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林語堂─走向世界的幽默大師
作者：
施建偉
分類：
社會•人文•史地
／
人物傳記
出版社：
武陵
出版日期：1994/9/1
ISBN：9573508095
書籍編號：kk0040694
頁數：0
定價：
200
元
優惠價：
79
折
158
元
書價若有異動，以出版社實際定價為準
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<a href='https://www.silkbook.com/book_detail.asp?goods_ser=kk0040694'>林語堂─走向世界的幽默大師</a>
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內容簡介
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<b><font color="#aa0000">內容簡介</font></b> <b><font color="#aa0000">序</font></b> 前言 林語堂:中國現代文學史上(最不容易寫的一章) 由於歷史的原因，長期以來，林語堂對許多人來說，成了 一個既熟悉又陌生的名字:熟悉的是，他三十年代作為 (幽默大師)的文學經歷;陌生的是，他一九三六年出國以後 因從事中西文化交流而飲譽國際文壇的文學生涯。 從五十年代起，一般讀者往往首先是從魯迅的作品中 知道林語堂的名字，(魯迅全集)中關於(打落水狗)或批判 (幽默)的注釋，成了讀者對林語堂的第一印象。因此， (林語堂是反動文人)的定性結論，就先入為主地印入了 人們的腦海。其實，在當時，人們很少有機會接觸林語堂 的作品，特別是他一九三六年以後在海外出版的那些著作， 更是鮮為人知。而實際上，林語堂一九三六年出國以後的 文化活動才是他的學術成就的最高峰。 在國際文壇上，林語堂是一位知名度很高的作家，曾被美國 文藝界列為(二十世紀智慧人物)之一。一九七五年，在國際 筆會第四十一屆大會上，他當選為總會副會長，並被提名為 諾貝爾文學獎的候選人。林語堂的一位朋友講他最大的 長處是對外國人講中國文化，而對中國人講外國文化。 林語堂認為這個評價是一語中的，並還為自己做了一副對聯: (兩腳踏東西文化，一心評宇宙文章)。 如果說，在一九三六年以前，他的兩腳所使用的力量 大致上是均衡的，那麼，一九三六年出國以後，他已不再 平均使用力量，明顯地加重了其中一隻腳的分量，把重心 偏於向西方介紹中國文化的那隻腳上了。我以為，林語堂 一生的主要貢獻不是他(語絲)時期的戰績，更不是(論語) 時期所提倡的幽默，而是在於:把淵深的中國文化通俗地 介紹給世界。 一九三六年，林語堂告別上海文壇以後，在海外專事英文 寫作，介紹中國文化。曾出版過三、四十種英文著作， 每一部作品通常都有七、八種版本。其中以(生活的藝術) 最為暢銷，從一九三七年發行以來，在美國已出到四○版 以上，英、法、德、意、丹麥、瑞典、西班牙、荷蘭等國 的版本同樣暢銷，四、五十年而不衰。一九八三年仍被 西德 Europe Bildungagem 讀書會選為特別推荐書。 一九八六年，巴西、丹麥、意大利都重新出版過，瑞典、 德國直到一九八七年和一九八八年仍在再版。 一九八九年二月十日，美國總統布希對國會兩院聯席會 談到他訪問東亞的準備工作時，說他讀了林語堂的作品， 內心感受良深。布希說: 林語堂講的是數十年前中國的情形，但他的話今天對我們 每一個美國人都仍受用。 布希的話表明，林語堂至今還在影響著美國人的中國觀。 偉大的五四新文化運動以來，中國文化界經歷了一次又一次 的分化。這種分化，刻地體現了中國知識分子以及整個中華民族 在其醒覺過程中的曲折性和艱鉅性。如果說，魯迅成為無產階級 的文學家是代表了分化的一種結果，那麼，林語堂的複雜經歷， 則體現了分化後的另一種路向。