µn¤J
¡U
µù¥U
¡U
·|û¤¤¤ß
¡U
µ²±b
¡U
°ö°V½Òµ{
Å]ªk§Ì¤l
¡U
¦Û¸ê¥Xª©
¡U
¹q¤l®Ñ
¡U
«ÈªA¤¤¤ß
¡U
´¼¼z«¬¥ßÊ^·|û
®Ñ¦W
¥Xª©ªÀ
§@ªÌ
isbn
½s¸¹
5050Å]ªk²³Äw
|
NG®Ñ«°
|
°ê»Ú¯Å«~µP½Òµ{
|
Àu´f³qª¾
|
ÅRÆE^¶¯µ¼Öºë¿ï
|
¤Ú¾¤¤H
¦¹§@ªÌµL¬ÛÃö®ÑÄy
¤å¾Ç¤p»¡
¤å¾Ç
¡U
¤p»¡
°ÓºÞ³Ð§ë
°]¸g§ë¸ê
¡U
¦æ¾P¥øºÞ
¤H¤åÃÀ§{
©v±Ð¡Bõ¾Ç
ªÀ·|¡B¤H¤å¡B¥v¦a
ÃÀ³N¡B¬ü¾Ç
¡U
¹q¼vÀ¸¼@
Ày§Ó¾i¥Í
ÂåÀø¡B«O°·
®Æ²z¡B¥Í¬¡¦Ê¬ì
±Ð¨|¡B¤ß²z¡BÀy§Ó
¶i׾Dzß
¹q¸£»Pºô¸ô
¡U
»y¨¥¤u¨ã
Âø»x¡B´Á¥Z
¡U
x¬F¡Bªk«ß
°Ñ¦Ò¡B¦Ò¸Õ¡B±Ð¬ì¥Î®Ñ
¬ì¾Ç¤uµ{
¬ì¾Ç¡B¦ÛµM
¡U
¤u·~¡B¤uµ{
®a®x¿Ë¤l
®a®x¡B¿Ë¤l¡B¤H»Ú
«C¤Ö¦~¡Bµ£®Ñ
ª±¼Ö¤Ñ¦a
®È¹C¡B¦a¹Ï
¡U
¥ð¶¢®T¼Ö
º©µe¡B´¡¹Ï
¡U
¨î¯Å
»OÆWªºª÷»È¯È¿ú
§@ªÌ¡G
施晶琳
¤ÀÃþ¡G
ªÀ·|¡E¤H¤å¡E¥v¦a
¡þ
¤å¤Æ·«U
¥Xª©ªÀ¡G
Äõ»O
¥Xª©¤é´Á¡G2008/3/1
ISBN¡G9789867626394
®ÑÄy½s¸¹¡Gkk0200688
¶¼Æ¡G236
©w»ù¡G
350
¤¸
Àu´f»ù¡G
9
§é
315
¤¸
®Ñ»ùY¦³²§°Ê¡A¥H¥Xª©ªÀ¹ê»Ú©w»ù¬°·Ç
¼È°±³c°â
¼ÈµL¨ÑÀ³°Ó¡G´M§ä¨Ñ³f°Ó¤¤(¤]¦³¥i¯à¥Xª©ªÀ¤wµ²§ô)¡C
¹ÎÁʼƳ̧C¬° 20 ¥»¥H¤W
µû»ù¼Æ¡G
(½Ð±N·Æ¹«²¾¦Ü¬P¬P³B¶i¦æµû»ù)
¥Ø«e¥§¡µû»ù¡G
¤å¦r³sµ²
½Æ»s»yªk
»OÆWªºª÷»È¯È¿ú
¹Ï¤ù³sµ²
½Æ»s»yªk
¤À
¨É
¤º®e²¤¶
¦PÃþ±ÀÂË
內容簡介
從清代¡B日治時代¦Ü今¡A儘管政府官方³£曾¸Õ圖以各種方式禁止¡B勸導台灣人減少對於ª÷»È紙¿ú的使用¡C然¦Ó¶i入21世紀的台灣社會¡A各種宗教活動卻依然少不了ª÷»È紙¿ú¡C 本書特ÂI在於ÂÇ由文獻»P田³¥½Õ查的收¶°分析¡A»¡明ª÷»È紙¿ú產業的發展¹L程¡B信仰¨¤¦â¡C最後介紹新式ª÷»È紙¿ú的出現及紙¿ú種Ãþ的ÅÜ化¡A深入°Q½×其所ÄÂÃ的文化意涵¡C ³z¹L本書¡A不僅¯à»{ÃѪ÷»È紙¿ú的歷史及I後所代ªí的信仰Æ[念¡A³z¹LÀN布斯¨¹¡u³Q創³y的傳統¡v及尚‧布希亞¡u消¶O符¸¹½×¡v的理½×剖析¡A對於想n«新瞭¸Ñª÷»È紙¿ú文化更是助益¨}多¡C
作ªÌ簡介
施晶琳 一九七七年生¡A台北人¡A國立台南大學台灣文化研究所畢業¡A彰化師範大學地理博士班研究生¡C曾獲紀念 李國»Ê ¦Ñ師學³N研究獎助¡B國立傳統ÃÀ³N中心½×文獎助¡A從事ª÷»È紙¿ú¡B普渡等民俗¡B文化地理之研究¡C曾任國°ª中教師¡A現為台北商業技³N學°|兼任Á¿師¡C
¨¥½×¦Û¥Ñ
±q¶³ºÝ¨«¤U¨Óªº®a±Ú¢w
¨º¨Ç®×¥ó¡A¦pªG¯à¹J¨£
¤é¥»Âø¾Ç¹ÏŲ¡G¤é¥»¤j
¤G¤Q¥|¸`®ð¡G¤¤°ê¤Hªº
½Ð¥P¹CÀ¸¡G½Ð¯«®e©ö°e
¥v¤W³Ì¦³±ðªºªF¤èÅ]ªk
´ÂÂA¤@©nª÷»P¥¿¡G¥_Áú
³qÃѱШ|ªº¥þ¤H¡B¸ó°ì
¾Ç²ßªºÁô§Î±À¤â--¬ì
¬°¤F«O»Ù±zªºÅv¯q¡A·sµ·¸ôºô¸ô®Ñ©±©ÒÁʶRªº°Ó«~§¡¨É¦³¨ì³f¤C¤ÑªºÅ²½à´Á¡]§t¨Ò°²¤é¡^¡C°h¦^¤§°Ó«~¥²¶·©óŲ½à´Á¤º±H¦^¡]¥H¶lÂW©Î¦¬°õÁp¬°¾Ì¡^¡A¥B°Ó«~¥²¶·¬O¥þ·sª¬ºA»P§¹¾ã¥]¸Ë(°Ó«~¡Bªþ¥ó¡B¤º¥~¥]¸Ë¡BÀH³f¤å¥ó¡BÃØ«~µ¥)¡A§_«h®¤¤£±µ¨ü°h³f¡C