登入
｜
註冊
｜
會員中心
｜
結帳
｜
培訓課程
魔法弟子
｜
自資出版
｜
電子書
｜
客服中心
｜
智慧型立体會員
書名
出版社
作者
isbn
編號
5050魔法眾籌
|
NG書城
|
國際級品牌課程
|
優惠通知
|
霹靂英雄音樂精選
|
大開悟經典
此作者無相關書籍
文學小說
文學
｜
小說
商管創投
財經投資
｜
行銷企管
人文藝坊
宗教、哲學
社會、人文、史地
藝術、美學
｜
電影戲劇
勵志養生
醫療、保健
料理、生活百科
教育、心理、勵志
進修學習
電腦與網路
｜
語言工具
雜誌、期刊
｜
軍政、法律
參考、考試、教科用書
科學工程
科學、自然
｜
工業、工程
家庭親子
家庭、親子、人際
青少年、童書
玩樂天地
旅遊、地圖
｜
休閒娛樂
漫畫、插圖
｜
限制級
嘉祥吉藏：漢傳中觀第一人
作者：
林建德 編撰
分類：
哲學•宗教
／
佛教
叢書系列：高僧傳
出版社：
經典雜誌
出版日期：2026/6/8
ISBN：9786267587683
書籍編號：kk0609768
頁數：400
定價：
380
元
優惠價：
79
折
300
元
書價若有異動，以出版社實際定價為準
訂購後立即為您進貨
訂購後立即為您進貨：目前無庫存量,讀者下訂後,開始進入調書程序,一般天數約為2-10工作日(不含例假日)。
團購數最低為 20 本以上
評價數：
(請將滑鼠移至星星處進行評價)
目前平均評價：
文字連結
複製語法
<a href='https://www.silkbook.com/book_detail.asp?goods_ser=kk0609768'>嘉祥吉藏：漢傳中觀第一人</a>
圖片連結
複製語法
<a href='https://www.silkbook.com/book_detail.asp?goods_ser=kk0609768'><img src='https://www.silkbook.com/mall_image/bk/kk0609768.jpg' ALT='嘉祥吉藏：漢傳中觀第一人' height='120' width='90'></a>
分
享
內容簡介
作者介紹
書籍目錄
同類推薦
嘉祥吉藏：漢傳中觀第一人 本書深入淺出地介紹隋唐高僧、三論宗祖師吉藏大師的生平、著作與核心思想，分析他如何以「破而不立」的辯證方式，摧破種種執見，同時又不落於虛無；書中也闡述吉藏作為中觀論師的菩薩典範，以及中觀哲學的時代意義。本書不只是一本高僧傳記，也是一部引領讀者超越無明妄想、契入中道智慧的行動指南，從中領悟三論宗最強勁的「空」之力量。 【學界推薦】 純粹的三論宗，在現代的佛教當中已經不復存在。在臺灣，由於印順導師的提倡，三論宗因而略有起色；相信林教授的這部大作，能進一步讓三論宗，起死回生！ ──楊惠南(佛教學者、詩人、臺灣大學哲學系退休教授) 全書結構嚴整，史料翔實，論述精闢，文筆流暢，兼具學術性、思想性與可讀性。無論是對於佛學研究者、修行者，或是一般對中國哲學、佛教思想有興趣的讀者，此書都是一部不可多得的佳作。 ──趙東明(華東師範大學哲學系副教授、華東師範大學覺群佛教文化研究所所長) 本書的價值不在於為吉藏思想下定論，而在於重新開啟理解吉藏與中觀學的傳統思維與現代體現，使吉藏思想回到核心問題、空性方法與思想史的脈絡中，被重新閱讀與反思。誠摯推薦讀者深入閱讀，在現代生活情境中，與吉藏一起思考空性、中道與實踐的可能性。 ──嚴瑋泓(國立成功大學中國文學系教授兼系主任)
「高僧傳」系列編輯序 令眾生生歡喜者，則令一切如來歡喜 推薦序一 讓被人遺忘的中觀學再度「活」起來！ ╱楊惠南 推薦序二 對吉藏大師思想的精準把握與深刻詮釋 ╱趙東明 推薦序三 在現代生活中與吉藏大師一起實踐空性 ╱嚴瑋泓 編撰者序 中觀法緣，分外歡喜 【示現】 第一章 吉藏思想的印度傳承 眾生既無所有而有，菩薩無所說而說…… 故說此無所有法，即真實慈也。 中觀學在印度的師承——佛陀、龍樹到吉藏 •延伸思考：人生是苦嗎？ 大小並起，互不相讓 •延伸思考：聖諦與法印 「阿含」與「般若」表面上之對立 •延伸思考：佛教的信仰特色 「大乘三系」的開展 •延伸思考：何謂「性空唯名」？ 方法不同，方向一致 第二章 吉藏思想的中國承續 嘉祥大師本胡國人也，幼隨父來漢地從法朗大師受學三論，寔是法門綱領，?出古今，威德巍巍現象王之威，智辯明明奪日月之照。 