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弗¡D施勒格爾»P德國古今之爭 內容簡介 受法國古今之爭的影ÅT¡A德國也產生了¡u古¡v»P¡u今¡v的大ÅG½×¡A且幾經波折¡A°ª潮¡°_¡C德國古今之爭延續了法國古今之爭的基本問ÃD¡A但在看待古今問ÃD的深度和廣度上³£有所擴展¡C º先¡A德國古今之爭失卻了法國古今之爭的劍拔弩張¡AµÜ¨¯¡B席勒¡B施勒格爾¡B»®爾德等對待古»P今³£持一種更為ÅGÃÒ»PÂÔ慎的態度¡A不僅突破了法國古今之爭中古今對立的二元框架¡A³o樣一種態度也更加符合歷史發展³W律¡C法國古今之爭中¡A相對於古代¡A現代始終在總Åé上占據µÛ優勢地位¡A¦Ó德國古今之爭則在現代範式中樹立了古代維度¡A構建°_德意志審美現代性¸Ü»y中的¡u古典理想¡v傳統¡C 其次¡A德國古今之爭中¡u古¡v»P¡u今¡v之爭是主½Õ¡A外來文化和本民族文化Ãö係的探°Q是協奏¡C±對德國文壇的混亂¡B外來文化的強勢入侵¡A德國思想家們Åé現出強烈的民族本位立場¡A將保存民族傳統¡B增強民族意ÃÑ作為«中之«¡C 最後¡A德國古今之爭已不止於文ÃÀ»â域¡A½×爭將現代意ÃÑ從文ÃÀ»â域擴展到社會»â域¡A旨在為德意志民族的現代Âà型尋求新的¹D¸ô¡C±對德國當時分µõ¡B¸¨後的社會現實¡A古今之爭中的思想家們從人性出發¡A¸Õ圖以人的現代化Âà型實現社會的現代化¡C 古今之爭Áö是從法國傳到德國的¡A但°£了最基礎的½×爭問ÃD得到繼承外¡A德國古今之爭的ijÃD和立場³£立¨¬於本民族的社會現實和文化傳統¡A具有¦Û¨的獨特性¡A¦Ó³o種獨特性必然根植於德國古今之爭緣°_的歷史I景¡C
¥Ø¿ý ºü½× 1 ²Ä¤@³¹¡@ªk°ê¥j¤µ¤§ª§¡G²£¥Í¡B¹Lµ{»P²z½×¨Ì¾Ú 12 ²Ä¤G³¹¡@¼w°ê¥j¤µ¤§ª§ªº½t°_ 23 ²Ä¤T³¹¡@¼w°ê¥j¤µ¤§ª§ªº¥Dn½×ª§°ÝÃD 41 ²Ä¥|³¹¡@¼w°ê¥j¤µ¤§ª§ªº¹ê½è 77 ²Ä¤³¹¡@¡u¥j¨å¶¥¬q¡v¡G«ÈÆ[ªº¸Ö»P¦³½ìªº¸Ö 89 ²Ä¤»³¹¡@¡u®öº©¶¥¬q¡v¡G¥j¨å¸Ö»P®öº©¸Ö 96 ²Ä¤C³¹¡@¤p»¡²z½×¡G¤Ï¹ï¥j¨å¥D¸q¨C¤@ºØ§Î¦¡ªº·¥ºÝ 106 ²Ä¤K³¹¡@¥±¡D¬I°Ç®æº¸ªº¤Ï°ò¦¥D¸qõ¾Ç»P¬ü¾Ç 115 °Ñ¦Ò¤åÄm 129
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