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祖先靈，牌位與靈魂
作者：
毛應隆
分類：
哲學•宗教
／
靈異•神秘學
叢書系列：人／鬼系列
出版社：
集夢坊
出版日期：2017/9/13
ISBN：9789869453851
書籍編號：kk0450393
頁數：288
定價：
300
元
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6
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元
書價若有異動，以出版社實際定價為準
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祖先靈，牌位與靈魂 內容簡介 你相信人界與靈界，是共存的嗎？ 你知道死後的靈魂會分成三魂並各自前往不同的地方嗎？ 你知道家中祖先牌位大部分都不是自家祖先靈入住嗎？ 你知道你的祭祖儀式可能做錯了嗎？ 你知道超渡歷代祖先或父母，根本只是浪費錢？ 不論你信不信，靈界與靈魂確實是存在的。專業風水地理師與能以天眼看見靈界實相的妻子，透過十數年服務客戶所驗證的實例蒐集，分享陰與陽、人與鬼、人界與靈界、祖先靈與祖先牌位的奧祕，並冀望藉本書導正社會大眾對宗教保持正確的心態。
作者簡介 毛應隆 作者鑽研風水地理超過 30 年，已將中醫五臟六腑的疾病套進風水地理的磁場理論中，因此在為客戶做陰、陽宅鑑定服務時，每每有驚人之準確論斷。自從內人吳老師被觀世音菩薩委任為代言人之後，更藉由菩薩的教導，以及對靈界、靈魂、神像、牌位、宗教法事等與「靈」相關的各種事務、空間的講解，再加上吳老師對神、鬼、靈界的親眼見證與事實陳述，使作者對神、鬼、靈界的事實現況，深入了解更多，一如親眼所見！ 作者以觀世音菩薩處理靈界事務的能力，配合吳老師對靈界狀況真實的敘述，從服務客戶的經歷、驗證中，整理出一系列牌位與靈魂的相關問題，並以真實的案例說明，以期讓讀者能深入了解，盼能導正大眾對牌位與靈魂的迷信。 【經歷】 �P 毛應隆風水．命理．靈學 研究中心創辦人 �P 中醫師檢定考試及格 �P 嗣漢天師府奏職法師 �P 中國周易風水命理研究會第二屆理事 【著作】 �P 人／鬼系列01《生與死，靈界與靈魂》 中心網址：http://www.mao168.com.tw 連絡電話：0937-948-078 個人信箱：service@mao168.com.tw
目錄 前言 揭開宗教牌位的面紗，導正社會迷信的風氣 一、三條靈魂離開遺體實況說明 二、三魂的稱呼 三、第三魂的執著 四、如何證明看得到鬼神？ 五、如何證實吳老師看得到靈魂？ 六、「孝」的觀念——起源於儒家 篇一 各種牌位的介紹 一、牌位的種類與材質 二、牌位的空間——「靈的空間」 三、分析、檢視各種牌位的設置是否有意義 � 神明牌位 � 碑石牌位 � 靈位 � 祖先牌位 � 先賢祿位 � 超渡牌位 � 臨時祭祀牌位 � 長生牌位 � 消災牌位 篇二 祖先牌位 一、祖先牌位的正面外牌 二、新設置的祖先牌位外牌上年、月如何標示 三、堂號是什麼？又有什麼作用？ 四、祖先牌位內牌 五、祖先牌位內牌已寫滿，如何處置？ 六、權宜式昭穆制 七、祖先牌位組合方法 八、祖先牌位內「靈的空間」 九、供奉祖先牌位的意義 十、祖先牌位請入祖先靈 十一、家中供奉祖先牌位會比較順利嗎？ 篇四 誰能入住祖先牌位 一、孤魂野鬼 二、直系血親尊親屬 三、倒房 四、過房 五、續弦 六、養子 七、贅夫 八、姑母 九、離婚之女性 篇五 如何祭祀祖先牌位 一、家中祭拜祖先的日期 � 如果遇到拜祖先的日子又要上班，應該如何處理？ � 萬一當天忘記要拜祖先，幾天後才想到，怎麼辦？ 二、家中祭拜祖先應備供品、金紙 � 應備供品 � 其他配件物品 � 應備金紙 三、祭祀祖先的桌子 四、祭拜祖先的程序 篇六 祖先牌位相關的儀式 一、分火 二、合爐 三、遷移 � 〈附〉拜地基主儀式 四、辭祖 篇七、祖先牌位不供奉了，如何處置最正確 一、送去菜堂、寺廟、靈骨塔供奉，是否正確？ 二、退靈後，再丟棄 三、自行處理 篇八、超渡 一、超渡的意義 二、超渡的起源 三、超渡的名目與疑問 � 超渡歷代祖先與疑問 � 超渡累世父母與疑問 � 超渡冤親債主與疑問 � 超渡嬰靈與疑問 � 超渡地基主與疑問 � 超渡中陰身與疑問 � 超渡動物靈與疑問 四、超渡的功效 後記 附錄 「釋教藥懺法事」流程說明 附錄圖Ⅰ�冬至祭拜祖先牌位參考圖 附錄圖Ⅱ�五大節日祭拜祖先牌位參考圖 附錄圖Ⅲ�五大節日祭拜地基主參考圖 附錄圖Ⅳ�藥懺法事前煎煮中藥的狀況 【內容試閱】 前言 揭開宗教牌位的面紗，導正社會迷信的風氣 相信大部分的讀者看到書名《祖先靈，牌位與靈魂》，心中肯定有很大的疑惑，是鼓吹迷信的書嗎？或者認為祖先、牌位與靈魂跟我有什麼關係？ 「牌位」是每一個人都會碰到的物件！就算是信仰道教、佛教以外的人士也會遇到！一定有人會覺得怎麼可能？我信仰基督教，從來不拜牌位的！ 你曾經去掃墓祭祖嗎？先人墳墓的墓碑就是牌位的一種，你知道墓碑牌位上除了鐫刻先人的名諱外，還有什麼作用嗎？就算先人的骨灰罐安置在靈骨塔，清明時節去祭拜祖先時也需要用臨時的祭祀牌位去將先人在骨灰罐裡的靈魂（第三魂）請下來祭祀，否則，是拜不到先人的靈魂。 如果我們去靈骨塔祭拜祖先，只是將先人的名諱寫在臨時的牌位上就豎立祭拜，而沒有將牌位請到塔位前讓自己先人在骨灰罐內的靈魂出來受供奉，那麼我們去靈骨塔祭拜先人只是多此一舉的行為，是一點意義都沒有！更不可能祭拜到自己的先人！ 到靈骨塔祭拜先人的方法，請參閱前作《生與死，靈界與靈魂》〈篇六、掃墓、祭墓〉。 當然，信仰道教、佛教的人士對牌位接觸更廣，舉凡家中供奉的祖先牌位，或到宮壇寺廟參加各種法會的各類牌位皆屬之。
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