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■ 內容簡介
套叢書取名「子不語」,其源出於《論語‧述而》:「子不語怪力亂神。」意思是說,孔子不談怪異、暴力、叛亂和鬼神。孔子不談「怪力亂神」,這一方面可能是因為,在孔子看來「怪力亂神」有違於他所宣傳的綱常名教,另一方面可能是有意以此來標榜自己的聖潔。據說孔子不飲盜泉之水,並不是因為泉水不乾淨,而僅僅是因為它名為「盜泉」。不語「怪力亂神」,有類於此。 這套叢書借用「子不語」這個短語,意在說明本叢書主要取材於包括孔子標榜不講的「怪力亂神」在內的、文人學士認為不能登大雅之堂,或在常人看頗為怪異的,社會文化現象。諸如詭論、綽號、忌諱、謊言、圈套等等。 這類文化現象大都萌生於人類的童年時代,最初主要是文明和智慧的象徵。後來隨著私有制的出現,社會開始了權力和利益的紛爭,詭論、綽號、忌諱、謊言、圈套等也就有了真善美與假惡醜的分別。今天,這類文化現象自然廣泛存在於社會生活之中,並在其中起著這樣或那樣的作用。社會的發展只能改變它的內容,但永遠也消滅不了這些形式。
■ 序
■ 目錄
I 人類的謊言 動物會說謊嗎? 文明的代價 誰人不曾說謊? 人的「最大卑鄙」 未來的撫慰 「自我」的困擾 II 謊言真假辨 皮浪不知真假 謊言與事實 謊言與思想 真真假假 真假不定 III 謊言善惡析 謊言是惡的 殺人的軟刀子 謊言與愚昧的婚配 被迫的謊言 無害的謊言 必要的謊言 善良的謊言 IV 謊言與智慧 智慧之樹 狐假虎威 智擒小偷 巧問路徑 「三十六計」 望梅止渴 以謊為題 美的謊言 自食惡果 弄巧成拙 V 謊言與權力 強權勝於公理嗎? 古代的統治者 靠謊言過日子的人 一幫撒謊不臉紅的官員 冠冕堂皇的謊言 有關大人物的謊言 為往上爬 職業說謊者 VI 謊言與利益 騙錢有術 獻寶鬧劇 「苦行僧」聚斂財富 強生服禁藥真相 結婚證書之謎 「商業就是一種合法的欺詐」 假貨何其多 形形色色的廣告 VII 謊言與科學 迷霧中的科學 在「科學的外衣」下 科學界並非潔淨地 奇蹟與謊言 假說與謊言 想像與謊言 神秘的大西島 VIII 謊言與藝術 藝術是謊言嗎? 藝術並非謊言 宗教和藝術 謊言的啟迪 藝術中的謊言 「陰謀藝術」 欺世盜名 藝術「廣告術」 不應發生的悲劇 切勿賣弄 IX 謊言與人生 謊言,還是想像? 容易受騙的青年人 寶塔尖上的傾斜 人們啊,多一點愛吧! 「老牛已知夕陽晚」 有關老年人的五個謊言 男人的謊言 X 假的終究是假的 口袋裡藏不住錐子 在事實面前 歷史的真相終將大白於天下 一次撒了謊,到老沒人信 「賊不打三年自招」 真話自能服人 敢說真話的人
■ 作者簡介
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