但由於林語堂的影響早已超越 國界，所以，若從世界整體文學的角度來評析林語堂的功過得失， 那麼，他在中國文化史和文學史上的作用和地位－－我以為主要 不在於他在分化時的表現，而在於分化後，他作為中國文化走向 世界的一個先驅者，為中西文化的交流而在世界文壇上所進行 的鍥而不捨的努力。 毋庸諱言，在中國大陸和台灣，林語堂是一位爭議極大的 人物。連林語堂在論語時代的伙伴徐訏也不得不說:(林語堂是 中國現代文學史上，最不容易寫的一章)(徐訏(追思林語堂先生))。 我同意徐訏的說法，我認為主要難度在於林氏思想、性格、氣質、 興趣、愛好的多重性、複雜性和矛盾性。他集古今中外各種 文化因素於一身，看似中西結合，卻又不中不西，又中又西， 任何事情，哪怕是一件芝麻綠豆的生活瑣事，他都會借題發揮 小題大做。比如，戴什麼帽子，穿什麼鞋，吃什麼菜……等等等等， 只要他有興致，都可以變成東西文化衝突或兩種文化比較選擇 的大題目。別人所極力掩蓋的，正是他著意要暴露的，別人 夢寐以求的，他會不屑一顧。他不僅不迴避自我的矛盾，而且 以一團矛盾自詡。 一團矛盾，這就是林語堂性格的特殊點。也正是這特殊性， 使他成了中國現代文學史上最不容易寫的一章。只有把握 這一團矛盾的各種特殊的表現形式，才會理解林語堂為什麼 會說出常人不願說的話，做出常人不願做的事，也惟有把握 了這一點，才會信服這位幽默大師的言行，乃是他的矛盾性格 的必然反應。因此，透視這一團矛盾的全景，揭開所謂一團 矛盾的迷霧，是能否公正地全面評價林語堂功過得失的關鍵。 林語堂(一八九五∼一九七六)的文學活動大致上可以分成 四個時期:一、(語絲)時期，從一九二三年到三○年代， 約八、九年的時間;二、(論語)時期，從一九三二年(論語) 創刊前後到一九三六年出國前後，約五、六年時間; 三、海外寫作時期，從一九三六年出國到一九六六年回台灣 定居，約二十年;四、晚年寫作時期，從一九六六年到 一九七六年逝世，前後約十年。 本書主要描述林語堂一九三六年以後的文學生涯，這四十年， 是他文化活動的頂峰。本書描述了林語堂是如何以幽默的態度 來對待生活，刻劃他與眾不同的幽默個性，描述他事業上的成功 和朱敗，家庭裡的喜劇和悲劇。本書開筆之前，我已撰寫並發表 (論林語堂的幽默觀)、(林語堂幽默觀的發展軌跡)、(幽默: 林語堂和魯迅的比較)等十多篇學術論文，力圖從理性和感性 兩方面對傳主作客觀歷史的把握。 我認為，對於傳記作者來說，他的責任是說真話，不管是紅的、 黃的、藍的、白的、黑的，只要是傳主臉上的本色，那麼就不必 再用化妝品去作人為的加工，讓歷史人物本來的面貌登台亮相吧! 無論是生命的亮色還是暗淡之處，都無須隱諱，更不必急於對 傳主作蓋棺定論式的全面鑒定，因為歷史往往要經過沈澱才會 透視出真相，只要事實俱在，時間會作出判斷。 近年來，我的那些有關林語堂的論著，一方面不斷得到前輩、 同行和讀者的鼓勵，另一方面也常有人問我:(你是要重新評價 林語堂?你是要……?)我的回答始終如一:(我只是力圖實地 描繪這一團矛盾中的各種矛盾，為的是讓人們了解實的林語堂。) <b><font color="#aa0000">目錄</font></b> 前言 第一章 人生旅途上的新航程 第二章 (生活的藝術)暢銷美國 第三章 蘆溝橋的炮聲傳到大洋彼岸 第四章 (京華煙雲)問世 第五章 懷念戰亂中的故國 第六章 從法國到美國 第七章 回到抗戰中的故國 第八章 再回抗戰中的故國 第九章 美國出版商的警告 第十章 發明中文打字機的苦與樂 第十一章 林語堂和蘇東坡 第十二章 在坎城 第十三章 塑造理想的女性 第十四章 和賽珍珠決裂 第十五章 南洋大學校長 第十六章 醫治受傷的心靈 第十七章 鄉情!濃得化不開 第十八章 美食之家 第十九章 盡力工作，盡情作樂 第二十章 紅牡丹和賴柏英 第二十一章 歸去來兮 第二十二章 陽明山麓的生活 第二十三章 他是一個紅學家 第二十四章 金玉緣 第二十五章 活躍於國際文壇 第二十六章 五十年前的宿願 第二十七章 悲劇發生在幽默之家 第二十八章 一團矛盾 第二十九章 在最後的日子裏 寫在後面的話 附錄一 林語堂著譯表 附錄二 林語堂研究資料選目
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