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■序
馴養觀賞鳥類的歷史頗難考究,但據古籍記載,漢代宮廷中即已養,鶴漢代浮丘伯已著有《相鶴經》,北宋沈括的《夢溪筆談》中也有“飛鶴報訊”的記載。隨飼養經驗和積累,人們對自然規律認識不斷提高,馴養的種也不斷增加。 養鳥不為保護自然、保護野生物者和鳥類學工作者所贊同,這是基於保護生態環境、保護野生鳥類而考慮的。野生鳥類的數量正在逐年減少,更需要我們加強保護。人類無限制地捕捉野生鳥類是致使它們瀕危的因素之一,例如著名籠鳥──畫眉和百靈,它們都以雄鳥善鳴而著稱,所以養鳥者都要雄鳥,這樣極大地破壞了野生種群的平,衡加上捕捉、運輸、飼養過程中死亡率較,高以致捕捉數量相應增多,自然界中的數量逐年銳減。因此,我們提倡飼養能在人工飼養條件下繁殖後代的鳥種,而不贊成飼養在人工飼養條件下不能繁殖代的鳥種。 現在我們的生活水平提高,了養已成為一種樂趣,既然已經有許多人養鳥,我很希望夠把鳥養好。養鳥、養好鳥是一門技術,捕鳥者、售鳥者和養鳥者應當共同擔負起把鳥養好的責任,細致地觀察,把積累的經驗記錄下來,互相交流,不斷提高。有了這些寶貴的經驗,對於進一步保護鳥類也是有很大貢獻的。因為只有深入了解鳥類的生活習性,尤其是繁殖習性、育雛習性、越冬習性,才能知道如何保謢最為有力,才能逐步在人工條件下繁殖鳥類。 -錢燕文
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