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新思潮與傳統：五四思想史論集
作者：
周昌龍
分類：
社會•人文•史地
／
文化風俗
叢書系列：文化叢書
出版社：
時報
出版日期：1995/2/1
ISBN：9571315729
書籍編號：BA0132
頁數：325
定價：
260
元
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79
折
205
元
書價若有異動，以出版社實際定價為準
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內容簡介
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<FONT COLOR=#AA5555>●內容簡介</FONT> 本書所收集的是最近三年來作者在近現代思想史方面所作的一些研究，主要討論的是五四時期新思潮與中國傳統之間的關係。從時間上而言，包括中國、日本、歐美思想文化之間全面性的衝突激盪。 作者周昌龍，1951年生，國立台灣大學中文系及中文研究所畢業，香港中文大學傳播研究所碩士，美國威斯康辛大學東亞文學與思想史博士。專長中國近代現代思想與文學，兼事社論與報導文學寫作。 <FONT COLOR="#AA0000">■ 自序</FONT> 這本書所收的是最近三年來我在近現代思想史方面所作的一些研究，主要討論的是五四時期新思潮與中國傳統之間的關係。從時間上而言，包括從戴震新義理學到五四思想革命，約一百六、七十年間中國學術思想變遷的大勢；從空間上而言，包括中國、日本、歐美思想文化之間全面性的衝突激盪。寫作的時間雖然只有三年，其中的思想醞釀，則至少經歷了二十年光陰。 七0年代中期我在台大唸書時，台灣在近現代思想史方面的研究還未起步。臺靜農先生、毛子水先生等都是親身經歷過五四運動的文化宿將，而在課堂上，臺先生只講楚辭，毛先生只講修辭學，即在私底下，臺先生即使是在酒興最酣時，也還是不提他的「朋友」魯迅，更不提五四反傳統的話。魯迅的作品當然還是可以讀到一些，那都是把作品的封面割掉或包起，在宿舍中關起門來偷偷的讀。有一次研究生專用的自修室中貼了一個小告示，代售「禁書」萬曆本《金瓶梅詞話》，一時聞風而至者絡繹不絕，雖不至於戶限為穿，那一扇平日就嘎嘎作響的紗門，看來也就要鞠躬盡瘁了。那時暗巷小街的書攤上偶然會有翻印的《古史辨》，有人向室代表提出，何不也順帶代售《古史辨》，加強「便民」服務？室代表雙手連搖敬謝不敏說：「賣《金瓶梅》還無所謂，讓警總抄去了也不過是與『總』同樂；賣《古史辨》可不得了，那成了政治問題了。」那就是當時研究近現代思想史的學術環境，你可以看《金瓶梅》，就是不該讀《古史辨》。 「保釣」運動發生，我們幾個台大僑生社的朋友設計了校園第一張保衛釣魚台的海報。那時候我們並不知道海外留學生已發起了如火如荼的保釣運動，更不知道這次運動實質上已經介入了兩大政治勢力之間的爭鬥。我們只是憑著如初嚐綠酒的純情與激情，以為自己接續了五四以來青年事事關心的「傳統」，希望激起社會的反應。這一張海報在晨光曦微的路上遭到教官截查，卻奇蹟地通過放行了。貼上去之後也沒有再被撕下來，於是，不旋踵，校園各處便都貼滿了保釣海報，政府遷台後第一次大規模的青年運動，就這樣形成了。這一次的親身經歷，讓我體會到五四時期青年人血液沸騰的情狀，卻也深切感覺到青年運動的內在危機。 台大還有其他校園，每天撕下貼上的數不清的標語和海報，幾乎都跟五四運動有關。