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活佛轉世的真相
作者：
蔡志純、黃顥
分類：
哲學•宗教
／
佛教
叢書系列：大視野
出版社：
凱信企管
出版日期：2018/8/29
ISBN：9789869628068
書籍編號：kk0472988
頁數：388
定價：
350
元
優惠價：
5
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175
元
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活佛轉世的真相 內容簡介 活佛轉世到底是真的還是假的？ 如何尋找轉世靈童？活佛只能是男性嗎？ 當代達賴喇嘛宣布不再轉世，但中國何以說不准不轉世？！對西藏又造成什麼影響？！ 本書結合歷史軌跡與科學考證，帶您一探活佛轉世奧秘！ 藏傳佛教一直予人充滿神秘感； 活佛轉世更是讓現代人充滿好奇…… 相信你一定有許多的好奇和疑問。 這一連串的問號，唯有透過鉅細靡遺、抽絲剝繭的研究，方能釐清真相。 本書從歷史事實出發，用科學分析的方法，為您揭開傳承一千三百年，神秘又深奧的藏傳佛教活佛轉世之密！ ※本書為《藏傳佛教中的活佛轉世》之增訂版 【本書特色】 ◆揭開藏傳佛教神秘面紗，綜觀活佛轉世全貌 所有你聽過的傳說以及想知道的傳奇，本書有最詳實的敘述。從活佛的由來、轉世的 過程、程序、方式，接受佛學教育，在寺廟的日常生活、地位、等級、世系，執掌僧 職，接受中央政府的賜封，政教權利、轉世的紛爭……直到圓寂、塔葬等問題，都可 以找到最如實的答案。 ◆脈絡貫通，枝末細節清楚分明 全書利用十個章節，鉅細靡遺的敘述了轉世活佛在人間世界的活動；以有系統、扼要、 通俗、易懂的方法，來介紹神秘的藏傳佛教文化；並清楚的將藏傳佛教各派別的發展、 興衰，脈絡貫通分明地如實詳述介紹。讓讀者更容易的掌握從七世紀初佛教傳入西藏 至今一千三百年所經歷的各不同階段的演變過程。 例：如何由噶瑪噶舉派至格魯派的出現，一躍成為主要教派；又如何由單純的宗教發 展為政教合一的過程…… ◆一覽活佛大事記全貌，收錄完整詳盡 活佛的轉世程序，從預言、靈童尋訪至確定，以說故事的方式，引人入勝，整個過程 場景交待清楚、描述清晰，讓讀者如臨現場般的看到整個轉世活佛的遴選及制定經 過；同時，每位主要活佛的一生大事記，以及相關的各項歷史資料，本書全收錄，堪 稱最完整的一部藏傳佛教參考書籍。 例：附錄──主要活佛名號住地與寺名 國民政府制定頒佈的喇嘛轉世辦法條例。 【本書重點】 ￭ 解開謎團，一窺真相 進入本書主文之前，特別企劃入門Q&A，你好奇的問題、疑惑，一一讓你快速釐清，並藉此建立有關活佛轉世的基本概念，再來閱讀本書將更易引人入勝！同時，也能對西藏歷史與藏傳文化有更多了解；對於活佛轉世全貌能有更深入、更全面的認識。 ￭ 結合歷史與科學，揭開活佛轉世之密 有關藏傳佛教與活佛轉世的真實與傳說相當的多，也許你也聽說過：有人把活佛轉世制 度當成是騙人的把戲，甚至是一種政治工具；也有人把活佛轉世誇張神話化…...眾說紛 云，為釐清世人對活佛轉世的某些似是而非的說法，本書除詳實的敘述並還原整個轉世 過程與驗證方式之外，並大量舉例佐證，或輔以歷史留下的文獻資料來證明其真實性及 可信度，撥正世人以訛傳訛的錯誤觀念，藉以正本清源。 ￭ 藏傳佛教迄今一千三百年的縮影 藏傳佛教發展至今一千三百年的完整精華，全都濃縮在這本書裡。 書中除詳盡有關於轉世活佛的生平，以解世人的諸多好奇之外，更將諸多舉凡與活佛有 關係的，如與活佛同步發展的寺廟的興起建立、寺廟活動、活佛的佛號、等級、地位， 甚至活佛如何與政治牽連，形成政教合一的過程……本書全部沒有遺漏，讓您一窺活佛 轉世全貌。
