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ISBN¡G986124087X
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內容簡介
世界上最多人¾\Ū的一本書──就是¡m¸t經¡n¡CY是把¡m¸t經¡n當作故事來¾\Ū也很有意思¡A對於生活在國»Ú社會的現代人來»¡¡A它是一³¡不可或缺的教¾i之書¡C¦è洋人的文化大抵是以¡m¸t經¡n的理½×作為基礎¡C如果你不懂¸t經的理½×¡A就無法成為國家和社會組織的²ë手¡A也無法¶¶利¶i¦æ生涯³W劃¡A成為¦Û己的»â¯è員¡C 本書¸Ôz¸t經編纂的I景¡B亞當和夏娃¡B伊甸園¡B挪亞方¦à¡B摩¦è十戒¡B約翰的啟示¿ý¡B哈米吉多¹y¡]最後¸t戰¡^¡B最後的審判等¸t經中所啟示的世界Æ[¡C為什»ò人一生下來就是罪人¡A°w對¸t經中的理½×¡A以°ª中生»P¦Ñ師問答的互動形式來呈現整個故事¡C µÛ有¡m¸t經的理½×帶動世界潮流¡n¡B¡m½Ö³£可以Ū¸t經¡n¡B¡m神和GOD的差別在哪¸Ì¡H¡n等書的作ªÌ³À?春平太¡Aº次°w對想n了¸Ñ¸t經世界的ŪªÌ¡A特別撰寫了³o本¡u可以Åý你很容易理¸Ñ的¸t經入ªù書¡v¡CŪ完³o本書可以Åý你¨³³t理¸Ñ帶動世界潮流的¸t經理念¡C ¸t經ÄÂõÛ令人Åå異的智慧»P無的奧秘在其中¡A然¦Ó正如密林中生ªø繁盛的植物一¯ë¡A³o些知ÃÑ盤根¿ù節地纏繞在一°_¡A內ÂõÛÂ×富的生命力¡C 時¦Ü今日¡A我們正³B於一個全球化時代¡A如果不了¸Ñ¸t經¡A就無法掌握國家及社會組織等»â導¶¥層是如何¹B作¡B也無法在個人的生涯³W劃上找到¾A切的方向¡C在筆ªÌ寫作的¹L程中¡A深深ı得³o本書的問世¡A就目前的時¶¡ÂI來看¡A意義格外«大¡A因此秉持³o樣的信念來完成³o本書的寫作¡C 如果¸t經的內容整理得更有系統一些¡A不知¹D¸Ó有多好¡H但是ÂÂ約¸Ì明白告¶D我們¸t經是依據¡u因µÛ³y物主的啟示所得到的ÆF感¡B先知的感動所°O¸ü下來的¸Ü»y¡v所°O¿ý¦Ó成的¡C在³o¸Ì所»¡的¡u啟示¡v並不是按照既定的¶¶序出現的¡A¦Ó是ÀH機½á予人們的¡A因此有些內容令人¶O¸Ñ¡C即使是新約¸t經內容也是一樣¡A兩ªÌ的基本精神是相同的¡C 因此¡AÅý³\多從想n¸t經中獲得智慧的人¡A在一¶}始¶i¦æ研Ū時¡A往往不得其ªù¦Ó入¡A於是大多數的人最後只好¿ï擇放棄¡C 有Ų於此¡A筆ªÌ累積多年經Åç¡A°w對¸t經的內容整理出一套更簡明的方法¡A希望各位看了»¡明就¯à夠理¸Ñ¡A並且安排了一位年»´學子擔任串場的¨¤¦â¡A以活潑的對½Í方式帶»â各位深入探°Q¸t經中所n傳¹F的核心思想¡C 不¹L¡A無½×是任何東¦è¡A如果想n»¡明得更簡潔¡A經常必¶·略去一些具Åé事實的³¯z¡C³oÂI有¹H¸t經的本意¡C期待ŪªÌ們¯à以本書作為指引¡A更¶i一步主動地去接IJ¸t經中的佳句及其I後深刻的含義¡C
