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當神話開始思考：網路社會的文化論
作者：
福嶋亮大
譯者：
蘇文淑
分類：
社會•人文•史地
／
文化風俗
叢書系列：藝 文化
出版社：
大鴻藝術
出版日期：2012/6/13
ISBN：9789868781733
書籍編號：kk0321546
頁數：272
定價：
340
元
優惠價：
79
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269
元
書價若有異動，以出版社實際定價為準
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內容簡介
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當神話開始思考：網路社會的文化論 從古典到東亞洲圈的輕小說、從資訊社會學到結構主義， 橫貫其中的新世代文化理論！ 神話，具有傳導人們共識、價值等等的意義， 是個人學習、理解、融入社會的指引。 神話，更是「文化的資訊處理模式」， 本書透過線上社群、網路再創造等次文化， 更針對西尾維新、村上春樹、九把刀、冷硬派推理小說、 雷蒙•錢德勒、路易斯•凱洛等……文藝分析， 建構出資訊時代的新文化理論。 網路風行之後，當我們企圖在文化理論上追求改革創新，究竟應該要怎麼做呢？ 神話，是「文化的資訊處理模式」。 神話，是藉由交流溝通來提供「可理解性」、「意義」、「真實性」的體系。 神話，是一種蘊藏了轉換、變形、壓縮與替換等操作手法的體系。 資訊時代，網路上的各種工具在人與人之間， 創造出了新的「時間」基礎，也改變了文藝創作的結構， 本書希望以次文化及網路文化為討論題材，間或佐以部分英文圈的古典文學， 彰顯出存在於社會中的「神話」機能。
福嶋亮大(Fukushima Ryouta) 文藝評論家、文學研究者，專攻中國近代文學。 一九八一年生於京都。京都大學文學研究科博士候選人。 京都大學、京都造形藝術大學等講師。 並為《思想地圖》、《Eureka》等撰稿。
前言 處理資訊的方程式╱臨場性╱為何要提文化論？╱「轉變作品的神話」跟「轉變場域的神話」 第一章 後現代的公私 I 今日的超現實 現實的濃縮╱超現實神話╱神話作為一種聯立方程式╱慈善原理╱人類定位╱神話的情感處理 II 分莖化的次文化 分莖化資料庫╱網路社會的弱點╱NICONICO動畫的神話性╱共識的孕生╱偶然與必然 III 後現代的公私 西尾維新的語言行為╱私化的嘲諷╱神話私用╱後現代的公私╱記述類型 第二章 神話的神話 兩種社會學╱神話的公領域使用 I 連結與想像力 動漫做為連結的藝術╱豐富性與稀有性╱動漫的經濟性 II 服喪重生的作業 富野由悠季織紡的神話╱神話之療癒╱服喪重生的作業╱複製技術時代的挑動╱分散處理 III 時間操作 前史式想像力╱神話製造者J.J.亞伯拉罕╱科技阿宅的類紀錄片╱「想像的共同體」之革新 IV 節奏衝突 無盡的八月╱觀察對象的轉移╱自律與依附╱朝向寫實表現 第三章 關於象徵性事物 極致的中流國家 I 情感資本、自我組織化、結構主義 全盛的生命權力╱情感資本的崛起╱網路動向╱再論結構主義╱再論創作者的定義 II 類宗教 象徵理論╱類宗教之必要╱《遠野物語》的神話意義╱強調被動性 第四章 網路時代的文學──村上春樹前後 I 溝通基準 溝通的再規範╱從共同主觀到溝通╱折射效果╱「角色掉包」的故事 II 輕小說與手機小說 通俗小說的新種類╱服從與創造的雙重性╱中文圈的輕小說╱詞庫差異╱台灣的網路小說╱手機小說的文體特徵╱觸媒的寫實主義╱意義中的意義 III 村上春樹 何謂文學╱純文學神話╱村上春樹的「世界」╱站在市場後半步之遙╱世界的尺度╱超越生命╱認知世界的模式 IV 冷硬派推理小說的主體性 冷硬派幻境╱雷蒙•錢德勒筆下的動物╱福爾摩斯型偵探與馬羅型偵探╱陽性存在與陰性存在╱累積模式的文化史 第五章 當遊戲開始思考──美學存在 「什麼都有可能」(anything goes)╱生態系中之擬態╱鬆散、空泛 I 電玩遊戲與機巧 電玩以達成統整性為目標╱半格型結構╱後設層面之客體化╱網路消費╱無意義的故事╱關於機巧手法╱遊戲的時間性╱隱蔽原始的聲音╱新創文字 II 路易斯•凱洛的文學 密教式的語言╱以無意義來迴避「當下此刻」╱觀念性遊戲的機巧╱與世界的關係性╱文明的臨床醫師 後跋 復興近代原理╱立足於動物性上的私領域╱四個象限╱創造更多神話！ 註釋 關鍵字解釋 後記
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