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ISBN¡G9578453094
®ÑÄy½s¸¹¡Gsb0067273
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● 內容簡介 ●
人的心ÆF世界是ÅÜ化²ö測的¡A°ª¶Q時宛如神明¡A低劣時又ªñ似猛獸¡C大多數人在³o兩極之¶¡¡A摸索出一條人生之¸ô¡C
宗教¦Û古以來就扮演了明燈的¨¤¦â¡A直接照亮人的心ÆF¡A啟發向上提升的動力¡A為一切生命界定終極的意義¡C真¸Û的人±對生命的根本問ÃD¡A如死亡¡B痛W¡B罪惡¡B煩惱¡A乃不由¦Û主地³´入深思»P期盼;理性¨«到了盡ÀY¡A依然沒有答案¡G³o時只好等待信仰的光照了¡C 信仰»P宗教並不完全相等¡C信仰是人»P¶W¶V力¶q之¶¡的Ãö係¡A宗教則是³o種Ãö係的具Åéªí現¡C宗教以信仰為核心本½è¡A信仰以宗教為外Åã形式¡C因此¡A信仰必¶·千古一³e¡A¦Ó宗教的³W模»P³B境¡AÃø免ÀHµÛ時空條件的差異¦Ó改ÅÜ¡C換句¸Ü»¡¡A世界各大宗教在ªí±上歧異互¨£¡A其內在的信仰卻有不少相³q¡B相似之³B¡C我們²âÅ¥各教代ªí敘z他們對生命所持的立場時¡A就好像½ñ¶i一座心ÆF殿堂¡A可以欣½à人Ãþ共有的偉大情操»P¦Ü°ª理想¡C 根據ªñ年的統p¡A世人明白宣示¦Û己信奉某一宗教的¡A¶W¹L百分之八十¡A其¾l的人Áö末明白宣示¡A但是³q常以¶¶其¦Û然的方式接受傳統文化中的信仰的成分¡A如中國人對於儒家¡A日本人對於神¹D¡A以及各地原住民對於本土信仰皆是如此¡C換¨¥之¡A真正的無神½×ªÌ或什»ò³£不信的人¡A少之又少¡C問ÃD在於¡G眾多宗教同時存在¡AÃø¹D每一個³£是真的¡H或ªÌ¡A它們³£具有相同的價值¡H如果³o個問ÃD的答案是ªÖ定的¡A¨º»ò信什»ò教³£差不多¡F如果答案是否定的¡A就必¶·提出判斷的標準¡C 為了尋找合理的答案¡A有兩種可取的作法¡C一是研究各教教義¡A¶i¦æ客Æ[的比¸û»Pµû估¡F二是¶°合各教代ªí¡AÅý他們¦Û由溝³q¡B¦Û¦æªíz信仰¡A希望¯à夠異中求同¡A展現宗教對人Ãþ的¨}性引導作用¡C以第一種作法來»¡¡A^國歷史學家湯恩比(A¡DToynbee)在¡m現代世界»P宗教¡n一書¡A曾經區分宗教之°ª級»P低級¡A其判準有三¡G第一¡A°ª級宗教無不»{為¡u人性不完美¡v¡A所以人Ãþ»Ýn信仰¡A以求得完美¡C所¿×不完美¡A以死亡為其大ªÌ¡A¦Ó生命中的困境»P制也³£是不可否»{的事實¡C所¿×完美¡A是指¸Ñ²æ或得救¦Ó¨¥¡C相對於此¡A低級宗教就會掩¹¢人性的¶Â暗±¡A甚¦Ü¹ª勵人°l求現世的利益»P安慰¡C ¡@¡@ 