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歡喜經
作者：
華希雅雅那
分類：
家庭•親子•人際
／
性研究
出版社：
園丁生活房
出版日期：2001/3/1
ISBN：9577334954
書籍編號：kk0026597
頁數：0
定價：
210
元
優惠價：
9
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189
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分
享
內容簡介
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<b><font color="#aa0000">內容簡介</font></b> <font color=#3366cc>歡喜經雖寫於約二千年前， 但其論及做愛和引誘的技巧，卻很現代化，令人不可思議。 作者華希雅雅那所秉持的性愛宇宙觀非常美妙動人， 充分體現印度教中獨一無二的特點，沒有罪惡感的性歡悅和享受。 愛之所以變成經，可見多麼慎重其事。 因為，性愛在印度教中是神聖的。 歡喜經時常獻給年經的新娘，讓她們在婚禮之前閱讀。 <b><font color="#aa0000">序</font></b> 愛之所以寫成經的形式，可見多麼慎重其事，因為事實上，性在印度教之中是神聖的，做愛的神聖也是毋庸置疑的。在印度，愛經時常獻給年輕的新娘，讓她們在婚禮之前讀，這使我們想起，日本人也把枕頭書做為女人的嫁妝之一，畢竟東方人包括印度人，日本人與中國人是擁有豐厚與高深性文化的民族。 印度人認為，生活中的三大目標是法，約略是精神和道德的責任，義，是知性和物質方面的財富，及愛，即所有官能方面的快感，而愛經對於其中的愛發揮得淋漓盡致，讓我們不敢相信，在紀元前一百年左右的東方印度，就有這樣令人心蕩神怡的性愛作品。 愛是印度愛神的名字，意思是歡喜，所以愛經有時譯為歡喜經。所謂歡喜不只是性歡悅，也是能夠籍由感官來經驗任何歡悅，例如嗅一嗅玫瑰芳香，或聆聽美妙的音樂。愛經本身以如下的方式界定愛一詞。 愛是身體，心靈和靈魂的喜悅 處於微妙的官感中 清醒你的眼睛鼻子，舌頭，耳朵和皮膚 而在感覺與被感覺之間， 愛的本質將綻放開來。 如此，愛經可以翻譯為有關歡悅方面的格言作品。 印度最古老的優婆尼沙曇早期評論吠陀經的作品，曾有這樣的文字 女人是獻祭之火， 她的陰唇是燃料 四周的陰毛是煙 而陰道本身則是火焰。 插入的動作是點火， 歡悅的感覺是火花。 在火中，神祇奉獻精子，人就產生了。
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