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記憶之塔 對鄉下小孩來說,台北是一個遙遠得連夢想要到都到不了的地方。若是能上台北唸大學,馳騁在知識之海,無異羽翅加身,足以「上窮碧落下黃泉」的暢遊翔飛。 作者當年從鄉下擠進大學窄門的他,有點像寫第三號交響曲《英雄》的貝多芬,對未來懷抱繽紛的憧憬,料想前景將無止境的在眼前一幕幕展開,雲彩、閃電、山如奔豹、海如立屏盤旋而來,而理想如日,就在不遠處,那英雄的身影呼之欲出。 然而外雙溪的知識殿堂,雲彩未現、閃雷未響,貫耳的是台上七、八十歲操各路濃重鄉音教人莫辨的上課聲,見學生書背得不好便要人「滾出去」的吼聲,甚至校園水溝旁可聽聞老教授不顧睽睽眾目掀袍小解………………。初來乍聞讓作者特別感動的校徽上的那行字:Unto A Full-Grown Man,做夢也想不到殿堂是這般。 作者的記憶塔盒裡收存著東吳、台大、淡江大學等校師長、同學、同仁各路人馬形形色色的大小諸事;名師、怪師、權貴子弟、神職人員、官人紛紛在各層塔中搬演一幕幕令人做夢也想不到的繽紛景象──洪陸東、曹昇、徐子明、林尹、毛子水、殷海光、鄭騫、臺靜農、章氏兄弟、龔鵬程、蘇起、胡適………………。 在我們的時代,世界有好的一面,也有很惡劣的一面,不能一概而論,但是那呼之欲出的英雄身影,不必是別人,也可以是自己。 目錄 第三號交響曲──我好像從一個莫名的地方領取了一副插滿白翅的翅膀,能夠上窮碧落下黃泉。這時的我,有點像寫第三號交響曲的貝多芬,充滿了憧憬………………。 外雙溪──一個有歷史的學校怎會跑到外雙溪畔這塊不怎麼樣的地方來「復校」呢?這豈不把東吳這塊金字招牌給砸了嗎? 孟子──東吳是兼任教師的天下,有的沒有學問,有的缺乏良心,有的兩者兼缺………………。 台北──台北其實是座空城,表面上有點繁榮,其實沒甚麼內涵。 胡適──與胡適持相反意見的人嫌他冒進,而持相同意見的人又覺得他退縮,很多地方他是兩面都不討好的人。 存在主義──無論科學與倫理,都有相當程度的荒謬性,人只有承認它的荒謬性,才有獲得較大自由的可能性。 蔣經國的後人──蔣孝慈只要喝酒就會找一個他熟悉的圖像,像國旗、偉人遺照等,對著那個圖像哭泣,嘴中唸唸有詞的。 關於羅素──世上那些有勇氣的人多是愚昧無知,而有想像與理解力的,又多猶豫不決。 戰爭進行中──越戰為我們帶來從未預期過的繁榮,同時也因這意想不到的繁榮而受傷。 范神父悲秋──真正全力的操縱者,必須與許多不乾淨的事物相處………………。 桃園風景──人生如戲,戲如人生,冥冥中好像有人在解說某些事情………………。 初進台大──一九七四年是很怪異的一年,表面十分平靜,暗地則充滿著不安,而且正在醞釀的絕不會是小事。 台大師長──老師吸著菸卷裡面有點菸味的空氣,眼中泛起了淚光,透出滿足的神采,竟單純得像個孩子一樣。 五經博士──掌權的祕訣之一在分享,台大人老是不懂,弄到最後自己在權力世界狼狽不堪。 觀音山──有理想的人掌握不了教育的權力,教育的權力總是操縱在政治或做生意的人之手。更悲哀的這個悲哀早已存在,卻無人想要去解決。 口渴──世上還有哪一種飲料能像烏龍茶般的充滿著數理與哲學的玄思呢? 溪山行旅圖──孤獨是自由的唯一條件,寂寞是孤獨的附贈品。 報業──台灣好不容易爭取到新聞輿論的自由,但自由的結果如果是讓貝多芬都換成了李宗盛,把張大千都換成了幾米,就顯然是出了問題了。 教育──所有純潔的人,到了那裏都會變得不純潔,所有善良的人,到了那裏都要使自己不善良起來。 在我們的時代──有些知識的力量可以促成幸福,有些知識的力量會產生苦難,就像教育有正面負面之分。
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