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■ 內容簡介
一八九五年,由於中國與日本在東北亞的一場戰爭,台灣被當成代罪羔羊,淪為日本殖民地達五十年,一九四五年,雖然舉世的殖民地都再迎向解放、獨立。台灣卻被中國「光復」(重新征服)了,並被統治將近五十年,直到最近才有脫離殖民地狀態的動向。因此,自一八九五年以來的一百年間,台灣正好被日本、中國兩個外來政權各統治了五十年。 一百年的外來政權之殖民統治,使台灣的歷史發展產生了重大的變化;而且,由於殖民者的刻意掩蔽與扭曲,台灣人對自己的認識,也有了重大的不足與偏頗。但在如今二十一世紀的前夕,台灣的主體性正逐漸被發現。長久以來被閒置漠視、歪曲竄改的台灣歷史也逐漸受到重視,並成為台灣人追逐自我意識的重要憑藉。因此在這個時候,以台灣的主體立場,回顧百年來被殖民的歷史,總結百年來的台灣經驗,認識百年來的殖民地正、負「遺產」,作為堂堂正正地邁入二十一世紀的準備,無異是本世紀末葉台灣人的重大課題。
■ 序
日本的殖民勢力和國民黨的少數統治,從沒有把台灣當作一個主體來看待。台灣這塊土地的存在與發展,是為了符應統治者其他的目標。百年來,被殖民的命運,使台灣失去了自我,失去了掌握歷史發展方向的主體性力量。 因此,在台灣逐漸脫離被殖民統治的陰影的時候,在馬關條約簽訂一百週年的這個重要的歷史時間點上,我們實在有必要對台灣百年來的歷史做個全盤而深刻的反省。我們必須追問,百年來台灣在政治支配、經濟生活、文化心靈活動、住民意識、社會勢力的興衰與民眾抗爭,到底經歷了怎樣的轉折與發展?透過這樣嚴肅的歷史省思,我們才能發現自我;在發現自我的過程中,去尋求主體性的建立。而唯有台灣歷史主體性的確立,台灣的人民,才能真正做自己的主人,我們才能掌握自己歷史發展的命運,才能完全脫離被殖民的宿命與悲情。
■ 目錄
■ 作者簡介
許世楷(台灣文化學院院長) 江澄祥(東海政治系教授) 蕭新煌(台大社會系教授) 黃世明(台大社會學研究所博士班) 翁仕杰(美國威斯康辛大學宗教研究所博士班) 林鍾雄(玉山銀行董事長) 廖炳惠(清大外語系教授) 孫大川(東吳哲學系講師) 林惺嶽(國立藝術學院教授) 陳芳明(民進黨文宣部主任) 黃昭堂(日本昭和大學政治系教授)
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