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限制級
故事生成界： 那些(不)曾被講過的民間譚
作者：
楊雨樵
譯者：
繪者：群, 丁柏晏, 奧戡卓
分類：
限制級
／
其他
叢書系列：追日逐影
出版社：
好人出版
出版日期：2025/3/25
ISBN：9786267591192
書籍編號：kk0596474
頁數：320
定價：
680
元
優惠價：
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537
元
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故事生成界： 那些(不)曾被講過的民間譚 內容簡介 深耕民間譚研究逾20年的口傳藝術家──楊雨樵 首部民間譚重述專書，全新形式帶您感受人性的原始韻味 什麼是民間譚？它和童話、寓言有什麼不同？ 民間譚是以口傳形式流傳的地方故事，其與童話或寓言的最大不同在於： ．無固定背景：民間譚的開端與結尾常常模糊時、空間，情節發展充滿未知與驚喜。 ．無刻意教化：不同於寓言故事的明確寓意，民間譚更像一面反映人性幽微的鏡子。 ．永動的萬花筒：相同的故事骨幹，隨著地區的語言、文化、傳統，發展出多元變化。 〈水精與學徒〉 節衣縮食的夫婦讓兒子向水精學習魔法，水精還送他們一條要吃什麼就會變出什麼的桌巾。但從來沒有一個學徒能從水精手下活著回來…… 〈湖的陽具與雌狐〉 丈夫看見乘坐湖的陽具的妻子，嫉妒的丈夫抓出一把又一把的蒼蠅、蛆、蟲，吃光妻子身上的肉。直到有天，一隻雌狐成為了他的妻子…… 〈影王〉 三兄弟中的弟弟因為夢兆，獨自走進森林，抵達了缺少雙腿和眼睛的兩位女子的小木屋。他騎著會說話的母馬，全身浸泡在馬奶中，向影王奪回少女的一部分。 〈納斯列丁．侯賈的故事〉 侯賈砍樹枝時，經過樹下的路人對他說：「樹枝掉下來會砸到人！」侯賈便稱讚這位被樹枝砸中的人是「預言家」，不料反被路人咒詛：「你的驢子再放三個屁，你就會死！」 〈波帕山的鐵匠傳說〉 茂恩．定得因力大無窮，擔心國家被威脅的國王下令燒死他，其妹藪．梅雅心有不甘，也一起跳進火爐，兄妹倆一起成為木蘭樹中的狂暴幽靈。 這本書以五大章節切入民間譚的核心，涵蓋愛情與情色、生命與死亡、光明與黑暗的交會處，甚至是充滿荒唐笑點或令人扼腕的結局，呈現民間譚不加雕飾的原始魅力。 民間譚或直白，或隱晦；或歡欣鼓舞，或荒唐滑稽。透過楊雨樵的重述與藝術家聯手詮釋，使《故事生成界》不僅僅是一本民間故事集，更是一場視覺與聽覺的文化饗宴，邀請讀者一起感受人性深處的幽微與力量。 本書特色 Ⓞ國際民俗學者通訊叢刊（Folklore Fellows’ Communications）主編傅羅格（Frog）緒論導讀：為什麼在這時代，我們仍需閱讀民間譚？ Ⓞ首創聽覺與視覺的雙重饗宴：內附3則由楊雨樵親自錄製的口說音檔， 完美重現故事原貌，讓讀者宛如置身民間故事的敘述場景。 Ⓞ跨文化的藝術合作：由台灣插畫家【群】【丁柏晏】生動描繪故事氛圍， 並特別邀請緬甸藝術家【奧戡卓】詮釋緬甸傳說，打造國際視野。 Ⓞ5大主題、21國地域風貌、23則故事：探索民間譚中的愛恨情仇、荒誕詼諧與生死邊界， 打破國界，呈現民間故事的多元樣貌。 雋永推薦 馬尼尼為｜作家 洪廣冀｜臺灣大學地理環境資源學系副教授 顏芳姿｜國防醫學院通識教育中心副教授