有些沿用五四「外抗強權，內除國賊」的口號，有些則呼籲學習「五四精神」。五四成了青年的政治文化圖騰，只要高喊五四，就可以得到采聲和掌聲。五四也成了當局和保守知識份子的緊箍咒，只要聽到五四，這些人就會頭痛，就更遠離青年。問題是，從我當時初步接觸的五四資料與研究看來，我敢斷定，在當時的台灣，無論我們和「他們」那一代的人，幾乎部沒有客觀嚴謹地研究過五四的思想和本質，雖然大家都活在五四的光芒或陰影裡，卻並沒有人真正懂得五四。我為這種現象感到困惑，我決心以後要找機會把它當作一個學術問題來處理。 那時我跟業師屈翼鵬（諱萬里）先生在寫先秦儒學思想起源的碩士論文，翼鵬師知道我有志整理從儒學傳統到反傳統的問題，非常鼓勵。快畢業時，他想推薦我到普林斯頓大學深造，隨他的好友牟詩禮（F. Mote）教授問學。但那時候家裡需要我回去幫忙經濟，加上我在香港找到中文系的教職，很想先回去工作一、二年，了卻一樁心事。我向翼鵬師說明困難，取得諒解後，就束裝回港。那時我萬萬想不到，才剛當選中研院院士，精神比一般小伙子還要旺健的翼鵬師，竟在兩年後溘然去世，我失去了生命中的第一位良師。 在港教學五年後，我終於有機會到威斯康辛大學深造。威大所在的陌地生（Madison）城，美得只有《老殘遊記》中的濟南差堪比擬。濟南的大明湖早已失色，二0年代周作人造訪時，已淺隘得看不到千佛山的倒影了。陌城卻是平湖相抱，垂柳憐岸，好一段正茂風華。威大校園就坐落在兩個大湖之間的狹長地帶，居丘臨泊，鷗聲帆影，盡人享用。校方在緊靠夢倒塔湖（Lake Mondota）的一面，造了一個露天湖景咖啡座，隨緣放置一片五顏六色的鐵圓桌鐵圓椅。紅男綠女再識趣地將自身顏色加入，便形成一種隨機變化的前衛環境藝術。更有湖中一群群加拿大野鴨，深受美國文化影響，不去捕捉水裡的魚蝦，卻挺著大肚子到處纏著人要吃奶油爆谷。就在這個天人合一的咖啡座上，我從《毛選》讀到馬克思，從胡適讀到杜威，重溫了陽明《傳習錄》，初會了黑格爾Grundlinien der Philosophie des Rechts。我甚至在這裡完成了將《孟子字義疏證》節譯為英文的翻譯大考，也在這裡修訂了博士論文的最後定稿。陌城是我智慧成長的地方，我感謝她慷慨的給予。 鄭再發師在我就讀威大的幾年間，無論在知識、人格與生活上都給了我最多的照顧。再發師的專業在語言學，是李方桂先生的大弟子，但他最大的興趣卻是在思想史。常常，我在他面湖的研究室一坐就是幾個小時，或者在他號為明湖居的家裡逗留至深夜，在這些原來應該是向老師請益的場合，我講的話卻常常不比老師少。再發師從不標榜自己是個自由主義者，在他的價值深處，我想他寧可被視為一個文化保守主義者，但在對學生異議異見的寬容上，他比很多自由主義者都更為自由。 周策縱師把我從香港帶到陌城當他的助教，讓我有機會接觸一種與過往訓練迥然不同的學術向度。在台大，傳孟真學派強調的考據與扎實是我們唯一的訓練，大夥兒「上窮碧落下黃泉，動手動腳找材料」。扎實當然是治一切學問的根基，但我總覺得，像王國維與陳寅恪他們的學問識見，他們像藝術般的創造力與無處不在的創作心靈（creative mind），似乎不光是扎實兩字就能造就的。為了調整自己的學術視野，讓自己對中國現代化的問題能有更多瞭解，我在香港教書時，就再抽空進香港中文大學傳播研究所攻讀第二個碩士學位，修了傳理學、社會學、統計學方面的學科，從社會學的角度分析中國近代社會變遷的情狀。到了威大，我有更多機會觀摩西方學術，特別是方法論和對歷史問題的詮釋。我得感謝策縱師提攜我跨出了第一步。 