目¿ý
序章¡@理¸Ñ¸t經¡A就¯à看得¨£世界的動向¡@ 第一章¡@º先Åý我們來看一下¸t經的世界吧¡I ¢°¸t經是怎樣看待¡u世界¡v¡H ‧¸t經所呈現的世界Æ[ ‧GOD»P¡u神明¡v不可混為一½Í ¢±¸t經上到底寫了些什»ò¡H ‧ÂÂ約¸t經──從猶太人的經典到人Ãþ的經典 ‧新約¸t經──C穌的教°V的Ū本 ¢²ÂÂ約¸t經和新約¸t經的不同之³B在哪¸Ì¡H ‧ÂÂ約¸t經──從創世以來到C穌½Ï生的故事 ‧新約¸t經──C穌的生涯及其思想的總和¡A¹w¨£未來 ¢³¸t經是什»ò時候¡B什»ò人來撰寫¡H ¸t經是經¹L了一千年以上的時¶¡所完成 在充滿WÃø的時代I景下½Ï生了基督教 基督教¡Aº先在¡u宿敵¡v猶太人之中普及 激烈的¢害之中¡A保羅在羅°¨帝國境內傳¹D ¸t經的神Åè¡G四章福µ書¡A內容到底是什»ò¡H Tea Time 基督教團產生的絕妙手法 ¢´¸t經為什»òªá了二百年的時¶¡¶i¦æ編¿è¡H 從正典中抽掉的篇章 異端»P教團之¶¡ªø期的對抗 會ij確立了¡u正典¸t經¡v Tea Time ¡uªüªù¡v»P¡u南無ªü彌ªû佛¡v有什»ò不同¡H ¢µ日本人Ū的¸t經到底¸ÌÀY有什»ò樣的東¦è¡H 初次接IJ¸t經的人¡A如何ÁʶR¸t經¡H如何¾\Ū¸t經¡H 第二章¡@¾\Ū³z¹LC穌得到¡u救Å«¡v的原理 ¢°人是由¦×Åé»PÆF»î所組成¦×Åé消滅了¡A但ÆF»î永»·存在死後¡A人的¡u意ÃÑ¡v何去何從¡H 所¿×ÆF»î¡A猶如人的潛意ÃÑ 一¯ëÆF»î的外Æ[和尺寸為何¡H 注入ÆF»î¡A死ªÌ也¯à°_死回生¡H ¢±¸t經的ÃöÁä字¡u生命¡v有什»ò涵義¡H »{ÃÑ¡u生命¡v就¯à理¸Ñ¸t經的內容 人就像是¡u充¹q式乾¹q池¡v 操縱ÆF»î命¹B的¡u生命¯à¶q法則¡v ¢²基督教的¡u罪¡v有三種 ¸t經¸Ì什»ò³Q當作是¡u罪¡v¡H ¡u罪¡v的三«結構 何¿×¡u原罪¡v¡H──亞當和夏娃偷嚐禁果為什»ò犯了罪¡H 何¿×¡u思想的罪¡v¡H──原罪是¸U惡之º¡C 何¿×¡u¦æ為的罪¡v¡H──摩¦è的¡u十»|¡v¡C ¸t經¡u所有的人³£是罪人¡v真正的意思是什»ò¡H Tea Time¡@Åý我們推測¡u伊甸園¡v真實的所在位置¡C ¢³所以現代人無法¶i入天堂 天堂唯有完全ªÌ可以居住 神¸t意ÃÑ¡A世俗意ÃÑ ¢´為什»ò稱呼C穌為¡u救世主¡v¡H C穌之死»P¡u救Å«¡v的原理 原本C穌的¦×Åé沒必n死 C穌³Q°v在十字架上真正的理由 ¢µ¸ê格獲得³\可才會發揮效力 ¸ê格如果不³Q當事人所接受¡A便發揮不了效力 福µ歌曲意¿×µÛ¡u報佳µ¡v¡C Tea Time¡@依據理念½Ï生的民族VSªí±¸Ü和真心¸Ü的民族 