作者簡介 蔡志純 中國社會科學院民族研究所副研究員。1933年5月生，江蘇省丹陽縣導墅鄉人，漢族。 中央民族學院歷史系畢業，後到中國社會科學院民族研究所工作至今。多年來一直從事蒙古史的研究工作。現兼任中國蒙古史學會理事、副秘書長。 目前正進行《中國遊牧民族社會經濟史》研究。主要論著《蒙古世系》、《蒙古族簡史》、《元朝民族等級制度形成初探》、《民族史論叢》、《俄蘇中國學手冊》（譯著）、《清代蒙古封建等級制度初探》、《中國民族史研究》……等。 黃顥 中國社會科學院民族研究院學者，1933年生於北京，父親為漢人，母親是滿族正黃旗寧古塔部，因而具有滿漢兩族血統。外公羅常培是三十年代語言學開創者之一，長輩勉勵促使他踏入中央民族大學藏語系。 著作有《藏族簡史》、《達賴喇嘛傳》、《班禪喇嘛傳》、《藏傳佛教中的活佛轉世》……等。 學術論文有《略述歷代中央政府對西藏的主權管轄》、《論吐蕃奴隸制及其演變》、《唐代漢藏文化交流》、《唐代漢地醫學對藏族醫學的影響》、《論宋元明時期的藏族文化》、《北京法海寺藏族助緣僧人考》、《拉薩藏學討論會文選》、《藏文史書中的弭藥》……等等。
目錄 特別企劃：藏傳佛教和活佛轉世入門問題輯 再版序言 前言 第一章 活佛轉世的由來 活佛是指所謂已經修行成佛的人，在他圓寂後，為了繼續完成普度眾生的善緣，於是再度轉為世上人，以人的肉體為其顯身。活佛轉世是指所謂佛在現實世界中顯身的肉體圓寂後，以化身方式轉生為另一肉體之人。 第一節 西藏各教派的傳承 第二節 活佛轉世的佛教理論 第三節 活佛轉世的社會歷史背景 第四節 活佛轉世制的形成 第二章 轉世的程式 活佛轉世的程序，起初比較簡單，後來越來越複雜，特別是大活佛的轉世，不僅手續繁多，還具有濃厚的神祕色彩。 第一節 預示轉世 第二節 轉世的宗教活動 第三節 尋訪轉世靈童 第四節 活佛名號 第三章 活佛轉世方式 轉世傳承，不是世襲，也不同於傳賢，更不是傳徒。這種傳承是按照佛教的化身之說，以神秘的佛化方式進行。最初轉世方法比較簡單，後來逐漸複雜，出現了多種方式。 第一節 前期轉世法 第二節 西藏拉薩金瓶掣簽 第三節 北京雍和官金瓶掣簽 第四章 童年的活佛（呼畢勒罕） 確定轉世靈童之後，要將轉世靈童迎接到寺廟，這時稱為靈童。在舉行了坐床典禮以後就不再稱為靈童了，而稱為「呼畢勒罕」，這是清朝制度所定。 第一節 靈童的迎迓及坐床 第二節 童年的教育 第三節 幼年的生活 第五章 活佛的地位 活佛在西藏、蒙古等地極受尊敬，稱為活菩薩。按照佛教的教義，凡是湼槃成佛者，就不再輪迴，所以不存在死的佛和活著的佛，也就是說，佛是自在永存的。 第一節 活佛的等級 第二節 活佛在政教合一制度中的地位 第三節 活佛在社會上的形響 第六章 寺廟與活佛 寺廟是佛教信徒進行宗教活動的場所。西藏格魯派興起以後，逐步形成以活佛主持的寺廟。活佛以寺廟為基地或根本道場，進行活動，掌管寺廟。 第一節 活佛與寺廟的關系 第二節 寺廟機構與活佛 第三節 活佛與寺廟的財產 第七章 中央政府與活佛轉世 活佛的轉世，開始於教派內部決定其傳承採用的一種制度。各教派領袖的轉世活佛要取得中央政府的支持來提高自己的地位，要呈請歷朝中央政府批准，才能取得合法地位。 第一節 噶瑪噶舉派的活佛轉世與中央政府 第二節 達賴、班禪轉世與中央政府 第三節 哲布尊丹巴、章嘉轉世與中央政府 第八章 披著袈裟的僧官與轉世紛爭 高僧活佛在社會上地位比較高。蒙藏地區的活佛在政教方面都有重要的影響，有些還掌握實權。 第一節 披著袈裟的僧官 第二節 活佛轉世的鬥爭 第九章 主要活佛世系 活佛是被佛化了的人。他們的活動並不僅僅是佛教活動，而是涉及社會生活、政治、經濟、文化各個方面。 第一節 達賴、班禪世系 第二節 哲布尊丹巴、章嘉世系 第三節 阿嘉、嘉木樣等世系 第十章 活佛圓寂 從佛教理論看，活佛既然已是修行成佛之人，是能主生死之佛，他不像世俗人的死亡，活佛圓寂只是完成了普度眾生的職責。 第一節 活佛延壽與圓寂 第二節 塔葬 第三節 轉世與停止轉世 附錄 後記
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