威大幾位老師，劉紹銘先生、馬思樂（Maurice Meiener）先生、林毓生先生等，給了我很多幫助與指導。劉先生一面教我品嚐他親調的馬丁尼酒（事實上那是我喝過最好的馬丁尼），一面鞭策我的英文。Meiener先生咬著煙斗，用我平生見過的最優雅的中產階級知識份子風度，帶我進入馬克思的世界。林先生喜歡在簡單的問題中看出複雜性，常常能給我啟示。在這本書出版的時候，我需要特別向他們致謝。余英時、許倬雲兩位先生沒有正式教過我，卻一直給我很多關愛，在我的每一個工作上支持我；劉廣京先生幾乎讀了本書的每一篇書稿，並在課堂上推薦給他的學生；汪榮祖先生、金戒甫（Jeffrey Kinkley）先生一直關心本書的出版；大陸學者張菊香、張鐵榮、陳漱渝等遠道通信關切；學友Kam Louie、Paul Ropp、周質平、王潤華、呂芳上、詹海雲諸先生長相砥礪；時報出版公司郝明義總經理、廖立文先生、李濰美小姐等為本書的出版費了不少心力，我對他們都表示深切的謝意。 我在這裡必須提一提《中國時報》董事長余紀忠先生和他的家人。當我在美國飽受經濟困迫時，我抽了個暑假到紐約報館「打工」，原來只打算做一個暑期籌點養家費，不想這一做就是好幾年，從編譯到主筆副總編輯到總編輯，余先生對我表示了最大的愛護和信任。當我第五次提出要辭職回學校讀書時，他終於答應了我，並送了我兩年的學費和生活費。沒有他的支持，我大概不會發現自己在新聞工作上，尤其是在社論的撰述上，還真有那麼一點潛力；大概也無法在照顧家計的同時，如願地唸完學校。余先生給我的不只是工作和物質幫助，他給我的是人生最難得的潛力發揮和理念實踐的機會，在我最困頓最需要的時候，他給了我這個機會。 我最需要感謝的當然還是我的家人。我的父親是個典型的安土重遷的老實人，他一輩子的生活就只有兩個點、一條線：家和工作場所。在香港二、三十年，他的足跡從來不曾踏出過這條線以外一步，也沒有學會說廣東話。然而，在大陸易幟之後不久，他居然敢一個人離開上海，孤身闖到全然陌生的香港，為全家開展新的生命。我實在不知道這是一種怎樣的道德勇氣，我想這或許就是魯迅所說的「中國的脊樑」吧？我的母親不認得一個字，她的無我的愛是不需要透過托爾斯泰去取得的。安和我在台大就成為最好的朋友，那時她每天跑兩三個家教，我則白天到僑委會去當導遊，晚上到《聯合報》幫忙編輯。在困境中相濡以沫，是我們從一開始就定下來的相處關係。從香港到紐約再回台北，十多年間，我們在地球上三個地方三次建立家園，這中間有成就有挫折有太多的回憶，不變的是：安仍然是我最好的朋友。二年前我們又多了個小朋友——之銘，這本書，剛好可以獻給這兩位我生命中最重要的女性。 <FONT COLOR=#AA5555>●目錄</FONT> 自序 一、五四時期知識份子對個人主義的詮釋 二、戴東原哲學與胡適的智識主義 三、魯迅的傳統與反傳統思想 四、傳統禮治秩序與五四反禮教思潮 ——以周作人為例之研究 五、周作人與《新青年》 六、中國近代新村運動及其與日本的關係 七、吳虞與中國近代的反儒運動 <FONT COLOR=#AA5555>●作者簡介</FONT> 周昌龍 一九五一年生，國立台灣大學中文系及中文研究所畢業，香港中文大學傳播研究所碩士，美國威斯康辛大學東亞文學與思想史博士。曾任香港浸會學院講師，中國時報駐紐約辦事處主任、主筆、時報新聞周刊總編輯等職，現為國立漢學研究中心副研究員，國立台灣大學中文系兼任副教授。專長中國近現代思想與文學，兼事社論與報導文學寫作。 頁數：325
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