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村上春樹的無意識森林：榮格分析師的深度閱讀 解析小說意象與現代人的心靈
作者：
河合俊雄
譯者：
林暉鈞
分類：
教育•心理•勵志
／
個人勵志成長
叢書系列：PsychoAlchemy
出版社：
心靈工坊
出版日期：2026/2/10
ISBN：9789863574804
書籍編號：kk0605075
頁數：368
定價：
500
元
優惠價：
79
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395
元
書價若有異動，以出版社實際定價為準
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村上春樹的無意識森林：榮格分析師的深度閱讀 解析小說意象與現代人的心靈 內容簡介 村上春樹的夢物語 × 河合俊雄的榮格心理學分析 打破夢與現實的壁壘，探索隱藏在故事寓言裡的心靈力量 「榮格心理療法的世界重視夢與意象，許多時候與現實或常識是不相同的。這和村上春樹所描繪的事物非常呼應。」——日本知名榮格心理學家河合俊雄，作為村上春樹的資深讀者，以細膩的心理學視角分析小說人物的心理結構、夢境象徵，以及故事背後的深層意涵。如果說村上春樹堆砌的文字是一層層的謎語之牆，那麼河合俊雄便是手握解謎之鑰的守門人，引領讀者穿越文字與象徵，探索現代人內心的夢境本質，並在閱讀中觸及自我轉化的契機。 2014年《當村上春樹遇見榮格》於臺灣出版。書中，河合俊雄以榮格派心理學與歷史視野，解析《1Q84》、《黑夜之後》及《發條鳥年代記》等不同時期的村上作品，並援引夏目漱石的作品等日本小說作為參照，步步推敲、剖析出小說跨越後現代性的精神內涵。本書以舊版為基礎增訂四個章節，收錄了村上近年新作的分析，包含《沒有色彩的多崎作和他的巡禮之年》、《刺殺騎士團長》，以及《城與不確定的牆》的相關論著，篇篇深入剖析角色心理、故事象徵與無意識層面，揭示小說情節與結構的表象之下，心靈與無意識的絮語。 透過河合俊雄的解讀，讀者將更貼近村上春樹的創作世界，看見文字、夢境與現實交織出的層層意義。閱讀中，也能看見心理學如何照亮小說家的故事，使現代的我們得以撥開重重迷霧，靈魂也得以從迷惘中甦醒。 專文推薦 游珮芸｜國立臺東大學兒童文學研究所教授 施鈺鋇｜心理學博士、榮格分析師 賴明珠｜村上春樹作品中文版譯者 劉黎兒｜旅日作家、文化觀察家 共同推薦 按姓氏筆劃排列 王浩威｜精神科醫師、榮格分析師、作家 呂旭亞｜榮格心理分析師 林晴晴｜財團法人磁山社會福利基金會董事 紀金慶｜臺灣師範大學助理教授 盛浩偉｜作家 鄧惠文｜作家、精神科醫師 顏擇雅｜出版人、作家
作者簡介 河合俊雄（Toshio Kawai） 臨床心理學家、京都大學名譽教授、榮格分析師。1957年出生，畢業於日本京都大學，於1987年取得蘇黎世大學博士學位，並於1990年於蘇黎世榮格學院取得分析師執照。其父為日本已故心理學泰斗河合隼雄。 曾任國際分析心理學會（IAAP）會長，目前為日本榮格派分析家協會會長、河合隼雄財團代表理事。多年來從事多項日文版心理學相關書籍之編著譯介，他的文章與著作已有日文、英文及德文版發行。 河合俊雄的研究領域是臨床心理學，除了探討心理治療範疇中的各種心理問題，他的興趣更在於研究心理治療的文化與歷史背景。在這樣的導引下，他十分關注心理治療如何反映當代的意識。 身為一個榮格分析師，河合俊雄採用榮格的「形象」概念來工作，近年來，他對於心理治療中的辯證更感興趣。在方法論上，他除了採用個案研究，也納入文學的調查和研究，並正在尋找一種超越敘事的研究方法。 個人著作包括《概念の心理療法物語から弁証法ヘ》（1998）、《心理臨床の理論》（2000）、《ユング派心理療法》（2013）、《ユング魂の現実性（改訂版）》（2015）、《心理療法家がみた日本のこころ：いま、「こころの古層」を探る》（2020）、《夢とこころの古層》（2023）、《村上春樹で出会うこころ》（2025）。 林暉鈞 畢業於國立藝專，為國內知名小提琴家。醉心哲學與當代思潮，2011年起引介並翻譯日本思想家柄谷行人著作，已出版《力與交換模式》、《日本近代文學的起源》、《作為隱喻的建築》、《移動的批判》、《帝國的結構》、《哲學的起源》、《世界史的結構》、《倫理21》、《柄谷行人談政治》。另譯有《神話與日本人的心》、《高山寺的夢僧》、《革命的做法》、《孩子與惡》（以上均由心靈工坊出版）等書。