一個世紀前的一八九三年¡A全球精神»â³S»P神學家們Ų於有對½Í的可¯à性¡A懷µÛ°l求共³q仁¹D之望¡A在ªÛ加哥召¶}了第一次的¡u世界宗教會ij¡v¡A°£了基督宗教的各個派別代ªí之外¡AÁÙ有其他宗教如佛教如佛教等等代ªí¡A共三十多位宗教»â³S參加¡A³QÅA為¡u世界史最值得»Ê°O的n事之一¡C¡v ¡@¡@ 事¹j一個世紀之後¡A一九九三年¡A在同一個地ÂI──ªÛ加哥¡A又Á|¦æ了第二次世界宗教會ij¡C³o一次¦Ü少有二百個宗教組織¡A將ªñ八千位代ªí參加¡AÅã示了人Ãþ精神»â域所發展的宗教世界的多元化¡A彼此之¶¡的了¸Ñ¡B寬容¡A也就更益¢切了¡C 宗教對½Í的時代來Á{了¡C在本次會ij中¡A大家³£有一個共ÃÑ¡A¨º就是¡u各個宗教¡B各個信仰Åé系¡B各個人¡A³£是彼此相¹j不»·¡A³£是彼此相¹j不»·¡A簡直是喊一Án就Å¥得¨£¡v¡B¡u如此»P別的宗教系統相¹J¡A才¯à夠在各¦Û的傳統Åé系內獲得¸Ñ放»P散發¡C¡v 本書就是在³o一次的宗教會ij之後¡A¶°合了»P會的二十八位代ªí的³X½Í¡C主n的內容°£ÄÄ明以上各宗教¶¡對½Í了¸Ñ的«n意義»PÁÍ勢之外¡A同時也探°Q了各宗教對人Ãþ共同命¹B的Ãö懷¡A如種族歧µø¡B男女平等¡B戰爭»P暴力¡B尊«生命¡B生態平¿Å»P環境保Å@等¡C ¡@¡@ 對於有心了¸Ñ世界各宗教精神內涵的ŪªÌ¡A本書°£提供了Â×富的¸ê料外¡A更可窺¨£世界各宗教«n精神»â³S的¿Ë¨ÅéÅç»P信仰的實½î¡C我們中國人對於宗教往往採取折°J的Æ[ÂI¡A好像在本¯à上就»{定宗教多元化是合理的¡C³o種不溫不火的態度是出於寬大的心¯Ý¡HÁÙ是出於現實的ÅU慮¡H或ªÌ竟是出於欠缺真¸Û的反省¡H無½×如何¡A在國內出現一³s串宗教事件之後¡A我們察ı了宗教教¨|的«n¡C如果n為宗教教¨|推ÂË一本好書¡A可以客Æ[¡B平實¡B生動地展現十三種«n宗教的內涵»P理想¡A¨º»ò¡m心ÆF的殿堂¡n是上上之¿ï¡C
● 目¿ý ●
¡m中文版序¡n¡@心ÆF的殿堂傅佩榮 ¡m導½×¡n¡@世紀末宗教對½Í³Á可¡A托拜亞斯 ¡m前¨¥¡n¡@發掘人Ãþ收ÂÃ在宗教之中的珍寶柏¸¦娜¡D¸¯¹p 巴哈信徒¡]Bahai¡^ 本土的智慧¡þ潔克琳¡D左手牛¡D狄勒亨特 社會正義¡þ羅伯¡DÁú德森 婆羅摩庫瑪立¡]Brahma Kumaris¡^ 瑜伽修¦æ¡þ{ÃC¸¦姐妹 佛教徒¡]Buddhist¡^ 精神的¦æ動力¡þªü¨½C拉尼博士 慈悲心¡þ¹F¿à喇嘛¸t座 用心¡þ查祖瑪恩¡D卡比¨½¨¯博士 基督宗教¡G新教徒¡]Christian, Protestant¡^ «生¡þ查爾斯¡D寇森 »P上帝相¹J¡þ戴安娜¡D¦ã克 回應基本教義¹B動¡þ°¨丁¡A¦ã密¡D°¨堤 科學»P宗教倍仰¡þ約翰¡D°¨克¡DÃÓ波¹y 