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菩提與無為：佛學三宗與道門五祕
作者：
陸錦川
分類：
哲學•宗教
／
宗教研究
叢書系列：智慧明淨系列
出版社：
新自然主義
出版日期：2001/3/1
ISBN：9576964261
書籍編號：bu0025026
頁數：235
定價：
300
元
優惠價：
79
折
237
元
書價若有異動，以出版社實際定價為準
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內容簡介
作者介紹
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養修門派中，不屬佛，便歸道。其中最主流的就是「三宗五祕」──即佛家禪宗、密宗、天臺宗，以及道家太極門、丹鼎門、劍仙門、符籙門、玄真門的修練與傳承介紹。 陸錦川先生在書中介紹了各派別的修練與發展概況，並指出道家重修練，佛家強調參悟，而且靜中之動是真動，動中之靜是真靜的異中之同。 雖然各家修練法有各自特色，如以法入道，破法得道，法煉九轉，修性不修命，先修性後修命，總之，不論它是修道，或叫潛能開發、心靈能量、人的超能研究，一切只是名相之執。人只要能專心一致、心靜下來，就是真傳的養修。否則人在煉功，心想到等一下要做什麼，根本進不了無或靜的境界。 只要是正傳佛道，絕不會賣弄神通法術，神通頂多用來濟人或證境。正傳的太極大道，要讓入境的人智慧明淨，體會人我一無的新滋味。 目錄 第一章 成長與隱現 1-1三宗五祕，道修之本 1-2大道•起源 1-3先源自生——大道全憑靜中得，大道全憑無中生 1-4修為門派，無有相生 1-5喻道之理，囿於歷史，困於文化 1-6大道三千六百門，人人各執一條根 1-7三教九流•七大宗門 1-8修道修道，非僧即道 1-9道家五祕 1-10佛家三宗 1-11道佛儒家，三大修為 1-12千門萬法，不逾其道 第二章 禪宗 2-1禪學而禪宗，中國的佛教 2-2「禪那」的音義 2-3「神」——應指活過的人 2-4釋迦西天證心，達摩東土傳印 2-5講經半世紀，沒說一個字 2-6拈花微笑——佛的千古啞謎 2-7達摩證梁武，福德非功德 2-8少林寺今昔 2-9洞門立雪，斷臂求道 2-10不得心，怎麼安? 2-11慧可默對，反得衣缽 2-12禪學漸坐，禪宗頓破 2-13應無所住，而生其心 2-14你能找到「我」嗎? 2-15只知形含神人，不知神含形人 2-16人有生死，有無「輪回」 2-17菜刀的輪回 2-18信息•輪回 2-19悟證知境，明理破執 2-20本來無一物，何以染塵埃 2-21頓漸一體兩用，猶如木匠鑽眼 2-22漸修頓悟之機，皆主明心見性 2-23心為何物 2-24生無所住心為明心，見諸相非相為見性 2-25我心不動，誰能動我 2-26做事，與「你」爭鬥，修道，與「我」爭鬥 2-27明心見性之鑰，要在無礙無縛 2-28大道無言，萬象喻道 2-29放下放下，空手放下 2-30諸佛義理，非關文字 2-31坐與不坐本非道，坐落法執則礙道 2-32若求把髓洗，先自站樁起 2-33修而得法，坐臥皆可 2-34慧能非坐，和尚坐更 2-35「魚龍混雜」，「泥沙俱下」 2-36行者智慧，出入超群 2-37臥輪有伎倆，能斷百思想 2-38呵佛罵祖，破聖破佛 2-39八風吹不動，一屁過江東 2-40我急著吐痰拉尿，哪裡是沒佛地方 2-41茶杯佛像，是否平等? 2-42吃飯睡覺，是道非道? 2-43俗滿為患，禪思難進 2-44燒的是佛，還是木柴? 2-45法出兩端，道歸一心 2-46禪話一則 第三章 密宗 3-1顯教顯理，密教祕法 3-2密宗的來由 3-3太極之道行，顯密之間 3-4太極大道與「參師訓」 3-5本門之立言，常見不能破 3-6太極大道之功行與傳統文化的關係 3-7密宗之祕 3-8法傳匪人，挾技欺心！ 