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不朽的戰爭藝術：孫子兵法
作者：
徐瑜
分類：
文學
／
國學
叢書系列：中國歷代經典寶庫
出版社：
時報
出版日期：1981/1/1
ISBN：9571325880
書籍編號：sb0055855
頁數：252
定價：
200
元
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158
元
書價若有異動，以出版社實際定價為準
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內容簡介
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<FONT COLOR="#008CEA">春秋戰國時代的吳國出了個軍事天才孫武，他及他的兵法堪稱是東方兵學之祖，至今仍被全球軍事學校列為必讀的兵書經典。 <FONT color="#537FD8"><B>孫子兵法的特點在於它以哲學為基礎，名稱雖是兵法，實際上卻不限於軍事戰略的應用，其中的韜略籌謀與思考格局，在經商從政與處世交際上都大有妙用，尤其日本人更是將《孫子兵法》廣泛應用於商場謀略。</FONT></B> 而這本《不朽的戰爭藝術：孫子兵法》，從孫武其人的經歷、背景、實戰開始講起，再分就《孫子兵法》十三篇加以個別析論，正可幫助不熟悉的讀者進入孫武的思想境界。</FONT> <B>【相關閱讀】</B> ◎<A HREF="http://silkbook.com.tw/goods_template_01.asp?goods_ser=FA0079">兵學的先知：孫子說／蔡志忠／時報</A> ◎<A HREF="http://silkbook.com.tw/goods_template_01.asp?goods_ser=bk0021423">你能懂的孫子兵法／李安石／商周</A> ◎<A HREF="http://silkbook.com.tw/goods_template_01.asp?goods_ser=bk0019638">孫子的人生哲學：謀略人生／熊忠武／揚智文化</A> <FONT COLOR=blue><B>2000.4.5【絲路推薦】</FONT></B> <FONT COLOR=#AA5555>●內容簡介</FONT> 約在兩千五百年前的春秋時代，南方的吳國出現了一位孫子，他不但是出類拔萃的軍事天才，而且是中國歷史上首屈一指的兵學大師。他的十三篇兵法，言簡意深，歸納出戰爭的原理原則，是最有系統的軍事理論，舉凡戰前之準備，策略之運用，作戰之部署，敵情之研判等，無不詳加說明，周嚴完備，巨細靡遺。我國歷代將帥沒有不讀《孫子兵法》這部書的，凡是講武論兵者，皆以孫子的兵學思想為依歸。他所主張的「智」、「信」、「仁」、「勇」、「嚴」，成為兩千五百年來，中國軍人的武德，也塑造了中國軍人的典型。在孫子思想的薰陶下，歷代名將幾乎都循著他所揭示的原理原則，統軍作戰，克敵制勝，他在中國兵學上的地位，如同孔子在儒學上的地位一樣，因此我們可以說：孫子是中國的兵聖。 其實，不僅中國軍人的思想受孫子影響，即使就一般人而言，孫子的理論也深深的注入了中國人的腦海。舉例以言之，如：「勝兵先勝」、「料敵制勝」、「上兵伐謀」、「不戰而屈人之兵」、「知己知彼」、「正合奇勝」、「以迂為直」、「攻其無備、出其不意」、「致人而不致於人」等，不但是常用的軍事術語，而且是一般人時常引用的口語。深一層觀察，這些口語所涵括的概念，早已成為普遍承認的真理，往往在不知不覺中，運用這些原理原則，只是習焉而不察，沒有發現這些概念的由來而已，自這個角度來看，兩千五百年前的孫子兵法，直到現在還在影響每一個中國人。 孫子兵法問世後，即廣泛的流傳，韓非子五蠹篇中說：「今境內之民皆言兵，藏孫吳之書者家有之。」可見在戰國時代即已家喻戶曉，漢代的時候，武帝看大將軍霍去病不好古籍，「嘗欲教之以孫吳兵法。」（見《漢書列傳》）三國時，曹操最讚賞孫子兵法，他是第一個為兵法做註解的人。曹操之後，歷代都有人研究，有的就文字的意義註釋，有的就語句的內容發揮，有的用以往的戰史印證，計有百餘家之多。最流行的版本是《武經七書》本和《孫子十家注》本，前者是把孫子、吳起、司馬法、黃石公三略、尉繚子、六韜、李衛公問對等七部兵書合為一集﹔後者則是單獨流傳，而收錄曹操、孟氏、李筌、杜牧、陳皞、賈林、梅堯臣、王皙、何廷錫、張預等十家的註解。不過，《十家注》本流傳到清代，由孫星衍見行校訂勘誤，現在所常見到的，就是孫本《十家注》。除這兩種版本流行最廣外，其他各家注本，到現在還可以看到的，也有數十種之多，《孫子兵法》受到歷代重視，可見一斑。不過由於流傳了兩千餘年之久，各家解釋固然有別，兵法原文的出入也不盡相同，拿《武經七書》本和孫星衍《孫子十家注》本相比較，文句不同者也有幾十處之多。