基督宗教¡G天主教徒¡]Christan, Roman Catholic¡^ 為公義做事¡A就等於有宗教°@¸Û¡þ席奧多¡D°¨丁¡D»®斯柏格 世界¹D德Æ[¡þ漢斯¡D孔恩博士 沒有敵人的生活¡þ羅伯¡D繆勒 冥思的真¿Í¡þ³恩¡D¸¦斯戴爾修士 印度教徒¡]Hindu¡^ ¸U事¸U物皆有神性¡þ奇³{Ãøªû師尊 ¯Ï¨º教徒¡]Jain¡^ 人權»P一切生ÆF之權¡þĬ希利¡D庫瑪ªü¾B利C «D暴力主義¡þ¨¯»®維博士 生態的ÆF»î¡þ³Á可¡D托拜亞斯 猶太教徒¡]Jewish¡^ 反抗¡u惡¡v¡þ¦ã米爾¡D法ªÖ罕拉比 愛的力¶q強¹L恨¡A生命的力¶q勝¹L死¡þ爾文¡D格林堡拉比 猶太教的女權¹B動ªÌ¡þĬ珊娜¡D»®ªÙ 穆斯林教¡]Muslim¡^ 穆斯林教中的女性地位¡þªü濟嘉¡Dªü勒¡D希布利博士 伊斯Äõ真精神¡G恕¹D¡þÀq哈姆德伊瑪目 美洲原住民信仰¡]Native American¡^ 人Ãþ已經¨«到¦Û以為是神的地步了¡þ湯瑪斯¡D巴尼¦è基亞 ¿ü克教徒¡]Sikh¡^ 科學»P心ÆF的ÃöÁp¡þ拉ª÷德¡D¨¯格 Ĭ«D派信徒¡]Sufi¡^ 永恆的女性特½è¡þ維拉亞特¡D伊¨º亞特汗 ¹D家信徒¡]Taoist¡^ ¹D從來不會Â÷人太»·¡þ¶À忠¨} 琪羅亞士德教徒¡]Zoroastrian¡^ 善惡二元½×¡þ凱崔斯洛夫¡D伊拉尼
● 作ªÌ簡介 ●
³Á可‧托拜亞斯¡]Michael Tobias¡^
國»Ú知名之生態學家¡B作家¡B影片»s作ªÌ¡C 各Ãþ作品影ÅT及於全世界五十多個國家¡A最具代ªí性的包括¡m第三次世界大戰¡n¡B¡m¦Û然之我¨£¡n¡B¡m¶Â潮¡n¡B¡m天¦ç人¡n¡A以及攝»s成¹qµø影¶°的小»¡¡m地球的Ánµ¡n¡C
珍‧摩¨½»¹¡]Jane Morrison¡^
影片»s作人¡B歌劇演唱ªÌ¡B編¿è¡A並積極投入動物保Å@¦æ動¡C參»P»s作或導演的作品p有¡m地球的Ánµ¡n¡B¡m愛爾Äõ一日生活¡n¡B¡m南極洲¡G最後的大³°¡n¡C為夫婿³Á可‧托拜亞斯經常的合作伙伴¡C
柏¸¦娜‧¸¯¹p¡]Bettian Gray¡^
廣播¹qµø³X問節目名主持人¡C曾主持美國公共¹qµø節目¡y創³y的思維¡z系列¡A³X問文學¡B思想¡BÃÀ³N各»â域之傑出人士¡A並主持ªø期播出之廣播節目¡y更加½Ì¸Ñ¡z¡C目前亦擔任美國»P加拿大之¡y北美宗教團ÅéÁp合網¡z的基本會員¡C
● ĶªÌ簡介 ●
Á§絢
台大外文系畢業¡A專事翻Ķ¡CĶ作包括¡m心ÆF的殿堂¡n¡B¡m生生基督世世佛¡n¡B¡m世紀末¡n¡B¡m夢¡G私我的神¸Ü¡n¡]以上立緒文化出版¡^¡B¡mÆF»î符碼¡n等¡C
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