化大學實業計畫研究所博士結業。曾任「中國時報」記者、專欄組主任、副總編輯、主筆等職,考察台灣社會脈動時久,體會理論也深。解嚴之前曾為催發民間力量,乃毅然脫離體制,擔任黨外雜誌總主筆,並策畫參與街頭運動。 南為朔從新聞界出身,透過驚人的知識吸及自我養成,而變為台灣重要的人,著述不斷,允為文化上的「台灣奇蹟」。 從一九七○年起,南為朔陸續有著作《伊底帕斯王的悲劇》、《憤怒之愛》、《另一種英雄》、《文化啟示錄》、《自由主義的反思批判》等十餘冊問世,《語言是我們的居所》則是南方朔半生以來讀、思寫的粲然大備之作,風華動人。
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