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內容簡介
¦è方哲學¦Û古代希þ¶}始即在嘗¸Õ探°Q³o世界究竟存在了什»ò¡C 所¿×的形上學即是哲學家對³o經Åç的世界究竟如何所提出的概念化系統¡A是每一位哲學家的宇宙Æ[¡C一³¡哲學史事實上即是一³¡形上學史¡C依照當代µÛ名的哲學家孔恩的典範概念¡A每位哲學家事實上³£在提出有Ãö³o世界如何的一個典範¡C 在形上學的探°Q上¡A人的»{知¯à力¡B思想»P»y¨¥的ªí¹F三ªÌ¶¡息息相Ãö¡C有Ãö»y¨¥在哲學探°Q上的作用及«n性是廿世紀的Åã學¡C研究當代哲學的學ªÌ即稱廿世紀哲學為»y¨¥的Âà向(linguistic turn)¡C然¦Ó有Ãö»y¨¥的本½è及»y¨¥在哲學探°Q上¡A特別是在形上學中所有的¨¤¦â是¦Û古代希þ以來即為哲學家所«µø¡C 本書嘗¸Õ從古代希þ的巴¶R尼德斯¡B柏拉圖及亞理斯多德¡A教父時期的奧斯定及中世紀的多瑪斯五位哲學家所建立的形上學典範看每位哲學家如何»¡明³o世界如何¡A以及思想¡B»y¨¥在形上學探°Q中所有的意義¡C在ªþ¿ý中收¿ý維根士坦早晚期思想中如何從»y¨¥看世界¡C ¦Ûªñ代時期以來¡A形上學備受挑戰¡CÅÞ¿è原子½×ªÌ即提出形上學命ÃD無法檢Åç是偽命ÃD¡A相對於ÅÞ¿è原子½×ªÌ¡A維根士坦在他早期的哲學中即明¨¥n知¹D³o世界不是所有的¡C形上學的思¦Ò就是建立在³o樣的基本假定上¡C
作ªÌ簡介
丁福寧 »²仁大學中國文學系畢¡A後t笈羅°¨先後取得羅°¨宗座ÃB俄略大學(Pontificia Universitas Gregoriana)哲學碩士¡B博士¡C主修知ÃѽסB形上學¡A並研究»y¨¥哲學¡C一九九二¦Ü一九九四年¶¡¦Ü倫敦大學國王學°|(King’s College, Univ. of London)研究¡A現為»²仁大學哲學系專任教授¡C 主nµÛ作有¡GWittgenstein’s Descriptive Method(1989)¡FThe Mutual Influences and Polemics between Russell and Wittgenstein(1997)¡F¡mÃþ比»P家族Ãþ似性¡n(2003)¡C
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