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ISBN¡G9789866833595
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穿¶V縫合¡G台灣當代ÃÀ³N‧¦Û我»P他ªÌ 空¶¡¸Ì的欲望之¸Ö¡I 循µÛ拉岡¡A穿¶V台灣當代ÃÀ³N展Äý的幻¨£¡I ¶®各¡D拉岡早於 1936年發ªí的一篇主ÃD½×文中¡A提出小孩子在成ªø¹L程一個極端«n的時刻¡A在小孩子約為十五個月的時期¡A孩子會突然¶¡出現一種µøÄ±突ÅÜ¡A³¡份½×ªÌ»{為³o是指生物上的ÂàÅÜ¡A不¹L我們必¶·理¸Ñ³o»q提及的ÂàÅÜ¡A是結合生理學¡þ¸£³¡發展¡þ»{知¯à力¡þ感情因素的結合性ÂàÅÜ¡A缺少一¶µ也不¯à算是Ãè像場景的突ÅÜ¡C 小孩子由一歲半¶}始¡A會對應一個來¦Û外在世界的¦Û¨反映(即Ãè像中母¿Ë提µÛ小孩的映像)產生一種原始的»{同¡A並產生一種幻想性»{知(亦是後¿ù»~»{知的基本型)¡A對¦Û己¯à作為一個整Åé(gestalt)¡A感到異常的快樂¡A可是³o完整¦Û我的想法是缺乏生物性基礎¡A事實上小孩子當時的¯à動性和¦Û主性³£只是有的¡A他所成形的¦Û我影像(imago)只是以理想我 (ideal-I)的情況出現¡C 據拉岡的提法¡A小孩會在³o時¶¡內¡AµøÄ±上有¯à力分別在Ãè像中¡A³Q母¿Ë抱µÛ的小孩¡A和母¿Ë的¨Åé是個別³Q分¶}的兩個獨立個Åé¡A³o種獨立和小孩子在原生(初生)時和母Åé合一的境況比¸û¡A是無比的創傷¡A也帶來最原始的痛W¡C³o種生理學上的分Â÷狀態和心理上Â÷¶}母¿Ë的痛W¡A結合成Ãè像期的初始經Åç¡C 從一九八○到一九九○年³o十年當中¡A台灣當代ÃÀ³N從一九九○年代¡u國»Ú化vs.在地化¡v的想像中³v漸發展成目前³q稱為¡u當代¡v狀態¡A其中經歷一些相ÃöÃÀ³N文化ijÃD──後殖民¡B媒Åé¡B展演機制¡B主Åé½×z等¡C¦Ó³¯泰松的ÃÀµû寫作理½×包含了精神分析¡B¸àÄÀ學¡B哲學以及批判理½×等參¦Ò座標¡A形成一個從作品¡þ展演美學經Åç¦Ó出發的¸àÄÀ性演繹¡C其主ÃD是作品中所呈現的客Åé¡A如³¯泰松在¦Ûz中提出的¡u他ªÌ¡v¡A¡u一個再現在作品¸Ì或»P之ÃöÁp的對¶H¡v¡A也就是¸àÄÀ的向度是標示在作品中的¡u他ªÌ¡v¡A¦Ó不是作品的¡u創作ªÌ¡v¡C 當我們在展À]Æ[½à作品時¡A我們看到的是作品本¨所代ªí的涵意(³¯泰松意¿×¦Û我)¡AÁÙ是在欣½à後由我們½á予作品所代ªí意義呢¡H(³¯意松意¿×他ªÌ)¡C本書所n傳¹F的也就是ªñ十年來台灣當代ÃÀ³N展Äý»P現¶H¡A在專業的ÃÀ³N學¾i下¡AÂH密¦Ó清晰的層次ÅGÃÒ¡A¦æ文¶¡ÁôÁô³zµÛ一ªÑ¸Ö意¡AÅýÆ[ªÌ在¿Ë歷現場之¾l¡A穿¶V幻¨£¡A參³z¡B縫合欲望兩端的渴望»P滿¨¬¡C 名人推ÂË¡G ¡u……在³o個文¶°所收¿ý的寫作是標示»{ÃÑ台灣當代ÃÀ³N在21世紀第一個十年的意義生產空¶¡¡A³o是一種疆界¡A同時也是一個»{ÃÑ的入徑¡A從³o¸Ì我們¶i入意義化之後的台灣當代ÃÀ³N的空¶¡¡C¡v──ÃÀµû人&ÃÀ³N家¡@林宏璋 目¿ý µû½×的不可¯à 林宏璋 ³¯泰松的穿¶V幻¨£¡GÃÀµû如何成為本Åé½×¡H ¶À建宏 ¦Ûz¡G他ªÌ的政治性及美學 一¡B¨«出¦Û我維度的他ªÌ ¡u½¤¡v的張力Åé系──½Í王德瑜的氣囊¸Ë置 ±向現況的²æ¶h——½Í湯皇珍的¡m我去旅¦æ¡n ¨«出¦Û我¡A但¡A管他的¡I──Ãö於°ª俊宏的¡m家p畫¡n 欲望他ªÌ的寓¨¥──從³¯正才的¡u天使¸Ö篇¡v½Í°_ 二¡B¨在Á·縫中的¦Û我 幹員有½ÐTu先生──杜偉的¡m勿忘影中人¡n 一種失s的淫爽──«DÃö孩童¡A½Í曾御欽的個展 ¡u»·¡v的¸Ë置──以吳瑪□的¡u祕密ªá園¡v為例 ¡u¸¤¸¤¡v¡AÅý人暗爽的政治寓¨¥──½Í林宏璋的¡m我的¸¤¸¤¡n 枯¸½º的策略──有Ãö崔廣宇的¡m系統生活捷徑——ªí皮生活圈¡n 三¡B幽冥的大主Åé 等待¡H一個烏托¨¹的國度──½Í³¯愷璜的¡m½Æ»s島¡n 威尼斯之¾y──漫½Í台灣À]的王文志»P林明弘的»{同¸Ë置 Ãä境¸Ö學的政治性──½Í威尼斯Âù年展台灣À]¡u«D域之境¡v 等µÛ瞧¡I³o個大他ªÌ──從¡u假動作¡v到¡u紅墨水¡v的喃喃之»y 幽ÆF共³qÅé──Ãö於王俊傑的¡u大½Ãp畫¡v第三³¡¡m大½Ã天堂¡n 四¡BÃè像¡B°j圈»P執爽 在獵戶座之彼端¡G一種¡u科幻¡vÃÀ³N的想像──有Ãö¡u漫¹CªÌ¡v»P¡u媒Åé城市¡v的Y干ÀH想 旁生域外的執爽──Ãö於¡u砍¿ùZ¡v Ãè像的後殖民抵抗──¡u策展人在MOCA系列展Äý¡v 恍惚¶V界──夢看¡u¶V界¡G城市影»R¡v的第三空¶¡
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