3-9祟信神祕•密宗修為 3-10精誠所至，金石為開 3-11集中心力•精神能量 3-12特異功能，表演成敗 3-13集中心力，首重唯信 3-14顯密並傳，殊途同歸 3-15真言•持咒 3-16上師的加持 3-17既然它能造業，當然也能入道 3-18觀想本尊 3-19熟乃生習，從有入無 3-20靜坐非道，卻是功夫 3-21鬧中學靜，乃能真靜 3-22地位•心障 3-23靜中之動是真動，動中之靜是真靜 3-24萬法歸宗，歸於何處? 3-25密宗•修旨 3-26日誦一遍《金剛經》 3-27太極學參悟慧證，理法已更加完整 3-28煉功僅是個名相，養生本無須名相 3-29體悟各別境界，覺受各別存在 3-30密宗會考法師種種 3-31太極道行也有考試 3-32肉身•虹化•不朽 第四章 天臺宗 4-1東土小釋迦，天臺大宗師 4-2止觀禪法 4-3觀即照，照即參 4-4靜慮一如 4-5定慧禪法 4-6返照•見性 4-7人生不要只活一半 4-8聞道不易 4-9因因果果，本本來來 4-10修道得道•不修失道 4-11被主宰的生命• 與主宰的生命 4-12欲知死，死知欲 4-13四止觀法•止觀三階 4-14凡是有的，都是空的 4-15兩端不是道，中間也非道 4-16隨緣方便，法無定法 4-17觀照皆空，渡盡苦厄 4-18兩端非是，中間亦非 4-19止、觀、還、淨，四法一體 4-20自——心——息 4-21最好的呼吸，是沒有呼吸 4-22最好的調息，是不去調息 4-23身臨其境證悟，方為「知行統一」 4-24大道至簡，大道至奧 第五章 丹鼎門 5-1爐鼎•金丹 5-2貴如帝王，長生不老？ 5-3服丹成仙！ 5-4從外丹派，到內丹派 5-5伯陽之疑忌，《周易參同契》 5-6隱訣難解，祕訣難承 5-7丹田無位，玄關無門 5-8浮白非丹，落黃是田 5-9丹道切忌人為妄行 5-10鵝蛋大，是瘤子 5-11精華•金剛•金丹? 5-12真丹胎•男兒孕 5-13死後的復述，死後有知嗎？ 5-14人神離體，階分三等 5-15金丹•丹胎•嬰兒•元神 5-16丹訣易得，火候難求 5-17王重陽•丘處機 5-18全真國教•正一俗教 5-19傳道不傳俗•傳俗不傳道 5-20而清比武，而清學道 5-21離道越遠，秀才兵書 5-22喻上加喻，不能回家 5-23最惜千年妄煉士，丹書萬卷枉浮沉 第6章 劍仙門 6-1至柔至剛，劍氣成門 6-2修道門派，沒有掌門 6-3先生稱名，道德學問 6-4隔山取牛，石破天驚 6-5課行法本•傳道法本 6-6腹中劍•掌中劍 第7章 符籙門 7-1符籙始，古巫 7-2世人之見，易著名相 7-3醫生得病，最不好治 7-4真巫之師，可不簡單 7-5巫門符籙，道教正傳 7-6文人借教，自造經書 7-7符碌咒語，心通則應，神合則靈 7-8咒語•符碌•起源 7-9咒退洪水，禹得「禹步」 7-10符籙關鍵，亦在聚神 7-11東土文化，西洋證書 7-12萬千符咒，本質歸一 7-13咒語之神，妙在不懂 7-14「掃你媽的」與念誦三昧 7-15病於絕地，念誦得救 7-16醫•巫 7-17致病因子，豈必病灶？ 7-18物質手段之可以治病，精神手段也可以治病 第8章 玄真門 8-1修入玄真門，方為真道人 8-2玄真門多派系 8-3法傳•教傳 8-4道家禁術，「七步塵技」 8-5人中敗類的清掃隊？ 8-6繼法•傳承 8-7法術神通，人人都有 8-8通神•神通 8-9人的認識，境深而深 8-10道佛正傳門派，不搞神通法術 8-11神通法術度人，使人易入魔境 第9章 三宗五祕的修次 9-1三宗的修次 9-2五祕的修次 9-3道、佛兩教，顯著區別 9-4登聖位•成佛果
陸錦川 仿佛先生是醫生、修道者、養修大師，也是道家五祕之首太極門的正學傳人，同時也是武術高手，更通曉書法與古典文學……。 仿佛居士本名陸錦川，行醫數十載，極具原創性，以傳統中醫之術，專治別人難理之沉痼怪疾，並結合修為之氣與中醫之針，獨創氣道金針，顛覆傳統中醫經脈而隨病場施氣施針，求診者莫不詫異而大治；著有《中醫望診相法》、《氣道針經》、《九靈針經古針經集》。 陸錦川先生自幼即修習道家太極門之「七步塵技」，少年之時就能透破有礙，悟證三真妙理。年紀稍長後大江南北遊歷，有緣得窺劍仙門法本，後又覓得丹鼎門祕法與玄真門功訣。三十之後又與禪門、祕宗大德切磋共修，修為功力大進，隨後著有《惠能大師傳》。 太極門傳承，原來講究口傳祕授，不輕易示人，所以完備的功法、功理，以及獨特的修煉之術，不見書載，也未在外界流通，少有人知此祕法。 陸錦川先生有感於時代在變，而且醫人之形不若治人心，近年來開始隨緣講述道門太極要旨，並應機指授修煉與大道性命之法。故有《道家太極門授功祕錄》、《養生修真證道弘典》十二冊，以及《仿佛談道錄》問世。 仿佛談道錄2：《菩提與無為──佛學三宗與道門五祕》
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