第三章¡@¾\Ū¸t經Ãe大的歷史繪卷 ¢°¸t經中¡A天堂¡B宇宙¡B地球如何°t置¡H 在¸t經中地球好比是塵埃一樣 Tea Time¡@主的祈禱 ¢±歷史是從ÆF界的劇碼所展¶} 創世以前的歷史是什»ò模樣¡H 可以³y物主的無世界──¸U物的°_源 天堂的創³y──無界初次½Ï生有世界 天堂¡@¡u³y物主的名字¡v 天堂充滿了¸tÆF 天使的½Ï生──絕對服從³y物主命令的x事組織 撒旦的出現──I叛³y物主的天使ªø暗地活ÅD C穌的登場──創³y宇宙¡A撒旦的終結ªÌ ¢²創³y天地»PÂÂ約時代──從¡u³o個世界¡v的創始到C穌½Ï生的時代為止 創³y天地──世界是伴ÀHµÛ光½Ï生 亞當»P夏娃的½Ï生──¡u伊甸園¡v是撒旦所住的牢房中創³y出來的 ³v出伊甸園──亞當»P夏娃犯了原罪 ¿Õ亞方¦à──人Ãþ³Q大洪水所毀滅¡A歷史«新¶}始 亞伯拉罕登場──¡u以¦â列民族¡v°_源於他的子孫 從先知到士師¡B及¦Ü國王統治的時代 先知以ÁÉ亞¹w¨¥C穌的½Ï生 Tea Time¡@人心潛Âáu希望像神一樣¡v的欲望 ¢³從ÂÂ約時代到C穌時代──¡u人子¡vC穌¶}ÅP新時代 現代也是屬於新約時代的一³¡份 Tea Time¡@ÂÂ約¸t經¶W¶V了猶太民族 ¢´¸t經如何¹w告未來──¡u啟示¿ý¡v所描繪的人Ãþ未來 七年大災Ãø──½Ö也無法¹w¨¥世界末日 C穌的再Á{──³o個世界再次出現C穌的時候 C穌的¿ï民──信仰堅定的人³QC穌揀¿ï¶i入天堂 千年王國──地上出現前所未有的新樂園 宇宙的消滅──墮¸¨在撒旦手中的人增加¡A¡u³o個世界¡v也¸òµÛ毀滅 ¢µ¡u最後的審判¡v到底是如何¶i¦æ¡H 最後的審判──死ªÌ甦¿ô¡A¶i入審判的法庭 什»ò人可以免於審判¡H 其他的人如何³Q審判¡H ¡u最後的審判¡v之後¡A世界會ÅÜ成什»ò樣子¡H Tea Time¡@¡u哈米吉多¹y¡×世界末日之戰¡v的大ÄF局 終章¡@為什»ò¡A人們n相信¸t經¡H Tea Time¡@什»ò是¡u三位一Åé¡v¡H
作ªÌ簡介
³À? 春平太 宗教社會學ªÌ¡C1941年生¡C本名ªÎ田日出生¡C擔任明治學°|經濟學°|的教授¡A也是史丹福大學J佛研究所客座研究員¡A歷任ÀN普卡內基教授¡A曾經獲¹{兩次日本廣告學會½à¡A以新¾U的經濟學ªÌ活ÅD於學界¡C 一方±以探究經濟學為¶}端¡A深入Ãö注形成¦è洋世界Æ[的¸t經理½×¡A以³À?為名在新潮¿ï書系列¡A³°續出版了¡m¸t經的理½×帶動世界潮流¡n¡B¡m½Ö³£可以Ū¸t經¡n¡B¡m神和GOD的差別在哪¸Ì¡H¡n等三³¡作品¡A³y成½Ä擊¡C 本書收¿ý的內容是°w對希望初次接IJ到¸t經的ŪªÌ¡A¯à夠以»´ÃP的方式¾\Ū¡A並且了¸Ñ¸t經中的世界所撰寫的¡C
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