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Á¡伽梵歌¡G最偉大的哲學¸Ö¡i印度文學名家翻Ķ導Ū¡j(大地之戀燙ª÷書¦ç¡U精¸Ë典ÂÃ版) 內容簡介 人生中真正的戰場¡A就在¦Û己的心中 一切文學中唯一真正的哲學¸Ö¡B印度給予世界最深刻的禮物 ¡@¡@¡mÁ¡伽梵歌¡n»P¡m吠ªû經¡n及¡m奧義書¡n同³QÅA為是印度三大¸t典之一¡C¡mÁ¡伽梵歌¡n出¦Û古文明最ªø史¸Ö¡m摩¶F婆羅多¡n其中一篇¡A成為印度最µÛ名的宗教哲學¸Ö篇¡A廣為傳¹|¡C十八世紀由^國威爾ª÷斯º次翻Ķ成^文¡A當時µÛ名的德國»y¨¥學家威廉¡D洪堡無比推崇¡mÁ¡伽梵歌¡n¡G¡u是我們所知的一切文學中唯一真正的哲學¸Ö¡C¡v又»¡¡G¡u或³\是³o個世界宣示的最深刻和最崇°ªªÌ¡C¡v此後³°續Ķ成多種¦è方»y¨¥版本¡A其中^Ķ文版本更多¹F上百種¡C ¡@¡@³o³¡宗教哲學¸Ö¡A主n是印度三大主神之一的毗濕奴的化¨¶Â天¡]µÄ¶¡G克¨½希納¡^在向ªü周¨ºÄÄ明如何¹F到人生最°ª理想——¡u¸Ñ²æ¡v的三條¹D¸ô¡G業¡]¦æ動¡^瑜伽¡B智¡]真知¡^瑜伽及信¡]°@信¡^瑜伽¡F³o三條¹D¸ô相»²相成¡Aªü周¨º³B在是否投¨大戰的心理危機時刻¡A因¦Ó¶Â天µÛ«在向其¸Ñ»¡業瑜伽¡C業瑜伽是指以¶W然態度履¦æ個人的社會義務及¾³d¡A但不抱有個人的欲望和利益¡B不p¦æ動的成敗得失¡F¶Â天ªí示¡A¦æ動是人Ãþ的本½è¡A拒絕¦æ動¡A恐怕³s生命也Ãø維繫¡C停止¦æ動¡A世界將會¨«向毀滅¡A縱然¦æ動Ãø免有缺³´¡A個人也不¸Ó摒棄生來注定的工作¡C¦æ動本¨不構成束縛¡A是執µÛ¦æ動成果才帶來束縛¡A只n以¶W然態度¦æ動¡A便¯à¸Ñ²æ¡C ¡@¡@然¦Ó¶W然態度易導P¦æ動中的消極傾向¡A因¦Ó必¶·»P智瑜伽及信瑜伽相結合¡C智瑜伽是指³z¹L一切現¶H¡A»{ÃÑ到宇宙的最°ª存在——梵¡]絕對¡^¡A¹F到個人ÆF»î»P梵合一¡]梵我合一¡^¡F信瑜伽是指°@信¡B崇拜¶Â天¡C¶Â天是三位一Åé神之一的毗濕奴的化¨¡A也是宇宙¦Ü°ª存在的化¨¡A只n將一切¦æ動作為對¦Ü°ª存在的獻祭¡A就¯à擺²æ善惡之果¡B獲得¸Ñ²æ¡C ¡@¡@由於¡mÁ¡伽梵歌¡nÄ含³\多¶W¶V宗教信仰的宇宙及人生哲理¡A到了ªñ現代仍然對印度社會思想產生深刻影ÅT¡AµÛ名的精神»â䄂維³卡南¹F¡B哲學家提拉克¡B哲學家及民族主義ªÌ奧羅»«多¡B¸t¶¯甘地¡B印度前總統拉¹F克利希南等¡A³£曾³z¹L¡mÁ¡伽梵歌¡nÄÄz¦Û己的哲學及政治思想¡A是現代印度最普及的宗教哲學經典¡C 本書特¦â ¡@¡@¡mÁ¡伽梵歌¡n梵文原文是以每個¸Ö節兩¦æ四µ步¡B每µ³¡八個µ節共三十二個µ節的古¸ÖÅé方式創作¡A然¦Ó目前本地所¨£的數種Ķ文版本皆以³q俗易懂的敍z為主¡A傳¹F了意¡B但失去了形及精¡A本Ķ文則在兼ÅU¾\Ū性的同時¡A盡¶q保留原本對稱的¸ÖÅé¡A更加Åé現史¸Ö滂礡¡B流暢的意境¡C 名人推ÂË ¡@¡@¡u僅次於但丁¡m神曲¡n的最偉大哲學¸Ö¡C¡v——¸Ö人 ¦ã略特 ¡@¡@¡u是永恆哲學最清晰¡B最全±的總結之一¡C¡v——小»¡家 »®E¾¤
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