鳩摩羅什之前的中觀學——「六家七宗」般若學 •延伸思考：「六家七宗」要義簡介 吉藏在中國的師承背景——鳩摩羅什之「關河舊義」 吉藏所處的中國佛學界——隋唐盛世 佛學鼎盛 •延伸思考：中國佛教第一個以慈善為主的宗派——三階教 吉藏的師承系譜：攝山僧朗—止觀僧詮—興皇法朗 第三章 吉藏的生平與事蹟 夫死由生來，宜畏於生。吾若不生何由有死？ 見其初生即知終死，宜應泣生不應怖死。 吉藏之生平概略 安息後代，真諦賜名 師從法朗，聞名嘉祥 •延伸思考：何謂「五篇七聚」？ 著書立說，教化四方 高祖親召，綱維法務 •延伸思考：佛教的政教關係 開講《法華》，專習一乘 臨死不怖，落筆而卒 史書評價，典型夙昔 •延伸思考：空性觀照下的倫理思維 門下弟子，所傳有限 著作等身，自成一家 三論宗之由興轉衰 第四章 吉藏的哲學思想：空性與破邪顯正 不生亦不滅，不常亦不斷，不一亦不異，不來亦不去； 能說是因緣，善滅諸戲論，我稽首禮佛，諸說中第一。 空性法義之歷史承續——「如實知見諸法實相」 •延伸思考：如是之理的如實知見 「破邪顯正」之掃蕩一切 •延伸思考：為何聞空義「如刀傷心」？ 兩種辯破方法 •延伸思考：動態辯證的真理觀——「四悉檀」 「空」作為一種方法 唯破不立，沒有主張 「唯破不立」之善巧對治 •延伸思考：中觀學何以不是第一義悉檀？——對治而通達第一義 空亦復空——在邪若去，正亦不留 •延伸思考：走出虛幻世界 從「破邪顯正」到「未曾邪正」 一切皆空，空無所著 悟空如抓蛇，無住無著 •延伸思考：中觀所破為何——「破見不破法」 「空」之兩面刃 •延伸思考：「緣起性空」之「宏觀」與「微觀」 第五章 吉藏的哲學思想：二諦與中道 眾生既本有二見之病，諸佛若更說道理有二，便是故病不除，更增新惑，為是故，諸佛隨順眾生，說有二諦，道理無二也。 諸佛依二諦說法 「二諦」意涵的承續與轉化 •延伸思考：「二諦」的義理精神 「四重二諦」之重重辯證 「四重二諦」之破眾生病 吉藏的中道思想與「三諦偈」 •延伸思考：「中道」與「正道」 因緣、空、假名、中道 •延伸思考：佛教義理的一致與相通 真俗二諦之「三假四忘」 •延伸思考：「緣起」之三大哲學開展 第六章 吉藏的哲學思想：無我與佛性 第一義空名為佛性，不見空與不空，不見智與不智，無常無斷，名為中道，只以此為中道佛性也。 吉藏論「無我」 •延伸思考：自我VS自我感 「無我」之動態辯證 •延伸思考：「我」的四種層次 「無我空性」與「真常佛性」之爭衡 佛性、空性相即不二 吉藏的「中道佛性」 草木是否亦有佛性 第七章 吉藏的「判教」及晚期的思想轉向 《波若》非一時一座說，初分未明二乘作佛，故與《法花》異；後分明菩薩不退，顯有一無二，與《法華》大同，故不相違也。 舊有「判教」的回應 •延伸思考：再談「四悉檀」的判教 晚年專習法華一乘教 吉藏「三轉法輪」之判教 吉藏之《法華經》詮解特色 《法華》、般若之會通平衡 《法華》般若 同歸一乘 【影響】 壹．中國中觀學的形塑與開展 二諦相即，經有兩文。若使《大經》云：世諦者即第一義諦，第一義諦即是世諦，此直道即作不相離，故言即。 中觀學與玄學融會 道佛交會，玄之又玄 吉藏唯心學說的融攝 三論宗的圓融性格 •延伸思考：中觀學之調和特質 吉藏之於印度中觀學的傳承與創新 漢傳中觀學走自己的路 貳．中觀論師的菩薩典範 即此空觀，拔苦與樂，故名慈悲。慈悲心不礙畢竟空，畢竟空不妨慈悲；雖行慈悲常畢竟空，畢竟空不捨慈悲。是故超凡越聖，稱菩薩行也，亦是空悲二道。 高僧類型 智性批判，慈心寬容 •延伸思考：從宗教論辯到宗教對話 菩薩的「不盡有為，不住無為」 菩薩之見苦起悲而無著 菩薩的「悲智雙運」 參．中觀學的時代意義 外曰：捨福依何等？依福捨惡，依何捨福？ 內曰：無相最上。取福人天中生，取罪三惡道生，是故無相智慧最第一。 中觀理境之當代體現 思想翻轉，思維活化 中觀學應用於生活及人格涵養 中觀學應用於佛教研究 當代漢系中觀學的承續與回歸 中觀思想與人間佛教 中觀思想之福慧雙修 中觀思想與慈善實踐 【附錄】 嘉祥吉藏大師年譜 參考資料
366正念卡精華54
梵唱不絕：從雪域到全
梵音不輟：南傳根本，
如果佛陀握著手術刀：
2500+：全球佛教
解深密經講義 第七輯
大日經真義 上冊
尋找香巴拉
聽禪：2027年法鼓
放下的幸福：聖嚴法師
為了保障您的權益，新絲路網路書店所購買的商品均享有到貨七天的鑑賞期（含例假日）。退回之商品必須於鑑賞期內寄回（以郵戳或收執聯為憑），且商品必須是全新狀態與完整包裝(商品、附件、內外包裝、隨貨文件、贈品等)，否則恕不接受退貨。
