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弘一大師:南山律宗一孤臣
作者:
釋常定 編撰
分類:
哲學•宗教
/
佛教
叢書系列:高僧傳
出版社:
經典雜誌
出版日期:2026/6/8
ISBN:9786267587676
書籍編號:kk0609767
頁數:400
定價:
380
元
優惠價:
79
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元
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弘一大師:南山律宗一孤臣 本書為民國高僧弘一大師之傳記。以時間為經,事件為緯,從弘一大師(李叔同)出生天津、遷居上海、留學日本、學成歸國、杭州出家、閩南弘法到泉州圓寂,完整呈現大師六十三年的人生歷程,不僅記錄弘一大師的生平,更深入分析大師每個階段的心境轉變與思想發展。大師身後,精神遺產跨越時空,更滋潤無數心靈。 【學界推薦】 這部《弘一大師》是我多年來讀到的最令人感動的弘一大師傳記之一;它既有學術的嚴謹,又有信仰的溫度;既有藝術的鑑賞,又有修行的體悟。無論您是佛弟子、藝術愛好者,還是對人生意義有所追尋的一般讀者,相信都能從中獲得啟發與感動。 ──趙東明(華東師範大學哲學系副教授、華東師範大學覺群佛教文化研究所所長)
「高僧傳」系列編輯序 令眾生生歡喜者,則令一切如來歡喜 推薦序 兼具藝術史與佛教史視野的動人傳記! ╱趙東明 編撰者序 燦爛轉平淡,風流化慈悲 【示現】 第一章 出生天津 成長學習(一八八○至一八九八) 從來主靜之學,大人以之治躬,學者以之成學,要惟恃此心而已。……成學者何?蓋以氣躁則學不精,氣浮則學不利……能靜則學可成矣。 誕生於名門世家 童年啟蒙,家教嚴格 家學淵源,早慧天才 接受「新學」教育,維新思想啟蒙 奉母命成婚,科舉三落榜 第二章 遷居上海 風流倜儻(一八九八至一九○五) 故世界有公法,唯強有力者,得享其權利;於是強國對弱國,往往有不守公法之事出焉。論者惑之,莫不咎公法之不足恃而與強弱平等之理相背戾。 移居上海,交往名流 天涯五友,名士結拜 聯軍侵華,憂懷國事 就讀南洋公學,師從蔡元培 粉墨登場,演出京劇 為母操辦新式喪禮,感人至深 告別故里,負笈日本 第三章 留學日本 文化先鋒(一九○五至一九一一) 化身恆河沙數,發大聲音;爾時千佛出世,瑞靄氤氳。 歡喜歡喜人天,夢醒兮不知年;翻倒四大海水,眾生皆仙。 專攻西洋繪畫 以音樂傳承傳統文化 參加漢詩創作團體 考入上野東京美術學校 學習現代戲劇 出演話劇《茶花女》賑災 展現繪畫天分 第四章 學成歸國 獻身教育(一九一一至一九一八) 李(叔同)先生應是民國以來第一位正式把西洋繪畫思想引介於我國,進而啟發了我國傳統繪畫需要改良的思潮,而後的劉海粟、徐悲鴻等在實質上都是接受了李先生的影響。 家道中落,以教書為業 推廣西方與傳統藝術 任教浙江省立第一師範學校 「溫而厲」的教學風範 寫下不朽〈送別〉歌詞 於杭州虎跑定慧寺斷食 皈依三寶,動念出家 第五章 杭州出家 溫州長駐(一九一八至一九二八) 夫書經乃欲以凡夫心識,轉為如來智慧。比新進士下殿試場,尚須嚴恭寅畏,無稍怠忽。能如是者,必能即業識心,成如來藏;於選佛場中,可得狀元。 出家前「斷捨離」 人間再無李叔同 發願學戒弘律 第一次閉關 第二次閉關 皈依印光大師 誠敬書寫「弘一體」 嚴持戒律,少欲知足 沉潛研究《華嚴》 豐子愷皈依 出版《護生畫集》 第六章 閩南留居 泉州圓寂(一九二九至一九四二) 余於講律時,不欲聚集多眾,但欲得數人發弘律之大願,肩荷南山之道統,以此為畢生之事業者,余將盡其綿力,誓捨身命,而啟導之。 居留廈門,整頓佛學院 與太虛大師合作〈三寶歌〉 推崇《華嚴經》與《地藏經》 發願弘揚南山律 第一次大病 弘律閩南,尊崇韓偓 推崇見月律師《一夢漫言》 至惠安弘法,身染重病 倓虛法師邀請,至青島弘律 日軍轟炸,堅守廈門 與廣欽老和尚結緣 永春普濟寺閉關著述 駐錫靈應寺、福林寺 再至惠安,託付「最後一著」 一代高僧圓寂 【影響】 壹.佛門逸品,影響深遠 我覺得最上乘的字或最上乘的藝術,在於從學佛法中得來。要從佛法中研究出來,才能達到最上乘的地步。 多才多藝,超凡逸品 書法臻「逸品」境界 書品即人品 佛教音樂與佛像畫先驅 生活的藝術 貳.地藏真子,南山孤臣 一切世界之眾生,所造種種惡業應受種種之苦,我願以一人一肩之力完全負擔,決不畏其多苦,請旁人分任。因最初發誓願,決定願以一人之力救護一切故。 尊崇蕅益,悲欣交集 手製「占察輪」,影響深遠 弘揚地藏法門 自號「南山孤臣」 弘一大師之「孤」 美德不孤立典範 【附錄】 弘一大師年譜 參考資料
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