民國以後，研究《孫子兵法》的人甚多，不僅從現代軍事觀點發揮孫子兵法精義，而且對十三篇原文多方考訂校正，如蔣百里、錢基博、李浴日、魏汝霖等。我國軍更以《孫子兵法》為指參必修課程，將校必讀兵書，軍事教育單位對孫子之戰略戰術思想研究最多，也最深入。 不僅我國軍事教育重視《孫子兵法》，世界各國亦莫不然。日本接觸《孫子兵法》最早，平安時代滕原佐世的《國見在書目錄》中已有記載，相傳是奈良時代的吉備真備（693~775）所帶回，其歷代注家之多，不在我國之下，而且分流分派，如北條派、山鹿派等，早期日本各種兵法，如《甲陽軍鑑》、《信玄全集》、《兵法記》、《兵法秘傳》等，都以孫子的思想為中心，即使近代也列為軍事學校及大學政治系必讀名著，日人最崇拜孫子，稱為「東方兵聖」，以示尊敬。 在歐洲方面，1772年時，傳教士亞茂德（J. J. Amicy）譯《孫子兵法》為法文，名為：《中國之軍事藝術》（Art Militaire des Chinese〉這大概是第一本法文譯本，拿破崙及德皇威廉第二均曾大加讚賞。另外英人蓋爾斯則在1910年出版：《孫子的戰爭藝術》（Sun Tzu on the Art of War）英譯本。此後，歐美各國軍事院校均以《孫子兵法》為必讀名作之一，1964年美國陸軍湯瑪斯將軍編輯的：《戰略之根基》（Roots of Strategy）中，也以《孫子兵法》為五部世界兵學代表著之一，可見「孫子」在現代軍事思想中的價值。 就今日中國而言，史訓慘痛，斑斑可考，講文之餘，必以武事，所以時報文化出版公司，精選45種經典，列《孫子兵法》於其中，以期青少年們能體認中國兵學之精義，於非常之時代，立千秋之大業，可以說是寓意深長了。因此，為求其易讀易懂，關於《孫子兵法》之原文，本書係採自國防研究院魏汝霖將軍校正之標準本，短篇之後附以註解、白話語譯及概說，註解儘量採白話解釋，概說則就每篇之重點加以補充說明，另外將孫子的生平、重要戰役及戰爭原理、戰略原則等，綜合性的予以說明，希望能對認識孫子軍事思想有所幫助。 任何一個國家都不能偃兵止武，侈言無戰，必有充分的武備，才能自保求進。我國自古即有文武兩翼，以兵法為武經，以儒學為文經，文武並立，令文齊武，同為中國傳統文化的重要部分。希望各位青少年朋友們，能從《孫子兵法》這部不朽的戰爭藝術中，體認建軍整武的重要，以及國家賴以長存之道。 <FONT COLOR=#AA5555>●目錄</FONT> 出版的話 致讀者書 導論 上篇 第一章 孫子的故事 第二章 吳楚的七十年爭戰 吳國的興起 申公巫臣的圖謀 楚國勢力的擴張與衰頹 吳楚初期之爭戰 吳楚中期之爭戰 吳楚後期之爭戰 第三章 孫子、伍員、闔廬的三角關係 伍員奔吳 伍員與闔廬 孫子與伍員 第四章 孫子輝煌的一戰 大戰前的準備 作戰計畫 初期三戰 決定性的兩戰 破楚入郢 申包胥乞師救楚 第五章 孫子的戰爭原理 慎戰原理 先知原理 先勝原理 主動原理 第六章 孫子的戰略原則 大戰略原則 國家戰略原則 軍事戰略原則 野戰戰略原則 附錄 古代的攻城器械 古代的守城器械 古代的火攻器械 下篇 第一章 決勝於廟堂之上－－始計篇 原文／註解／白話／概說 廟算 五事 七計 十二詭道 第二章 速戰速決－－作戰篇 原文／註解／白話／概說 後勤支援 兵貴勝，不貴久 以戰養戰 第三章 不戰而屈人之兵－－謀攻篇 原文／註解／白話／概說 全勝思想 野戰要領 統帥權 第四章 勝兵先勝－－軍形篇 原文／註解／白話／概說 軍形的意義 先勝部署 修道保法 攻勢與守勢 第五章 正合奇勝－－兵勢篇 原文／註解／白話／概說 兵勢的意義 兵勢運用 正合奇勝 第六章 致人而不致於人－－虛實篇 原文／註解／白話／概說 致人而不致於人 無形無聲 我專敵分 策之作之形之角之 兵形象水 第七章 以迂為直－－軍爭篇 原文／註解／白話／概說 迂直患利 軍爭之法 四治八戒 第八章 為將之道－－九變篇 原文／註解／白話／概說 通九變 明利害 知五危 第九章 處軍相敵－－行軍篇 原文／註解／白話／概說 處軍四法 相敵三十三術 第十章 地道將任－－地形篇 原文／註解／白話／概說 地之道 將之任 第十一章 勝敵之地、主客之道－－九地篇 原文／註解／白話／概說 勝敵之地 主客之道 第十二章 以火佐攻－－火攻篇 原文／註解／白話／概說 五火之變 火攻七戒 第十三章 知敵之情－－用間篇 原文／註解／白話／概說 五間之法 間必上智 <FONT COLOR=#AA5555>●編者簡介</FONT> 徐瑜 1945年生，淡江大學中文系畢業，政治作戰學校政治研究所碩士，現任政治作戰學校教授。著有《創制複決兩權的研究》、《中共文藝統戰的研究》、《中共文藝政策析論》等。
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