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新世紀¿û琴台灣民ÁÁ30¿ï(簡ÃÐ版)(ªþ二片CD) 台灣是個典型的移民社會¡A從最早的原住民族¡B福佬人¡B客家人以及二次大戰後由大³°各省¾E移的人民¡A在歷經²üÄõ¡B¦è班牙¡B明朝¡B滿清¡B日治¡B國民政府等不同政權的統治之下¡A留下了Â×富¡B多ªö多姿的傳統µ樂¡C嚴格的»¡台灣民ÁÁ應涵»\¡G1¡D原住民µ樂 ¡B2¡D客家µ樂 ¡B 3¡D福佬系µ樂 由於篇幅有¡A本樂Ãе۫於福佬系µ樂»P³¡分客家µ樂¡A希望未來¯à°w對原住民µ樂或是客家µ樂來編¿è¡C 台灣的福佬人¡A又稱河洛人¡A主n是指福建漳泉兩地的»Ô南»y系居民¡C福佬人¦Û十七世紀明朝末年¶}始大¶q移台¡A現今福佬人佔全台總人口七成以上¡A福佬系民歌¦Û然成為台灣傳統民歌中相當«n的一³¡分¡C所¿×¡u台灣福佬系民歌¡v¡A即以福佬¸Ü歌唱¡A作ªÌ無從¦Ò¡A經由¶°Åé創作¡A流傳在台灣民¶¡¡A代代口¦Õ相傳下來的歌ÁÁ¡C福佬系民歌又分為幾種型態¡G 1¡D結合文學劇本以»¡唱成為¡u唸歌¡v 唸歌常用的曲目為江湖½Õ(勸世歌)¡B³£°¨½Õ¡B七字仔½Õ¡B乞¹½Õ等¡F福佬系民歌結合了»RÁЪÏÅé動作成為¨®¹ª¡B¾p犁等歌»R小戲¡A常用的曲½Õ有桃ªá¹L渡¡B病子歌¡B牛犁歌¡B五更¹ª等 ¡F結合文學劇本»P»RÁЪÏÅé動作¡A則成為歌仔戲¡A常用曲½Õ為七字仔½Õ¡B涼傘½Õ¡B哭½Õ¡B¨«¸ô½Õ¡B³£°¨½Õ¡B五更¹ª¡B江湖½Õ等¡C 2¡D創作民ÁÁ 另稱¶m土歌ÁÁ¡A是作曲家擷取傳統¦Û然民ÁÁ的·格和精神¡A所ÃÐ創之富有¶m土·味的歌ÁÁ ¡A尤其是創作於台灣光復前後¡A流傳¦Ü今仍令人Ãø以忘懷的創作¶m土民ÁÁ¡A如光復前的¡y望春·¡z¡B¡y«B夜ªá¡z¡B¡y¹A村曲¡z¡B¡y白牡丹¡z等¡A光復後的¡y¸É破網¡z¡B¡y燒¦×粽¡z¡B¡y安平°l想曲¡z¡B¡y杯底不可¹}ª÷³½¡z等¡C不但極富傳統¶m土µ樂氣息¡A又¯à反應台M愛民族的情操¡A且¯à¹D出在民·保守的時代¸Ì¡A兒女私情的心Án¡A有人稱它們¡y準民ÁÁ¡z¡C 3¡D流¦æ歌曲 ¹qµø廣播傳播業»P唱片業的發¹F¡A台»y歌曲也成為流¦æ文化的一³¡分¡A如剛剛已故的洪一峰¦Ñ師創作的歌曲¡u思慕的人¡v¡B¡uÂÂ情綿綿¡v等³£是在民國50-60年代的暢¾P歌曲¡C 本書特¦â 30º精¿ï台灣民ÁÁ改編成新世紀µ樂曲·之¿û琴演奏曲¡A每º歌曲皆ªþ歌曲介紹¡B編曲¸Ñ析¡B彈奏技巧¹B用¡B歌µü及彈奏示範CD¡C以左右手簡ÃÐ方式呈現¡C
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