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番Á¦園的日ÀY光 日治時¡@和仔先是咱的日ÀY光 為台灣的散¨ª人拚三¹y 毋Åå山崩¡@地µõ¡@惡勢力 日本人¡@毋準番Á¦園 ¨£µÛ¡@日ÀY光 番Á¦注定¹LµÛ奴Áõ的日子¡H 短短的五十年日ÀY光 Ãö入W牢¡@台灣ÅÜ甲烏äVäV 狗去½Þ來的日子 ¨¿嘛»Õ繼續寫µÛW情¸Ö 毋知欲W到當時 才會出ÀY天 往昔¡A有一府二³À三»S×U的符碼¡F 今天¡A人文彰化¨£ÃÒ半線·µØ¡C 最ªñ¡A康原把他所寫的台»y¸Ö作加以收¶°¡A¿è成¡m番Á¦園的日ÀY光¡n一書¡A準備付梓¡C從內容看來¡A¸Ö«D常可Æ[¡A因為書寫的內容包括了¿à和¡B林亨泰³o些¸Ö哲¡A以及他的朋友杜正勝¡B³¯恆嘉¡B³\»a澤¡B林明德³o些當代人物的Y干故事¡C當中¡A以¿à和³o³¡分的書寫份¶q最大也最«n¡A幾乎¯à夠構成¿à和的一³¡小傳°O¡C¸Ì±有一些¿à和的«n事ÂÝ¡A應¸Ó是一¯ë的人所未曾知悉的¡A因此¡A使得他的³o本書ÅÜ得有價值°_來¡C ──宋澤µÜ 本¸Ö¶°書寫¿à和一生的¡q番Á¦園的日ÀY光¡r¡A即是以台»y¡B生活等¡u平民元素¡vÁèÁå的ªø¸Ö¡A在大敘z的結構中¡AÁôÂõ۰{°{爍爍的小敘z¡A它³z¹L康式的文學反¯ì¡Bµû½×¡AÅÜ成了一º屬於庶民的國民的¸Ö歌¡C其他¡A如寫楊¶f的¡q玫瑰ªá¡r¡B寫¸Ö人林亨泰的¡q¸Ö哲的±µÄ¡r等等篇章¡A³£有精ÅP的生活拆¸Ñ»P理念簡化¡B³¯z¡A³o也是康式創作精神的一種巧妙實½î¡C 台»y來¦Û民¶¡¡A必¶·在民¶¡扎根¡B¸¨地¶}ªá¡C今天¡A不管»G儒怎»ò»¡¡B怎»ò看¡H看在台»y文推展¹B動百廢待Á|¡B渾沌初¶}的份上¡A我n¹ª勵¡BªÖ定¦æ動¸Ö人康原¡A由於他個人的用心書寫¡B努力推廣¡A凡他¨«¹L的¸ô¡A¸Ö歌滿µó巷¡A台»y文學散¸¶}枝¡A繁ªá盛¶}¡C ──林沈Àq
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