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我類
作者：
何睿思；
分類：
社會•人文•史地
／
社會科學
叢書系列：文化叢書
出版社：
時報
出版日期：1994/7/1
ISBN：9571312436
書籍編號：sb0056142
頁數：412
定價：
380
元
優惠價：
79
折
300
元
書價若有異動，以出版社實際定價為準
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內容簡介
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<FONT COLOR=#AA5555>●內容簡介</FONT> 您是否像我一樣很想知道人類的生活如何、在何時、何地開始的呢？最早的人類社會和語言是怎樣的呢？諸文化為什麼朝著雖歧異但又十分趨同的路線演化呢？為什麼階等的分化會出現呢？小型的隊群和村落如何被酋邦所取代，而酋邦又如何被強大的國家和帝國所取代呢？您是否像我一樣對人類的條件有哪些部分由我們的基因所決定、又有哪些部分由文化所傳承而感到好奇呢？嫉妒、戰爭、貧窮、性別歧視是無法避免的嗎？我們的生物種 (species) 有沒有機會活下去呢？如果您對這些問題好奇、想加以了解的話……。 <FONT COLOR="#AA0000">■ 序文</FONT> 您是否像我一樣很想知道人類的生活如何、在何時、何地開始的呢？最早的人類社會和語言是怎樣的呢？諸文化為什麼朝著雖歧異但又十分趨同的路線演化呢？為什麼階等的分化會出現呢？小型的隊群和村落如何被酋邦所取代，而酋邦又如何被強大的國家和帝國所取代呢？您是否像我一樣對人類的條件有哪些部分由我們的基因所決定、又有哪些部分由文化所傳承而感到好奇呢？嫉妒、戰爭、貧窮、性別歧視是無法避免的嗎？我們的生物種（species）有沒有機會活下去呢？如果您對這些問題好奇、想加以了解的話，就請繼續讀下去。 解釋世界是如何創造的、古人是如何獲得語言之力、如何駕馭有用的技藝的神話普遍存在，由此可見，每個地方的人都想知道這種問題的答案。但我得先聲明，我要說的故事所針對的並非某特殊族群或文化，而是針對所有地方的人類。你是否準備好把眼界放到比你家煙囪冒出來的煙飄得遠遠的地方呢？你在看這個世界的時候，是否打算先從包含我們全體在內的這個生物種的一個成員的立場來看，然後再考慮特殊的人類部族、民族、宗教、性別、階級、種族、種類、群體呢？如果是的話，就請繼續讀下去。 有識者發現許多大學生不能從沒有標誌的地圖上認出自己國家的輪廓，有些則不知道俄國人在第二次世界大戰時與何方併肩作戰；對於這種無知的發現，引發了一場辯論：一個人必須知道些什麼才算受過教育呢？很受歡迎的一個對策就是列出保證能讓未受教育者擺脫他們該死的無知的人名、地名、事件、文學作品的清單。身為人類學者，我對這種清單的公佈和對要用它們來彌補的真空同樣擔心。這種清單多半是由歷史學家和文藝名人所開列的，他們偏重西洋社會的事情和成就。此外他們對偉大的生物轉變默不作聲；那些轉變導致我們的祖先在地球上出現，並賦予我們的生物種那獨一無二的、文化建構的適應力。他們對演化原則也同樣沉默；該原則在我們的祖先達成「文化起飛」後，塑造了我們生物種的社會生活。的確，就是因為是清單所以它們根本無能教導任何關於限制我們生活、塑造我們命運之生物性和文化性的過程。或者說得更肯定些，作為一名人類學者，我相信任何現代教育改革的最低任務，在於對作為一個生物種，我們是誰、我們對我們的文化所能與所不能的期望等方面，灌輸一個比較性的、全球性的、演化的觀點。 在呼籲一個泛人類的、生物社會學的、演化的觀點時，我並不希望貶低傳統的地域知識和特殊知識的重要性。我們在地域性的、特殊的脈絡中生活與行動，因此除了開始從內往外學習這個世界外，別無他途。但太多特殊，即未能從外往內看世界，是一種可能與不知道美國疆界同樣危險的無知。知道幾州的歷史可是不知道所有州的起源有道理嗎？我們應該研究幾個國家的戰爭可是對所有國家的戰爭一無所知嗎？ 我既然對開列清單者抗議了，且讓我供認我在寫這本書時，心裡也有類似的清單。因為我自問：就自己作為人類學者對我類所學到的知識中，我認為有哪些是所有人都必須知道的呢？我打算把這種自我盤問的結果呈獻出來——當然不是開列一個清單，而是講一個進展迅速、情節緊湊的故事。 我還得做另一個警告。請用所涵蓋者而不要用未涵蓋者來評判本書。我想告訴您我已經學到什麼了。不幸的是我並沒學會我所想學的一切，因此我的故事中有很多漏洞。我尤其希望能多談談音樂和美術的演化，但這些是人類經驗中很難從演化過程來了解的部分。例如為什麼有些藝術傳統強調寫實的表現，有些則強調抽象或幾何形圖案呢？為什麼非洲音樂的韻律一般比美洲土著的更複雜呢？對於這些我一點概念也沒有。也許有一天我們會更了解人類生活中情緒的、美學的、和表現的次元吧？也許有些事情到底只能從裡面、特殊面，而永遠無法從一般而來了解吧？同時已有足夠多的世界有待探究。那麼就讓我言歸正傳吧！ 謝辭 我很感謝蕭斯塔克（Marjorie Shostak）和康納（Melvin Konner），因為他們相信——用他們的話來說的話——我能寫一本書來「一以貫之」。