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ISBN¡G9573076136
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內容簡介
¡@¡@二十世紀初歐洲爆發了一個嶄新的學»¡¡A擴充了人Ãþ的知ÃÑ¡A¹FP深Âã的»â域¡A也再度ÃÒ明古¦Ñ的¡u經典¡v所z»¡的可¾a性¡C³o個新學»¡就是¡u¶q子力學¡v¡A它打破了人們對¡u物½è¡v的傳統Æ[念¡C 在¡u¶q子力學¡v之前的物理學»¡¡A»{為¦Û然物的根本只是¡u物½èÁû粒¡v¡A就如牛¹y¡]Newton¡^所¨¥¡G¡u硬的不可¯à再打碎成更小的Áû粒¡C¡v¡C十八世紀和牛¹y同時代的^國人亞當¡D史密斯¡]Adam Smith¡^把³o樣的物½èÆ[念¡A延伸應用到有Ãö人文社會¡A½×»¡經濟本¨像是個ÄÁ¿ö式的大機器¡Cªñ代³\多¸ê本主義的問ÃD³£是從亞當¡D史密斯¡]Adam Smith¡^引°_的¡C 其實¸ê本主義的¹D德核心¡A是在其¡u利他¡v的精神¡A³o是任何一個企業³£不可缺乏的¡C¸ê本主義的°_始¡A也不是¾a獲取¡A¦Ó是ÂÇ付予¡C但是在¸ê本主義的¦Û由交易中¡A交易的成果³£得令Âù方得µÛ益³B¡F否則彼此就不Ä@成交了¡C最成功的授ªÌ¡A一定是最有¡u利他¡v精神¡B最¯àÅT應他人的內心»Ý求¡C 企業的本性其實是慷慨寬宏¡B對人性滿懷樂Æ[的¡A¡u施予ªÌ恆受施¡v是其根本作·¡C¡u利他主義¡v─以他人的»Ý求為己任的思維模式¡A不僅是¹D德也是商業的方°w¡C¯à夠¹w感別人的»Ý求¡A再加以不斷的分析¡A如此的¸ê本主義理念¡A¯à將平白施捨的一時½Ä動¡AÂà化為有紀律¡B有啟發性的投¸ê作業¡C ¡m矽»î¡n的主旨是在倡導創業精神¡A其原文作ªÌ以眾所熟悉的半導Åé工業為例¡A深入淺出地用¡u¶q子力學¡v為理¡A宏Æ[地引用ªñ兩三百年的科學¡B人文¡B經濟和政治歷史為ÃÒ¡A從¸t經得的啟示為¡u信心的¸ó¶V¡v¡A把為什»òn倡導創業精神建構在對人的未來充滿了希望的基礎上¡C 廿一世紀的經濟¡A根據¡m第四波¡n所描z的ÁÍ勢之一¡A會出現¡u物½è主義¡v式微¡]decline of materialism¡^的經濟¡C從人Ãþ價值Æ[的ÂàÅÜ¡A以往的競爭會Âà向於合作¡A唯物Âà向於精神¡A消¶OÂà向於Ãö心社會和經濟的公正¡C從¶q子力學得到的啟發¡A¡m矽»î¡n»{為經濟的推動主n是¨º些信¡B望¡B愛¡A以及EQ指數很°ª的創業家的力¶q和°^獻¡C ¡@¡@廿一世紀人Ãþ文明的主n推動力¡A«D經濟²ö屬¡A¦Ó廿一世紀的經濟主導ªÌ─創業家¡]entrepreneur¡^不可¯à是IQ很°ª¦ÓEQ不及格的人¡C從¶q子力學的啟發中¡A使我們再次ªÖ定¡u人性¡v¡A«新»{ÃÑ以人為本的無窮潛¯à和可¯à性¡C廿一世紀對°]富的新定義是¡u祕方¡v¡]know-how¡^¡B¡u科技¡v¡]technology¡^和¡u才¯à¡v¡]skill¡^¡A¦Ó不是物½è或¦Û然¸ê源¡C人是最«n的¸ê源¡A因為¡u祕方¡v¡B¡u科技¡v和¡u才¯à¡v皆是從人¦Ó來的¡C ¡@¡@ªñ四分之一世紀以來¡A經¹L¡u¹q子潮¡v的½Ä激之後¡A¡u°]富¡v已有了一個新定義¡J不是擁有物½è或¦Û然¸ê源¡A¦Ó是掌控¡u祕方¡v¡]know-how¡^¡B¡u科技¡v¡]technology¡^和¡u才¯à¡v¡]skill¡^ ¡C³o世界的°]富也經¹L¡u¹q子潮¡v予以«新分°t了¡A例如富可敵國的比爾»\¯÷¡A和成千上¸U的¹q子科技新¶Q¡A就是最好的¨£ÃÒ¡C ¡@¡@¡m矽»î¡n的原作ªÌ吉德¡]George Gilder¡^ÄÇ富哲理意味地指出¡J¡u當人Ãþ有¯à力在幾平方毫米的±積上創建價值³s城的¡y新世界¡z¡A且用的材料卻是世界上最多¡B最不值¿ú的砂和¾T¡A則一切物½è¡A包括土地和¦Û然¸ê源的價值¡A就會每下愈況¡F今日真正的°]富乃是¡y形¦Ó上¡z的¡A必¶·是用¡y心¡z¶}創出來的價值¡C¡v
序
ÁÚ向全球服務的新經濟時代 溫世仁 ^業¹F¶°團副¸³事ªø 一九三○年代所發明的矽晶科技¡A在短短的幾十年內改ÅÜ了人Ãþ的社會經Åç»P文明發展¡A科技如何從技³N的層±¡A發展為影ÅT文明演¶i的力¶q¡A一直是我«D常好奇且ªø年研究的一個«n½ÒÃD¡C 我從小就喜歡Ū書¡A¾\Ū的方向廣泛¡A數十年來的¾\Ū¡A有¹L³\多充實¦Ó美好的經Åç¡AŪ到一本好書的感ı¡A就像和一位智ªÌ的深度對¸Ü¨º樣¡A可¯à得到³\多知ÃÑ»P精神上的滿¨¬¡C 林光信兄所寫的³o本¡m矽»î¡n¡A可以»¡深具啟發性的時代¹w¨¥¡A我從³o本書的內容¡A再次印ÃÒ未來學學ªÌ扥佛勒¡]Alvin Toffer¡^ 在¡m第三波¡n書中所½Í到的文明浪潮¡A¦Ó且有相互對¸Ü¡B彼此應ÃÒ的效果¡C 網¸ô時代的特¦â之一是以知ÃÑ創³y°]富¡A它不再像工業時代大¶q使用地球既有的¸ê源¡C知ÃÑ»P技³N本¨不是物½è¦Ó是精神¡A所以未來人們會更注«精神的價值¦Ó«D一味地掌控物½è的¸ê源不放¡C在文明浪潮的演¶i中¡A新的文明會發展出新的技³N¡A以更便捷的方式服務眾人¡C比方»¡汽¨®的發明取代°¨¨®¡A網»Ú網¸ô的發明更Åý°T息於瞬¶¡在全球傳»¼¡A如果不是基於服務利他的精神¡A網»Ú網¸ô將只不¹L是存在於精^小眾的工具¡C就是³o種利他的精神¡AÅý文明的演¶i創³y了一次次的°ª峰¡C 或³\有人»{為服務利他»P企業的經營兩ªÌ的ÃöÁp不大¡A利他大概就是成立基ª÷會或是捐款¦Ó已¡A就像Micro soft對於µÛ作權的維Å@不¿ò¾l力¡A但是比爾‧»\¯÷捐款可是大手筆的Áï氣¡C其實利他的¦æ動本¨也¯à成為企業的產品¡A例如YAHOO!