作者簡介 重述 楊雨樵 喜歡散步，喜歡樹的屍骨。以民間譚（folktale）單人講述表演為核心的跨領域敘事藝術家與聲音藝術家，定期舉辦民間譚與敘事詩講座。長年受聲樂與鋼琴訓練，並融合傳統講述與擴延口頭技術（extended vocal technique）發展《聲熔質變》（為民間譚）、《音色炫晃》（為詩作）等系列實驗聲響表演，曾受邀至法國、南韓、瑞典、東京演出。現為衛武營國家藝術文化中心教學藝術家。亦從事文學與電影的敘事學研究，多次擔任各大影展的電影敘事講師。發表之各式實驗文學創作與評論，散見於紙本與線上刊物，曾出版聲成像詩集《肸蠁》，音樂史書籍《音樂史暗處的金曲》（大塊文化）。積極發展 AI 協作創作，以作品《回．口》參與當代藝術館AI展《你好，人類！》。2024 年以「狀聲詞的家屋」獲選為臺灣當代文化實驗場「CREATORS創作／研發支持」之進駐藝術家。 繪者簡介 群 1988年出生並生活於台灣高雄，黑暗異色插畫師兼刺青師。於2012年開始長期參與同人誌獨立出版活動，目前累計已經獨立出版十五本插畫作品集。此外，亦擁有多次在日本和台灣舉辦展覽的經驗，較具代表性的展覽包括：2016於台灣台北Mangasick舉辦「虛的妄宴」個展、2018年於日本東京ヴァニラ画廊「東方戲畫」個展、以及2022年於日本東京gallery hydrangea 「聊齋誌異」個展。擅長變化不同的繪畫媒材和表現方式進行創作，藉此發掘新的視覺可能，並以此觀看內心的的情緒，從創作中自我療癒，也是一段探尋的旅程。 丁柏晏 1988年生於台灣。對電玩與科幻的喜好堆積出一座如活火山般活躍的夢世界。以繪畫進入藝術領域後，舉辦多次個展。自2014年起，以日安焦慮之名投入漫畫與小誌創作，重心漸轉往漫畫創作。部份作品已有法文、義大利文版本。2023年入選安古蘭國際漫畫節十位國際新秀的 Worldwide Comics Explosion，並於同年以《2073年的電子玩具》榮獲金漫獎。同年8月由Mangasick出版第一本畫集《沿路的夢話》，出版紀念展自台北巡迴至東京、大阪、台南。 奧戡卓（Aung Khant Kyaw） 緬甸漫畫藝術家、插畫家，並對上座部佛教世界觀中古老的緬甸精神信仰有濃厚興趣，同時還是全球民間故事和神話的愛好者。畢業於藝術學校，主修美術。近年他出版了一本漫畫書，為緬甸春季革命（2021年）進行募資。另外，他參加了在台北為期三個月的專業交流計劃，該計劃由湄公河文化中心（Mekong Cultural Hub, MCH）策劃。目前正在創作一本基於後軍事政變時代，以自身生活為題材的漫畫書。
目錄 緒論 為什麼在這時代，我們仍需閱讀民間譚？——傅羅格（Frog），國際民俗學者通訊叢刊（Folklore Fellows’ Communications）主編 關於故事類型與ATU編號 Ⅰ 幸或不幸的遭遇 ● 拉瑟，我的僕人（瑞典） ● 懶鬼（立陶宛） ● 豔紅仙女（印度） ● 惡魔的妻子（法國） ● 說故事的精怪（馬紹爾群島） ● 水精與學徒（亞美尼亞） ● 蛇郎君（台灣） Ⅱ 意外但可理解的情色 ● 愛吃魚的女孩與蟒蛇陽具（所羅門群島） ● 湖的陽具與雌狐（因努特） ● 在妻子的腿間畫牛（朝鮮半島） ● 一個善妒的父親與他的三個女兒（墨西哥） ● 川下端的人、川上端的人（北海道阿伊努人） Ⅲ 光暗交界處的（不）死形象 ● 影王（羅曼人） ● 月亮上的老婆婆（巴布亞新幾內亞） ● 是女或是男？（希臘） ● 伊凡王子與瑪麗亞公主（俄羅斯） ● 年輕的男孩與活死人僕從（巴爾幹半島） ● 抓樹枝登上月亮的女孩（通古斯） Ⅳ 聯篇故事群 ● 納斯列丁．侯賈的事蹟（中亞） Ⅴ 形式故事群 ● 無盡的故事（日本） ● 最短的故事（日本） 特別收錄：緬甸故事兩則 講述者：奧勘卓（Aung Khant Kyaw） ● 波帕山的鐵匠傳說 ● 帶著竹席的女子 重述者．繪師簡介 關於重述——代跋
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