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發現台灣(上) ¡u福爾摩²ï¡v是什»ò¡H¡u台灣¡v名字哪¸Ì來¡H台灣十六世紀就¶}始Âà口¶T易¡A一百年前台灣就已是全中國最¶i步的一省……¡A生活在台灣的人¡A不應不知¹D台灣的歷史¡C本書將1620¡ã1945年的台灣史¡A以簡明流暢的文筆°t合彩¦â圖片¡A對台灣三百多年來的歷史及文化ÅܾE做了最深入淺出的報導¡A文Åé¡B·格»P文字美不勝收¡C 序 為什»ò現在n回ÀY看歷史¡H∕殷允Ë¢ 為什»ò現在n回ÀY看歷史¡H ³\多人³£³o»ò疑問¡C¨º»ò多的問ÃD今天³£ÁÙ沒¸Ñ決¡A未來的方向ÁÙ有³o³\多歧¨£»P紛爭¡C ªñ十年來¡A台灣似乎深³´Âà型的泥沼¡AÁö奮力掙扎¡A卻¶i展有¡A沉«厚³n的泥濘¡A使人¯Ó盡了力氣¡A又Ãø找到½ñ¸}的µÛ力ÂI¡C大家ÅÜ的急切¡B焦ļ¡BÃø安¡C 什»ò是使前¶i的¸}步¿ð滯Ãø¦æ的泥塘¡H³o泥沼是如何形成¡H又n如何清理¡H 今天的問ÃD¡B未來的方向¡A答案不在今日現¶H的一再爭執¸Ñ析¡C尋根探源¡A³o些³y成台灣今日困擾的深層¡A°_因n向歷史中去°l尋¡C 漢唐一¸ô傳下來的中國 歷史的探索¡A充滿了令人Åå奇的發現»P慨嘆¡A也帶給人事清理明後的心平氣和¡C不管是歷史的偶然¡A或歷史的必然¡A事情的根源原來數百年前就已種下¡C ¶}放大³°探¿Ë旅¹C之後¡A³\多台灣ªø大的知ÃÑ份子³£經歷了巨大的¾_撼¡A不得不±對一個殘»Å的現實––¨º漢唐一¸ô傳下來的中國¡A早已不再漢唐¡C地理¡B歷史½Ò本中一再描z的物產àT盛¡B文化½÷煌的中國¡A已不存在¡A早在共產ÄÒ¡B國民ÄÒ之前¡A幾百年來已不存在¡C ¦Ó«建½÷煌¡A¹L去不是未曾努力¡A不是沒有機會¡C 三百多年前¡A中¡B日同時±Á{了¦è方科技的½Ä擊¡A³£採取了同樣的³¬ÃöÂê國的反應¡C¨º時中國的國力仍佔世界第一¡C 一百二十三年前¡A當十六歲的日本明治天皇登基¡A在各ÿ主的擁Å@下¡A¶}始大力¡u維新¡v時¡A十二歲的清朝同治皇帝¡A在眾洋務大¦Ú的圍繞中¡A也已¶}始積極¡u中¿³¡v¡C中¡B日二國同時站在現代化的°_一線上¡C 時¦Ü今日¡A無½×大³°或台灣¡AÂ÷日本的差¶Z已¶V拉¶V»·¡C在人民現代化的Æ[念和品½è意ÃÑ上¡A級¶Z更是Åå人¡C為什»ò日本成功¡A¦Ó中國卻°I弱¡H 如果現代化的定義¡A是¡u不斷½Õ¾A以因應多ÅÜ的世界¡v的¯à力¡A¨º»ò今日的大³°和台灣是否具備了³o種¯à力¡B³o種條件¡H 對歷史的¸Û懇»P尊« 在歷史的探索中¡A每一個人³£ÄµÄ±到了¡A尋尋³V³V¡A卻在燈火Áñ珊³B¡A現代化的成功ÃöÁä¡A就在對歷史的¸Û懇»P尊«¡C 沒有歷史的深厚基礎¡A沒有後來ªÌ對先¦æªÌ功¹L的客Æ[»{可»Pµê心檢°Q¡A現代化的努力只是空中樓»Õ¡C 為了»s作³o個以¡u°l溯台灣三百年政經發展史為經¡A探°Q國家現代化的條件為緯¡v的專¿è¡A天下的五人專案小組¦Û今年年初就¶}始了密¶°作業¡C採³X¡B¾\Ū¡B找¸ê料¡A°£了¹M¹C台澎之外¡A也¨«³X了大³°和日本¡C在¹ª浪嶼»»想當年¾G成功主Âí東亞最大商²î¶¤伍的¶¯·¡A在³À港天后宮ÅéÅç人民恆古以來對¡u海ÀR波平¡B物ªú民àT¡v的基本祈Ä@¡A在下Ãö春帆樓«歷國家°I弱任人欺侮的無奈¡C ³o¹L程交ÂøµÛ¿³奮¡B感慨¡A和挫折不安的心情¡C台灣和大³°的史料殘缺Ãø尋¡A疏漏之³B必多¡A參¦Ò的上百本書籍¡AÆ[ÂI各異¡A殊Ãø查ÃÒ¡C但每一個參»P»s作的編¿è¡A³£學習獲得了甚多¡A也各有各¦Û的深刻Åé»{¡C 各有深刻Åé»{ 曾翻͹L¡u二○○○年大ÁÍ勢¡v¡B¡u居禮夫人傳¡v¡A對現代化»P理性主義»á有接IJ的尹µÓ¡A感受到¡G¡u沒有歷史I景作思¦Ò的依據¡A古ÂÝ不¹L是斷瓦殘垣¡A^¶¯也只像是剪¶K在紙上的人物¡A從不曾真的存在¹L¡C ¡u在¹L往的幾十年經Åç¸Ì¡A感ı台灣幾乎是個全無歷史感的地方¡C大家µê空地¡B片斷地¡B平±地生活在現代的時空¸Ì¡A最»·只¯à°l溯到¦Û己的童年¡C就³s對¡y家¡z的概念也很模糊¡A因為¾E移是¨º»ò經常發生的事¡A¨Ãä的朋友沒有一人是住在¦Û己當年出生的地方¡B甚¦Ü成ªø的地方¡C¡y家¡z所代ªí的¡A往往只是一¶¡公寓¡A一個ªù牌¸¹碼¡C每個人³£突兀地暫插到周圍環境?¡A似乎ÀH時準備提°_¸}來¨«掉¡C 是不是正因如此¡A我們³£活得很不快樂¡A猜疑¡B浮ļ¡B急功ªñ利¡H¡v 撰寫¡u¨«上現代化之¸ô¡v的林昭武的Åé會是¡G¡u如果歷史是共同的°O憶¡A¨º»ò也n先擁有共同的°O憶才¯à留下歷史¡C ¡u°O憶來¦Û何³B¡H史料¡B書籍¡B圖片¡BÁnµ……³B³B皆是¡C但¡AY沒有從小對¨Ãä人事物的深刻Ãö懷¡A°O憶便無法深刻¡Bªø久¡F°O憶無法凝»E共同的力¶q¡B便無法寫出共同的歷史¡C 寫台灣史最大的感動¡G先對¦Û己的土地¡B人民有深刻Ãö懷¡A才¯à生出對¦Û己土地¡B人民的信心¡A歷史才¯à成為共同的°O憶及力¶q¡C¡v 參»P¡u¨«¹L從前¡v¡B¡u大³°動盪的根源¡v及¡u人才即國力¡v等天下專¿è»s作的李瑟¡A深ı實½î力¦æ的«n¡G¡u如果¹j¾F日本曾以三十六年時¶¡實½î維新¡A¦Ó改ÅÜ國家命¹B¡AÅE¨第一個«D白人的先¶i國家¡A中國人應¸Ó也可以¡C ¡u我們的社會»Ýn大家以Âå生治病濟世的心情努力¶}創下去¡A不n大家³£做病理家½Í½×不休¡C¡v感IJ敏¾U¡B感情Â×富的¿½ÀA綿¡AÆ[察到¡G¡uªø久以來¡A¶m愁台灣¡A易於渲染¡A感人愁¸z¡C¦Óªø久以來¡A歷史台灣¡A¹s碎模糊¡A似乎並不存在¡C我們對待歷史沒有態度¡A我們有的只是不t³d任的¶m愁¡C深度Æ[察台灣¡A無疑³£看到一幅景像¡Ð一列失去°O憶的火¨®¡A以不ÅU一切的姿勢往前½Ä¡A³t度ÅF¶©ÅF¶©¡C¡v 無法¿ï¹L去¡A卻可決未來 一向以沈µÛ冷ÀRµÛ稱的周慧µ×¡A做了³o樣的總結¡G¡u歷史像一條河¡A我們無法挽留³u去的河水¡A卻可以從河水中看清現在的¦Û己¡C¡v ¡u河流有方向¡A就因為它有源ÀY¡F知¹D¦Û己從¨º¸Ì來¡A才曉得n往¨º¸Ì去¡C了¸Ñ歷史¡A並不是nIt¹L去¡A¦Ó是為了向前¨«時¡A¯à夠無後ÅU之憂¡A可以¨«的更½ñ實¡B更坦然¡C我們的祖先一直³B¨不由己的漩渦¸Ì¡A我們³o一代¡Ð¡Ð在台灣的中國人¡AÁö然無法¿ï擇¹L去¡A卻可以決定¦Û己的未來¡C³o是我們的幸¹B¡C¡v ¡u發現台灣¡v專¿è¡A只是一個嘗¸Õ¡u打¶}歷史¡A¨«出未來¡v的初步探索¡C歡ªï大家一»ô來°Q½×¡B參»P¡B¶}墾¡C
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