目錄 推薦序一 在故事與心靈之間，看見一條通往內在的路／游珮芸 推薦序二 傑出少年與智慧老人：河合俊雄——講解的榮格心理學百科／施鈺鋇 二○一四年中文版推薦序一 透過心理學家之眼解讀村上春樹／賴明珠 二○一四年中文版推薦序二 邂逅村上春樹的深層世界／劉黎兒 全新增訂版前言 解謎村上春樹 第一章 故事與心理學 １故事與另外的世界 ２故事與夢 ３村上春樹與心理學 ４內在的閱讀——故事與夢的閱讀方式 ５《1Q84》的特殊性 ６村上春樹世界的變遷 ７故事的個別性與兩義性 第二章 自立與現代社會 １三種時間性 ２十歲 ３心理學與十歲 ４文學與十歲 ５現代意識 ６疏離與現代意識 ７父母親與共同體的特殊性 第三章 解離與相遇 １現代意識與連結 ２孤立 ３相遇 ４責任的迴避 ５作為定點的身體 ６個人的解離、世界的解離 ７後現代意識 第四章 後現代意識 １《人造衛星情人》與《黑夜之後》 ２《三四郎》與《人造衛星情人》1——現代意識 ３《三四郎》與《人造衛星情人》2——後現代意識 ４後現代意識的諸面向 ５村上春樹與當代意識 第五章 神話的世界及其喪失 １前現代與後現代 ２前現代的世界——little people與空氣蛹 ３水平的關係與垂直的關係 ４物的靈魂之喪失 ５《發條鳥年代記》中前現代的世界與喪失 ６神話世界的喪失 ７犯罪化的前現代 ８前現代的妖魔化與現代意識 第六章 超越的反轉與結婚的四位一體性 １轉折點 ２殺害與愛— 前現代與後現代 ３浪漫愛與不在的定點 ４不在與承諾 ５神聖的配對 ６與超越的交叉——結婚的四位一體性 ７與《發條鳥年代記》的四位一體性之相異處 第七章 人間的愛與故事——心理學的差異 １超越性的陷阱 ２心理學的差異——從神到人間的愛 ３人間之愛——現實的繫絆與排他性 ４人間愛的達成 ５自覺到心理學的差異的作家 ６朝向現實的逃避 第八章 超越性之排除與殘餘 １人間之愛與超越性之排除 ２第三項——孩子 ３神之子的轉生 ４第三項——牛河 ５欲望的三角形 ６第三者與超越性事物 ７超越性的殘餘 第九章 存在的逆轉 １來自人與來自神 ２前現代與當代的世界觀 ３降落到地面 ４現實的發現 ５不是家人的家人 ６過去的發現——《1Q84》 ７作為模擬的現實 ８作為靈魂的行動之現實 第十章 再次回到故事 １被隱藏的故事 ２儀式與故事 ３故事之中的故事 ４故事的反轉 ５故事的二重性 第十一章 村上春樹的作為介面的夢 １異世界與作為開放系統的「心」 ２作為封閉系統的「心」 ３作為介面的夢 ４介面的危險與禁止 ５介面與死亡 ６介面與身體、他者 ７結語：意象的象徵性與直接性 第十二章 沒有色彩的多崎作的現實巡禮 １創傷與原始異化：疏離 ２暴力與性 ３超越性的消失 ４四位一體性 ５從四到五 ６喪失與自我情感 ７現實與他者 第十三章 《刺殺騎士團長》中繪畫的安魂與現實 １故事與繪畫 ２水平的關係與垂直的關係 ３洞穴與異界 ４水平與垂直的圖式 ５第三者與緣 ６世界與歷史性 ７內面性與現實 ８象徵、幻想、直接性 第十四章 閱讀《城與不確定的牆》的夢文本 １解離的世界，因孤獨而解離的人們 ２兩個世界的反轉 ３被高牆圍起的「城」與前現代的世界 ４內面性與想像 ５性愛場面的缺乏與直接性 ６人所共有、所傳述的故事 ７時間與繼承 註釋 後記
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