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■ 內容簡介
¡m¦èÂÃ生死書¡n是在一個前提下寫作的¡A就是½ü°jÆ[¡C是在相信¡u人Ãþ有¦×Åé之外的生命¡A死後依然存在¡A並且有知ı¡v的信念下¡A³o本書才有意義¡C³o本書可以µø同¡m¦èÂÃ度亡經¡n¡]即¡m中³±»D教得度¡n¡^的¸Ñ»¡¡C¡m度亡經¡n公»{Ãø¸Ñ¡A°£了內中充滿宗教專有名µü外¡A也由於它在½Í½×一個我們經Åç以外的世界¡C在¨º個»â域中¡A疆界不是以空¶¡或時¶¡做區分的¡C亡ªÌ¶i入的³o個境界¸Ì¡A時¶¡是短暫到一彈¡A又同時恆ªø到無¡F空¶¡是廣Áï到不可思ij¡A又同時狹¹i到不¨¬方寸¡C寫作ªÌÁö已將所¿×的¡u中³±¡v¹L程³W劃成我們¯à了¸Ñ的¡u七七¡v¡A但真正的死後世界n»·比³o½ÆÂø得多¡Cú~ 據»¡在從前¡A¡m度亡經¡n是只有僧侶才¯à看到¡A一¯ë人無緣得¨£¡C³o也³\多少ªí示Ū³o本書¡A»Ýn特殊的學¾i·我個人ı得它有些像一本古Åé的¡u冥界³qÃö手冊¡v¡A¹L了³o一Ãö¡A就可以到¹F¡u冥界¡v死亡之國¡C因為是古書¡A又是僧侶¦æ法事的工具書¡A原也就沒打算普及¡A所以¸×屈Ám牙乃屬必然¡C¦Ó¡m¦èÂÃ生死書¡n把它³q俗化¡A不但用現代人¯à了¸Ñ的字句做¸Ñ»¡¡AÁÙ»²以符合現代思想Æ[念的演繹¡C另也不乏一些¡u推廣¡vÃã句¡A告¶D大家研究³o本書¡A不但可以知¹D如何死¡A更可以𤨎發人如何生¡C常人愛»¡¡u死¡v是一了百了¡A本書告¶D你¡J死不但沒法一了百了¡A死得不好¡A«D但是喪失了¸Ñ²æ的¡u權益¡v¡A³s下½ú子也會¹L得不好¡C在¡uÁ{終Ãö懷¡v³v漸受到«µø的現在¡A¡m¦èÂÃ生死書¡n提供的是心ÆF層±的安慰¡C它篤定的告¶D你¡J¡u死亡只是另一期生命的¶}始·¡v由於死後尚有生命¡A³o本書就有ÂI像新生入學手冊¡C即將¡u入學¡v的人最好Ū一Ū¡C尚未¡u入學¡v的¡A也不妨提前¶}始學前教¨|·ú~ 人生¹L程¡A死是最嚴«的¡C¡u死後尚有生命¡v一向是人Ãþ的夢想和渴望¡A我相信所有的神仙»P°¾y的故事¡A³£是因µÛ³o個意Ä@¦Ó³Q創³y的¡C¡m¦èÂÃ生死書¡n站在人的³o種渴望上發揮¡AÁ|出各種事實來ÃÒ明死後的生命不是夢想·然¦Ó³o也就像ÃQ斯的¡m前世今生¡n一樣¡An先相信了¡A它所»¡的一切才有意義¡C由於人人³£知¹D的原因¡A我們對死亡之國知¹D的比外太空ÁÙ少¡C太空²î出了大氣¡AÁÙ有些照片¡B殞石帶回來¡F但是沒有人¡A即使¨º些Án稱死後復生的人¡A也從未有任何ÃÒ物留作紀念¡C所有可以ÃÒ明它¡u是¡v的¡A也同樣可以反ÃÒ它¡u«D¡v¡Cú~ 但是人Ãþ的Á¼ÃD不止死亡一¶µ¡A不¯à因為我們在現有的學理上無法確»{¡A就否定它的存在¡C我以為¾\Ū本書的意義其實不在相信死後另有人生¡A¦Ó是它提供了一個»P死亡相¿Ë的機會¡C如Y我們可以因此學到安¸Ô的死¡A或³\會懂得如何從容的生¡C¡]°K瓊瓊¡^ú~ 544¶
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