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邱陽創巴仁波切 當野馬遇見馴師：修心與慈觀
作者：
邱陽•創巴仁波切Chogyam Trumpa
譯者：
鄭振煌
分類：
哲學•宗教
／
佛教
叢書系列：善知識
出版社：
橡樹林文化
出版日期：2020/2/15
ISBN：9789869854849
書籍編號：kk0505854
頁數：232
定價：
350
元
優惠價：
79
折
277
元
書價若有異動，以出版社實際定價為準
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邱陽創巴仁波切 當野馬遇見馴師：修心與慈觀 內容簡介 放蕩不羈的心念，猶如脫了韁的野馬 沒有馴師的調伏，將隨萬法之緣而造化 「修心七要」是馴伏之鞭，且看其如何教化難馴之本心？ 《當野馬遇見馴師》是由邱陽．創巴仁波切根據切喀瓦•耶喜•多傑(Chekawa Yeshe Dorje)的《修心七要根本法本》所講述的法要。《修心七要根本法本》總攝五十九條口訣，簡潔扼要地傳授大乘佛教的見地與實修法則。修習這些口訣，行者能夠在上座期間作觀修，也能夠於日常生活的不同對境而修心，轉煩惱成菩提，並轉逆境為道用。這些口訣能很實際、很札實地調伏我執，而培養柔軟心與慈悲心。 「修心七要」主要在闡揚世俗菩提心與勝義菩提心。發菩提心為成佛之根本，所有十方三世諸佛的成佛之道，即以菩薩道為必經的殊勝之路。也因此，廣發無上菩提心是大乘佛教的不共法門。 實踐菩薩道在大乘傳統裡，是以六度波羅蜜為依歸，即佈施、持戒、忍辱、精進、禪定與智慧，邱陽．創巴仁波切將五十九句的口訣，以六度波羅蜜為底蘊，鼓勵學生將生活的每一面向和修行結合，不論是座上的靜修或是座下的覺思，都要時時保持覺醒的狀態。用調柔的心懷，學會接納世界，也接納自己，在覺悟道上利益一切的有情。
作者簡介 邱陽•創巴仁波切Chogyam Trumpa 邱陽．創巴仁波切是一個備受崇敬的禪修大師、老師和藝術家，也是許多佛教和禪修之道等書籍的作者，包括《自由的迷思》、《動中修行》、《狂智》和《突破修道上的唯物》等。 創巴仁波切出生在西藏東部，是西藏佛教噶舉派和寧瑪派轉世傳承的持有者。他是蘇芒寺系的總住持，18歲時，於該寺取得堪布學位。在西藏期間，他也廣修傳統藝術，如書法、詩歌、舞蹈和唐卡繪畫。 1959年後，創巴仁波切率眾遷徙至印度。在那裡，他被達賴喇嘛尊者指派為「青年喇嘛學校」的精神導師。1963年，他前往英國牛津大學擔任特別研究員，研究比較宗教、哲學和藝術。1967年，他在蘇格蘭成立西方第一個藏傳佛教中心──三昧耶林。 1970年，創巴仁波切應邀到美國駐地弘法講學。他以科羅拉多州博德市為基地，走訪各地進行教學，並在美國、加拿大和歐洲成立一百多個禪修中心。他在1973年創立「金剛界」組織（今改稱香巴拉國際），配合協調這些中心的活動。創巴仁波切也建立了那洛巴學院（現名那洛巴大學），這是一所強調哲思研習和人文藝術教育的創新學院。1976年，創巴仁波切開創了結合世間與出世間靈修之道的「香巴拉訓練」課程。 1986年，創巴仁波切移居加拿大新斯科細亞省哈利伐克斯市。隔年4月4日，他在該地圓寂。 相關著作：《突破修道上的唯物》 譯者簡介 鄭振煌 台南市白河區人。1945年出生，政治大學新聞研究所碩士。現任中華維鬘學會名譽理事長、中華佛教居士會副理事長、淨覺僧伽大學大乘研究所所長。 長期致力推展居士菩薩道及佛教現代化、國際化、學術化、生活化。長年於海內外主持佛學講座、研習營及禪修營。翻譯藏傳、南傳佛教英文書籍為華文，翻譯漢傳佛教為英文。於2007年創立社團法人中華維鬘學會，擔任理事長，於2013年卸任，任名譽理事長迄今。 主要譯作：《正念明鏡－－中陰成就無上密法》、《讓生命終點成為幸福起點》、《穿越生死》、《藏密度亡經》、《西藏生死書》、《了義炬》、《直指法身》、《當修行者遇見大師》、《當野馬遇上馴師——修心與慈觀》、《達賴喇嘛談心經》、《達賴喇嘛在哈佛》、《認識藏傳佛教》、《心靈甘露》、《心靈神醫》、《觀呼吸》、《菩提樹的心木》、《學佛釋疑》、《聖道修行》等四十餘部。
目錄 致謝 編者前言 引言 第一要 前行：修法的基礎 1.首先修前行。 第二要 正行：修持菩提心 [勝義和世俗菩提心] [勝義菩提心口訣] 2.思諸法如夢。 3.觀無生覺性。 4.空藥亦自解。 5.住賴耶本性。 6.下座修幻兒。 [世俗菩提心口訣] 1.施受交換修。彼二乘呼吸。 2.境毒善各三。 3.諸行修口訣。 4.施受始於己。 第三要 轉惡緣為菩提道 [第三要和忍辱波羅密] 5.罪滿世間時，惡緣變覺道。 6.眾咎皆歸一。 7.思眾皆有恩。 8.觀妄為四身，是無上空護。 9.四行勝方便。 10.現遇合修行。 第四要 使一生的修持發揮大用 [第四要和精進波羅密] 1.總攝心要法，應修習五力。 2.大乘往生法，五力重威儀。 第五要 修心的評估 [第五要和禪定波羅密] 19, 諸法攝一要。 20. 二證取為首。 21. 恆持歡喜心。 22. 散能住即成。 第六要 修心誡 [第六要和智慧波羅密] 23. 恆守三基則。 24. 轉心仍自然。 25. 不應說殘肢。 26. 勿思他人非。 27. 先淨重煩惱。 28. 斷一切果求。 29. 捨棄毒食物。 30. 莫冤冤相報。 31. 不惡語傷人。 32. 不伺機報復。 33. 不可傷其要。 34. 公牛之重擔，勿移母牛上。 35. 不要想爭先。 36. 不另有所圖。 37. 勿使天成魔。 38. 勿求他人苦，為己樂之肢。 第七要 修心的準則 [第七要和下座後的修持] 39. 一心成諸行。 40. 一心正諸錯。 41. 始末修二事。 42. 二境皆應忍。 43. 捨命護二戒。 44. 三難中修行。 45. 取三主要因。 46. 修三不退失。 47. 具三不捨離。 48. 於境不偏修。遍深習要緊。 49. 於怨敵恆修。 50. 不被外緣轉。 51. 今當修要點。 52. 勿作顛倒知。 53. 心不應動搖 54. 應全心修持。 55. 觀察令解脫。 56. 不陷入自憐。 57. 不應生妒心。 58. 不輕現喜怒。 59. 不期待讚揚。 結頌 附錄：《菩薩律儀四十六輕戒》 註解 辭彙表 藏文人名和名相的音譯 參考書目 關於作者 索引
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