網站提供免¶O¸ê°T給全球的網友卻吸引眾多廣告商的«C睞¡A即是一個ÂA明的例ÃÒ¡ALinux作業系統¶}放原始碼¡AÅý更多工程師得以¶}發新的³nÅé¡A也是一個從利他¦Ól生出來的Ãe大商機¡C³o種無私的分享是未來新時代的光明希望¡C 從台灣的經濟奇ÂÝ來看¡A當初也是因為³\多官員無私的奉獻所共同促成的¡C台灣第一次的經濟奇ÂÝ發生於一九六○¦Ü一九九○年¡A¦Ó第二次的經濟奇ÂÝ我»{為«D常可¯à發生於二○○一年¡Cn創³y³o個美景¡A台灣的°ª科技產業»Ýn將已經發展的¸ê本密¶°¡B技³N密¶°¡B³t度密¶°的優勢¡A°t合創意密¶°發展出獨一無二的好產品¡A在全球市場的競爭中²æ穎¦Ó出¡A擺²æ代工生產的獲利瓶ÀV¡A³o就是產業的四密¶°¡A也是台灣第二次奇ÂÝ發生所»Ý的n素¡CÁö然從°ª科技產業四密¶°的¨¤度不易直接看到利他分享的精神¡A但是³o樣的精神卻早已存在於企業文化中¡C一個全球知名的企業必定有其成功的秘³Z¡A以及Áô含在成功秘³Z之後的企業¹D德¸ê產¡A倘Y失去了³o塊瑰寶¡A³o個企業注定無法永續經營下去¡A因為它無法獲得ÅU客真心的»{同»PÆg½à¡C 事態的律則總是Áô含在現¶H的I後¡A明瞭知名企業的¹D德¸ê產»P成功奧秘之後¡A就等於向成功ÁÚ¶i了一大步¡FÅé¶K客戶¡A真正為客戶提供對方所»Ý的服務¡A³o種利他的精神永»·是企業經營的主流¡A新經濟就是將³o樣的精神¡A分享給全球的消¶OªÌ¡A¦Ó³o種利他的經營法則將繼續成為新世紀企業的核心精神¡C
新經濟下的人文哲學思索 ³¯健¨¹ 台積¹q副總經理
由於¹q¸£相Ãö科技的¶i步¡A使得網»Ú網¸ô和³q°T技³N的應用¶i入企業的實務和大眾生活中¡A在二十世紀的最後十年¡A推°_了新經濟的浪潮¡C ¹q¸£技³N之所以¯à突¸猛¶i實有¿à於半導Åé»s³y技³N之¶i步¡A¦Ó目前半導Åé元件之主n材料為矽¡A故有人以為目前所¿×的¹q子¸ê°T時代也可稱為¡u矽時代¡v¡A半導Åé之所以¯à³Q加工成各種¹q子元件¡A又可歸功於人們對¶q子力學原理應用之廣泛理¸Ñ¡A但¶q子力學的¡u哲學±¡v思維卻不並廣為人們»â悟¡C 在美國有³\多P力於未來ÁÍ勢研究的專家¡AGeorge Gilder是其中佼佼ªÌ¡A³Qµø為在彼得杜拉克之後有厚望ªÌ¡C他在哈佛大學求學時¡A¸òÀH¹L曾任美國國務卿的季¨¯吉¡A並擔任¹L政治刊物之編¿è¡A也替一些政治家如洛克µá勒和尼克森寫¹L演Á¿稿¡A¦Ó後其研究漸Âà往°ª科技和企業發展¡A有³\多相ÃöµÛ作出版¡A為一知名之演»¡家¡A本¨有經營企業¡A常出席研°Q會¡A每場演Á¿價碼常在兩¸U美元以上¡C Gilder曾參加在梵帝岡出席教皇召¶}的一次經濟會ij¡A其發¨¥後來發ªí在¡m富比士¡n¡]¡mForbes¡n¡^Âø»x上¡A主旨在倡導¦Û由經濟Åé系和創業精神¡C林光信先生因¨£了¡uGeorge Gilder on the Soul of Silicon¡v專ÃD¡A心有共»ï¡A¹E發Ä@將之Ķ成中文¡A即本書主ÃD¡u矽»î¡v³¡分¡C由於原作ªÌ本¨是天主教徒¡A文中½Í了³\多思想信仰的問ÃD¡A³oŪªÌ們可¯àn¶O心去理¸Ñ¡C 又因其文短意深¡A怕ŪªÌ未¯à深入了¸Ñ¡A又以本人心得加之發揮¡A就°ª科技和人文問ÃD之思想±多方°Q½×¡A即本書¡u¶q子力學的EQ¡v和¡u»î揚¶°¡v³¡分¡C 技³N¡B創³y力和冒ÀI¶i取精神為推動新經濟之n素¡A¸ó»â域學習之¯à力¾i成漸為世人«µø¡C³o可由HP«用大學時有修習哲學歷史I景的Carly Fiorina擔任總µô再升任為¸³事ªø¡A可¨£出一種ÁÍ勢¡C 林光信先生此書也可³Qµø為此一ÁÍ勢的一種嘗¸Õ¡A並樂»P他人分享¡A筆ªÌ在此推ÂË之¡A相信ŪªÌ¾\後¯à¶}啟另一種思¦Ò¡C
