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● 內容簡介 ●
一位成功領導者,必須具備超群的統御力,及懾人的領導能力,而這些特質應如何培養呢? 『帝王學的智慧』即是從中國的史書中,列舉著名皇帝的興國之道和亡國之由,藉著這些實例,讓讀者解,身為領導者,應如何自我修鍊,以培養『操縱』的智慧。 領導是中國經典的主力之一,例如:『論語』、『孟子』、『荀子』、『老子』、『韓非子』、『孫子』等幾部主要經典,都是說明一位社會領導者應如何立足,在在表示領導論的重要性。 中國經典中,特別以帝王學為中心的書藉有『書經』、『貞觀政要』。自古以來,這兩部經典都被我國人當成研究帝王學的教科書。 歷史書在中國經典中形成巨大的管脈,中國人熱衷於歷史紀錄,留下了積如山的史書,所以中國人一向被認為有紀錄狂,而這些史書也可以說是帝王學的事例集。 換言之,一部中國歷史即清楚地道盡了某位皇帝是如何失政而被人民遺棄?某位皇帝又是如何失態而遭到自滅?對於後人自有警世作用。 關於帝王學的內容,簡而言之,可以下面『論語』裡所說的一段話來闡明: 『其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。』 做為一個領導者,必須具備超卓的選服力與做人的魅力,即使他沉默不語,部下也能服從。 那麼,這種能力要如何培養呢?必須平常就要努地鍛鍊自覺,有了這種努力,才能成就帝王學。 這一本歷史書,可說是領導論及帝王學經典的源流,它的重點不在於帝王學的解說,而是在探究普遍通用於世間的人類學之智慧。 身為一個領導者,首先必須鍛鍊自己,充實自己,使自己更上一層樓。若讀者可本書找到指針,實值慶幸矣。 所以本書不是帝王學的概說,而是一本探究人性的心理學。
● 目錄 ●
第一部 『為將者』之條件 第一章 『貞觀政要』裡的理想領導者 第二章 霸王們腳腱 第三章 演出『帝位』的二位參謀 第四章 何謂沒有錯誤的出處進退 第二部 中國三千年來『操縱人』的睿智 第一章 何謂操縱人之『力』 第二章 如何去指揮人 第三部 中國智謀者列傳 第一章 春秋戰國的智謀者 第二章 策略家們的權謀學 第四部 發揚中國古代的帝王學
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