就因為知道有人認為這種書是可能的，而且我寫得出來，幫我度過了一些困難的時光。我也要感謝許多提供資料、參考書目、和祝福的同事和朋友，尤其是米勒（Barbara Miller）、沃爾芙（Linda Wolfe）、李柏曼（Leslie Lieberman）、奧圖．范．梅令（Otto von Mering）、雪莉．范．梅令（Shirley von Mering）、馬爾嘉利斯（Maxine Margolis）、米蘭尼克（Jerry Milanich）、墨雷（Gerald Murray）、卡柔爾．巴納德（Carol Bernard）、拉斯．巴納德（Russ Bernard）、查理斯．瓦格利（Charles Wagley）、塞西莉亞．瓦格利（Cecilia Wagley）、莫爾多．邁克留德（Murdo Macleod）、希娜．邁克留德（Sheena Macleod）、柯恩（Ronald Cohen）、和基甘（Bill Keegan）。 我也想感謝普萊斯（David Price）對參考書目的作業以及他充實的建議、感謝杜瑞爾（Phyllis Durell）對打印本的製作、以及感謝瓊斯（Ray Jones）和詹金斯（Delores Jenkins），因為他們是多麼慷慨、無畏的圖書館員。 我很榮幸能和哈潑與若公司（Harper & Row）從事這個計畫，尤其是與卡柔爾．柯恩（Carol Cohen）及渥斯（Eric Wirth）共事。我也很榮幸能有柯爾廷（Murray Curtin）做代表，他既是一位能幹的出版經紀人又是位忠誠的朋友。最後我感謝瑪德琳．何睿思（Madeline Harris）又幫我實現了一個不可能的夢。 <FONT COLOR=#AA5555>●目錄</FONT> 序文 謝辭 太始有足 一個怪物的誕生 道森曙人的興衰 露西在天上帶著鑽石 生命之樹 小小巧人之謎 科技的曙光 用工具做什麼？ 肉食 重訪非洲創世紀 治石者、屠夫、揀食殘骸者、獵人 直立人之謎 熱、髮、汗、及馬拉松 頭腦開始思考了 雛形文化 語言的起飛 原始語言乎？ 猩猩的手語 語音的勝利 談尼安德塔人 尼安德塔人的命運與我類的起源 文化奪光彩 老祖宗 種族有多古老呢？ 我們的膚色怎麼來的 非洲為什麼落後 諸種族的智力不同嗎？ 另一種不同的選擇 呼吸 喝水 食 我們為什麼逾食 我們為什麼大開筵席 我們為什麼發胖 先天的口味 後天的口味 一個基因決定的例子 敦倫之樂 肉慾的無知 現在性是為了完全不同的理由 為什麼女人會有永遠膨脹的乳房 授與愛 該有幾個配偶呢？ 天生孝悌乎？ 大禁忌的迷思 多產指令的神話 該生幾個孩子呢？ 生育的失敗 對被愛的需要 為什麼會有同性戀 男對男 女對女 精子對卵子乎？ 偷偷摸摸的樂趣 男人比女人更具攻擊性嗎？ 論野丫頭和十二歲才長陰莖的男孩 心靈、數學與感覺 性、狩獵興致命武器 女戰士？ 戰爭與性別歧視 為什麼打仗？ 肉、堅果與食人者 食肉而肥論 獵物戰爭乎 飢餓的巴布亞人 母雞司晨處 婦女地位的浮沉 鋤、犁與電腦 為什麼女人比男人長壽？ 男子氣概背後的代價 沒有酋長能過活嗎？ 頭目之道 對付揩油者之道 從頭目到大人 大供應者的誕生 我們為什麼追逐名望 為什麼會有擺闊式消費 為什麼會有雅痞？ 從大人到酋長 是「天賦王權」還是「以暴制民」？ 國家的界閾 最早的國家 我們為什麼信教 神靈世界的演化 基本的泛靈信仰儀式 神以食為天 磨刀霍霍以肉供神 以人為芻狗 不吃人的神 吃人的神 戒殺的宗教 戒殺宗教的起源 戒殺宗教的傳佈 中國之謎 信不信教的未來 歷史會重演嗎？ 二號地球的肇始 二號地球的演化 安第斯山的法老 為什麼一號地球征服了二號地球 文化的不滿和自以為無所不知的心靈 我類會滅亡嗎？ 資料出處 參考書目 <FONT COLOR=#AA5555>●作者簡介</FONT> 何睿思（Marvin Harris） 是當代美國最負盛名的人類學家之一，興趣在人類起源和文化演進的總體過程，致力於追問有關人間條件的大問題，然後用既權威又明瞭的樸實無華的文字來回答。在這個專家們選擇畫地自限的時代，何睿思是個突出的通才。他的十幾本著作，已被翻譯成十五種文字；其中包括暢銷書《牛、豬、戰爭與女巫》（Cows, Pigs, Wars and Witches）及《吃人者與國王》（Cannibals and Kings），此外還有被廣泛使用的大學教科書《文化、人民、自然》（Culture, People, Nature）。他在得到博士學位後，就在哥倫比亞大學人類學系任教，擔任過系主任；並在巴西、莫三鼻克、厄瓜多爾、印度和紐約市的東哈林區做過研究。他在一九八一年接受佛羅里達大學根士維爾校區的人類學研究所研究教授的職位。現在並兼任美國人類學會一般人類學組主任。 <FONT COLOR=#AA5555>●譯者簡介</FONT> 于嘉雲 臺大考古人類學系畢業，美國加州大學聖塔巴巴拉校區人類學系準博士，曾在日本東京與京都從事數年田野工作。譯有人類學名著多種，其主要者除本書外尚有《當代文化人類學》（合譯）、《南海舡人》、《共同體的基礎理論》、《文化與道德》（時報）、《努爾人》（時報，即將出版）等。
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