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風物長宜放眼量
作者:
聖印法師
分類:
哲學•宗教
/
佛教
叢書系列:般若文庫
出版社:
圓明
出版日期:1993/3/1
ISBN:9579053960
書籍編號:sb0057985
頁數:640
定價:
380
元
優惠價:
75
折
285
元
書價若有異動,以出版社實際定價為準
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暫無供應商:尋找供貨商中(也有可能出版社已結束)。
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內容簡介
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■ 內容簡介
本書一般人看作是聖典,但一提到聖典兩個字,就以為是二千年以前的釋迦牟尼、耶穌、孔子、老子或莊子等的經典,又或是其他一宗一派的祖師寫成的宗派聖典,其實這本書「菜根譚」根本不是那樣古老的書籍。這本書大概是三百年以前的著作,著者並非大宗一派的祖師,而是一個涉獵過道教、儒教,尤其是對佛教特別通達的人,故他能引用各教的教義詞句,這可以說是一部澈研三教真理的結晶。著者不但把三教的思想化為己有,更把三教的道理,平易地闡述出來,使人讀了咀嚼翫味體會其中具有困苦艱辛的經驗,清冷淡泊的趣味,對於人的正心、修身、養性、育德,有不可思議的潛移默化的力量。所以它是一部苦古不易教人化世的聖典。著者的一言一語都含義深遠,字句雖是片斷的,但它卻很能警世感人,真正是一本有益於世道人心的書籍。 「菜根譚」共分前、後二集,前集有二百二十五章,後集有一百三十五章,計共三百六十章。其體裁是一種隨筆,也有一看做是語錄,其根本思想是中國的思想,是儒教的現實主義,老莊的玄旨,以及佛教的道法,所謂三教合一,集結儒、釋、道各派的精華,冶於一爐,誠為曠古稀世之奇箴寶訓。
■ 序
本書的著者及由來 本書著者隱加子洪自誠,明代人,號叫還初道人。可惜關於他的事蹟,沒有正史可稽,所以很難斷定他是一個怎樣的人。當時社會局勢十分混亂,他對於功名富貴看得很淡泊,而專心埋首於著述。他的著述很多,如「聯瑾」、「樵談」、「筆傳家寶」等書,都是當時的警世教言,雖然後世無傳,但這本「菜根譚」卻放著不朽的光明,歡喜讀它的人不少。從「菜根譚」中見出著者的思想、文辭、性格等,絕不是一般學者如膠柱鼓瑟或侈言談者流所可比的。 本書名叫「菜根譚」,宋儒汪民嘗說:「得常咬菜根,即做百事成。」胡康侯聽了這話,極為擊節歎賞。菜根者,即青菜的根,如蘿蔔頭、蕃芋等粗食,咬得菜根,即表示能夠受艱難困苦,才會做成偉大事業。洪先生取斯語以為書名,其寓意是在淡淡乏味的菜根中有著無限真味的存在,故本書是修身處世不可缺少的精神食糧。 代表東方文藝特色 如果把東方與西洋的文作一比較,西洋的文章是較為客觀寫實的,描寫生動而有力,但蘊藉的意味並不深遠。東方的文章,用字雖然不多,含意卻特別永豐富。因此西洋的文章如油畫一樣,東方的文章則如文人的墨寶,不著華麗而韻致無窮。東方文章解釋方面不大注意,叫人自己去省悟、去自覺,這可說是民族性自然趨向。因此,「菜根譚」充分代表了東方文藝的特色,這大概沒有人能夠否認吧! 菜根的意義之推究 推究菜根的意義,菜就是普通所謂青菜的菜葉,菜根如蘿蔔、大根、牛蒡、莓菜等,是一種粗俗淡泊的食品,在「鶴林玉露」一書說:「士大夫不可百離菜根,百姓不可一日無色水。」這是當時貼在寺廟的門框上,教人去咬菜根味的刺戟語,其意義是老百性如無菜可吃,徒嗅菜根以療饑渴,那麼這就是政治家的不是了。故看一般老百姓的面色即知當時執政者的成績如。因此「菜根」二字,當時十分流行。用此二字警告世人,以堅忍、清苦磨煉身心,栽培權溉,充實自我。這是作者洪自誠親身體驗孕育的結晶。故本書頗通人情世態,裡包甜、酸、苦、澀等之人間味道。
■ 作者簡介
聖印法師 美國東方大學哲學博士 中國佛教會理事 台中市佛教會理事長 中視大輪節目主持人 慈明寺、萬佛寺住持
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