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飲食男女生活美學：當代人之生活美學八講
作者：
龔鶻程
分類：
藝術•美學
／
形上學•美學
出版社：
立緒文化
出版日期：1996/9/1
ISBN：9578453450
書籍編號：sb0071876
頁數：283
定價：
250
元
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79
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198
元
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享
內容簡介
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<b><FONT COLOR=AF0000>● 內容簡介 ●</FONT></b> <FONT COLOR=000011> <FONT COLOR=AF0000><b>言語之美，穆穆皇皇；朝廷之美，濟濟鎗鎗。 閑之中，可以進德，可以立言、可以了生死之故，可以通萬物之理。</b></font> 從生活美學的角度說，我似乎企圖在一般談美學而局限在藝術美的人士之外，另闢一個生活美學的論域。從生活的角度看，生活除了飲食男女，除了柴米油鹽醬醋茶，除了奔走營生、操持居贏，彷彿也希望它能顯露一些文化價值與美感經營。 從文化，啊，這個大題目上講，則面對當代人文環境及文化建設的需求，我好像地想提倡禮樂之教，以化民成俗。而禮樂，古代儒者所講的那一套，看來我不但不認為它們屬於桎桔人心的禮教，該歸入打倒破除之列，更想賦予一種生活性、藝術性的解釋，以使它能在今日的現實社會中起作用…… 本書要探討的就是「生活的學問」。作者試圖從具體生活場域、人文活動、感性生活等方面來探索當代社會的人文美、風俗美、生活美。 文化才是政治的內容，政府施政，是要讓民眾獲得較好的生活品質，而不是進行權力分配。因此，政治應以發展文化、風俗淳美風俗為薪向，即古人所謂移風易俗、化成人文之義。而人文之美，即體現在人們的食衣住行各方面。生活的藝術化，才可預使人脫離粗俗朴鄙的狀態，而體現其文化涵養。 生活美的追求，是通於兩端的，一端繫在世俗生活的層面，即飲食男女、食衣住行、生老病死這一些現實生活的具體內容上；另一端則繫在超越層，要追美與價值。若只流湎於世俗生活欲望的馳逐與享樂，將逐物而流，享受了生活，卻丟失了生命。若僅強調美與價值，生命亦將無所掛搭 無法體現於視聽言動之間。 故禮樂文明，是即飲食男女以通大道的。道在飲食男女、屎尿稗悌之間，形成「不離世而超脫」的型態。中國人傳統的生活態度、儒家的禮樂、道家的尊生，乃至中國人宗教文化的特質，均可從這裡略窺其奧。 <b><FONT COLOR=AF0000>● 目錄 ●</FONT></b> <FONT COLOR=000011> 1. 重開禮樂文明 2. 人文美的面向 3. 風俗美的探討 4. 生活美的追求 5. 布食男女之道 6. 飲饌的政治學 7. 隱逸－另類的生活美 8. 生活的藝術化 <b><FONT COLOR=AF0000>● 作者簡介 ●</FONT></b> <FONT COLOR=000011> <b>龔鵬程</b> 國立師範大學國文研究所博士，曾任淡江大學文學院院長、中正大學史研所教授等，並獲得中山文藝獎、中興文藝獎章、行政院傑出研究獎等榮譽。現為佛光大學南華管理學院校長。著有《孔穎達周易正義研究》、《江西詩社宗派研究》等多部學術論述，以及《文學散步》、《文化批評的視野》、《文化符號學》、《鵬程問道－四十自述》等書。
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