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ISBN¡G9579053960
®ÑÄy½s¸¹¡Gsb0057985
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■ 內容簡介
本書一¯ë人看作是¸t典¡A但一提到¸t典兩個字¡A就以為是二千年以前的ÄÀ{牟尼¡BC穌¡B孔子¡B¦Ñ子或²ø子等的經典¡A又或是其他一宗一派的祖師寫成的宗派¸t典¡A其實³o本書¡uµæ根ÃÓ¡v根本不是¨º樣古¦Ñ的書籍¡C³o本書大概是三百年以前的µÛ作¡AµÛªÌ並«D大宗一派的祖師¡A¦Ó是一個涉獵¹L¹D教¡B儒教¡A尤其是對佛教特別³q¹F的人¡A故他¯à引用各教的教義µü句¡A³o可以»¡是一³¡澈研三教真理的結晶¡CµÛªÌ不但把三教的思想化為己有¡A更把三教的¹D理¡A平易地ÄÄz出來¡A使人Ū了咀嚼翫味Åé會其中具有困WÁ}¨¯的經Åç¡A清冷淡泊的½ì味¡A對於人的正心¡B修¨¡B¾i性¡B¨|德¡A有不可思ij的潛移Àq化的力¶q¡C所以它是一³¡W古不易教人化世的¸t典¡CµÛªÌ的一¨¥一»y³£含義深»·¡A字句Áö是片斷的¡A但它卻很¯àĵ世感人¡A真正是一本有益於世¹D人心的書籍¡C ¡uµæ根ÃÓ¡v共分前¡B後二¶°¡A前¶°有二百二十五章¡A後¶°有一百三十五章¡Ap共三百六十章¡C其Åéµô是一種ÀH筆¡A也有一看做是»y¿ý¡A其根本思想是中國的思想¡A是儒教的現實主義¡A¦Ñ²ø的玄旨¡A以及佛教的¹D法¡A所¿×三教合一¡A¶°結儒¡BÄÀ¡B¹D各派的精µØ¡A冶於一爐¡A¸Û為曠古稀世之奇箴寶°V¡C
■ 序
本書的µÛªÌ及由來 本書µÛªÌÁô加子洪¦Û¸Û¡A明代人¡A¸¹叫ÁÙ初¹D人¡C可惜Ãö於他的事ÂÝ¡A沒有正史可稽¡A所以很Ãø斷定他是一個怎樣的人¡C當時社會局勢十分混亂¡A他對於功名富¶Q看得很淡泊¡A¦Ó專心埋º於µÛz¡C他的µÛz很多¡A如¡uÁp瑾¡v¡B¡u樵½Í¡v¡B¡u筆傳家寶¡v等書¡A³£是當時的ĵ世教¨¥¡AÁö然後世無傳¡A但³o本¡uµæ根ÃÓ¡v卻放µÛ不朽的光明¡A歡喜Ū它的人不少¡C從¡uµæ根ÃÓ¡v中¨£出µÛªÌ的思想¡B文Ãã¡B性格等¡A絕不是一¯ë學ªÌ如½¦柱¹ª瑟或侈¨¥½ÍªÌ流所可比的¡C 本書名叫¡uµæ根ÃÓ¡v¡A宋儒汪民嘗»¡¡G¡u得常咬µæ根¡A即做百事成¡C¡vJ康侯Å¥了³o¸Ü¡A極為擊節歎½à¡Cµæ根ªÌ¡A即«Cµæ的根¡A如ÅÚ½³ÀY¡B¿»¨¡等粗¹¡A咬得µæ根¡A即ªí示¯à夠受Á}Ãø困W¡A才會做成偉大事業¡C洪先生取斯»y以為書名¡A其寓意是在淡淡乏味的µæ根中有µÛ無真味的存在¡A故本書是修¨³B世不可缺少的精神¹糧¡C 代ªí東方文ÃÀ特¦â 如果把東方»P¦è洋的文作一比¸û¡A¦è洋的文章是¸û為客Æ[寫實的¡A描寫生動¦Ó有力¡A但ÄÂÇ的意味並不深»·¡C東方的文章¡A用字Áö然不多¡A含意卻特別永Â×富¡C因此¦è洋的文章如油畫一樣¡A東方的文章則如文人的墨寶¡A不µÛµØÄR¦ÓÃýP無窮¡C東方文章¸ÑÄÀ方±不大注意¡A叫人¦Û己去省悟¡B去¦Ûı¡A³o可»¡是民族性¦Û然ÁÍ向¡C因此¡A¡uµæ根ÃÓ¡v充分代ªí了東方文ÃÀ的特¦â¡A³o大概沒有人¯à夠否»{吧¡I µæ根的意義之推究 推究µæ根的意義¡Aµæ就是普³q所¿×«Cµæ的µæ¸¡Aµæ根如ÅÚ½³¡B大根¡B牛㮡B²ùµæ等¡A是一種粗俗淡泊的¹品¡A在¡uÅb林玉ÅS¡v一書»¡¡G¡u士大夫不可百Â÷µæ根¡A百姓不可一日無¦â水¡C¡v³o是當時¶K在寺廟的ªù框上¡A教人去咬µæ根味的刺戟»y¡A其意義是¦Ñ百性如無µæ可吃¡A徒嗅µæ根以療ÄÈ渴¡A¨º»ò³o就是政治家的不是了¡C故看一¯ë¦Ñ百姓的±¦â即知當時執政ªÌ的成績如¡C因此¡uµæ根¡v二字¡A當時十分流¦æ¡C用此二字ĵ告世人¡A以堅忍¡B清W磨煉¨心¡A栽培權溉¡A充實¦Û我¡C³o是作ªÌ洪¦Û¸Û¿Ë¨ÅéÅç孕¨|的結晶¡C故本書»á³q人情世態¡A¸Ì包甜¡B»Ä¡BW¡B澀等之人¶¡味¹D¡C
■ 作ªÌ簡介
¸t印法師 美國東方大學哲學博士 中國佛教會理事 台中市佛教會理事ªø 中µø大½ü節目主持人 慈明寺¡B¸U佛寺住持
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