目¿ý
序一 ÁÚ向全球服務的新經濟時代 溫世仁 序二 新經濟下的人文哲學思索 ³¯健¨¹ ¦Û序
第一章 矽 »î
¡u唯物Æ[¡v的始作俑ªÌ ¶}啟¡u時¡v¡B¡u空¡v和¡u微宇宙¡v的Âê 新式的°]富 沒有¡u¸ê本家¡v的¡u¸ê本主義¡v¡H 付出的¡u回收¡v圈 ¡u利他主義¡v的¸ê本家 為什»ò¡u³g婪是好事¡v是壞事¡H 樂Æ[的創業ªÌ 唯物ªÌ的°g信 反¡uÂI物成ª÷¡v的力¶q 最古¦Ñ的企業和最偉大的創業家 真正的¡u平等¡v 不¹嗟來¹ 科學和信仰協½Õ一Åé
第二章 ¶q子力學的EQ
Áo明人的¿ô悟 ¡u不可定½×¡v的終結ªÌ EQ的根本──¡u人性¡v 推動廿一世紀的經濟 企業的EQ ¡u¶q子力學¡v的保ÃÒ
第三章 »î揚¶°
春潮帶«B晚來急 杞人憂天── 一九九九 ¸¶V次微米 人性的¡u¹h¡v 受印°O的¹q¸£ 弦上¶ÀÅa»y 不¡u卡拉¡v的¡uOK¡v ¡u土¦Õ其樂¡v的巧克力 ¹q¸£的母»y 擁有和依¿à 網»Ú紀元一九八四年 不惡紫之奪朱 »\¯÷所擁抱的未來
第四章 ¸àÄÀ篇
¶q子力學 不可定½× 夸克¡]quark¡^ ¡u乙太¡v的消失 唯物½× 亞當史密斯和國富½× ¹F爾文和¶i化½× °¨克斯和¸ê本½× 佛洛依德和¡u無意ÃÑ¡v的心理學 °¨爾ÂÄ斯和人口½× ¦è思法斯和大力神 浮士德»PÅ]°立約 慕爾定律 ¦Û由主義 太初有¹D
推Â˪Ì
名家推ÂË 溫世仁¡]^業¹F¶°團副¸³事ªø¡^ 一流企業人必備的成功¡y勝¡z經 石滋宜 ¡]全球µØ人競爭力基ª÷會¸³事ªø¡^ 智ÃÑ經濟時代的¡y智勝¡z心法 ³¯健¨¹¡]台積¹q副總經理¡^ 想成為成功企業的經營ªÌ³£應一看的好書
作ªÌ簡介
林光信
»O灣台中縣烏日¶m人¡A»O灣大學¹q機系畢業¡A美國紐約州立大學石溪校區¹q機碩士¡B¹q¸£博士¡C曾任教於紐約羅省理工大學¸ê°T學°|¡A客座於»O灣交³q大學¹q信系¡C曾任¾於美國¨©爾實Åç室¡B紐約¹q¸Ü公司¡B新竹科學園區東宜科技¡F現任^業¹F¶°團天津公司總經理¡C 林博士Áö然從事°ª科技¦æ業¡A卻喜愛思¦Ò人文問ÃD¡C旅居北美二十年¡A受¦è方文化和制度的影ÅT»á深¡Fªñ年來則因«新學習中國文化¡A¦Ó對個人使命有所»â悟¡C¹L去七年在中國大³°從事¹q¸£³nÅé研發和¦æ¾P工作¡A發¦æ產品五十¾l種¡A其中¡m大唐¸Ö¿ý¡n光碟書曾在九七年獲得大³°¡uª÷學獎¡v¡A暢¾PµØ人世界¡A深獲好µû¡C 林博士生活簡實¡A平日維持Ū經¡B練琴¡B和晨¶]等¡u三不斷¡v¡C°£¡m矽»î¡n外¡A另µÛ有¡m益思¡n¡A即將在明年初出版上市¡C
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