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裙底下的劇場：人為什麼要穿內褲？一部日本社會的性文明史
作者：
上野千鶴子
譯者：
郭凡嘉
分類：
社會•人文•史地
／
歷史地理
叢書系列：人文
出版社：
聯合文學
出版日期：2017/6/9
ISBN：9789863232186
書籍編號：kk0444077
頁數：272
定價：
340
元
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分
享
內容簡介
作者介紹
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裙底下的劇場：人為什麼要穿內褲？一部日本社會的性文明史 「人，為什麼要穿內褲？」 暢銷書《厭女：日本的女性嫌惡》作者上野千鶴子成名代表作 一部由「內褲」而起，最終來到社會學研究的「性的文明史」。 獨家收錄：「20週年紀念」繁體中文版序 人，為什麼要穿內褲？ 蝴蝶型內褲、比基尼式、低腰式、高腰開衩型…… 明明是為了遮掩而穿上的衣物，為什麼穿了更色情呢？ 掌握內褲，竟然等於掌握了性器官？妻子與母親其實在透過內褲爭奪霸權？ 日本色情媒體超越其他國家的猥褻感，竟然是來自他們堅持「不把內褲脫掉」？ 女性的通往純潔之路竟然是──內褲？ ★★★只有上野千鶴子，才能超越上野千鶴子★★★ 1989年，《裙底下的劇場》甫上市即成為炙手可熱的話題暢銷書！身為女性學和性別研究先驅的上野千鶴子，當時便已預見現今的社會現象：男性將撤退出性的現場、戀物癖化、二次元性產業的大規模崛起……。她以辛辣而明快的論述，嚴謹地建構了這部由「內褲」而起、最終來到社會學研究的「性的文明史」。 ★★★裙底下的劇場，華麗上演★★★ 裙底風光一：穿內褲是為了遮掩，還是為了突顯？ 人們是為了機能性的理由，還是象徵性的意義開始穿內褲？從內褲的發展歷史開始，窺探內褲隱藏（突顯）的社會現象吧。 裙底風光二：掌握內褲=性器官管理？ 從「每天洗內褲」的習慣養成開始，母親悄悄地掌握了性器官的管轄權。月經的來襲拯救了女性，男性卻可能一輩子都將性器官的遙控器交給母親。 裙底風光三：想像比真實來得猥褻？ 日本色情媒體那難以取代的猥褻感，或許和他們特別加強了「性妄想空間」有關。畢竟，被內褲包裹的身體，遠比赤裸裸的性器官來得更令人遐想。這片留白、讓人任意想像的空間，我意識到了──我正在性幻想……還有比這更猥褻的事嗎？ 裙底風光四：鏡子國度的自戀情節？ 只有男性會透過色情媒體獲得愉悅嗎？色情媒體其實也製作得可以讓女性感到興奮！女性在鏡子國度中以男性的視線觀看自己，最終達到自我物化極致的自戀，從此，內褲戀物癖不再僅限男性。 裙底風光五：現代的男女性根本不想抵達性器官吧？ 直到近代才開始視性器官為禁忌，理想的女性性器官讓真實變得不夠美麗，蠶絲內褲成了救星。（是嗎？）比起摸著真實的性器官，不如撫摸絲質內褲來得更為舒服，將借喻做為屏障，把過程切成片段。你們，根本不想抵達性器官吧？ ★★★話題指數破表！日本讀者一讚再讚：請書店正視需要這本書的讀者！★★★ 「參照本書而做出的評論，或許是內容跟表現太激動了，竟然被網路書店單方面地刪了評論？既然上架了這類書，就要有相應的肚量嘛！好想陳情！」 「這本書實在太熱門！根本無法在圖書館借到，只好買下來了。」 「從內褲研究發展為社會學，好厲害的一本書（笑）。上野老師的書總是能在我心裡開啟一扇新的門，好可怕（笑）。」 「20年前的分析，竟能如此精準！我要和上野老師致敬！」 「1989年的書，卻預言了現在的草食男、肉食女現象。」 「通過內褲，我們認識了性的真實模樣。」
上野千鶴子 一九四八年出生於富山縣，京都大學大學院社會學博士、東京大學大學院教授、女性學和性別研究先驅。一九八○年代以後，以女性主義者身分引領時代、持續挖掘現代社會的各種問題。近年來更把觸角延伸至老年人、福利和照護等專業領域。一九九四年以《近代家族的成立與結束》榮獲三得利學藝賞，其他著作包括暢銷作《厭女：日本的女性嫌惡》（聯合文學出版）、《家父長制與資本制》、《女遊》、《一個人的老後》、《一個人的午後》等。
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