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歧義
La mesentente
作者：
劉紀蕙、林淑芬
分類：
軍政•法律
／
政治
叢書系列：麥田人文
出版社：
麥田
出版日期：2011/5/12
ISBN：9789861735771
書籍編號：kk0290574
頁數：288
定價：
320
元
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79
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253
元
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內容簡介
作者介紹
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歧義 政治是治理，政略則是對政治的反叛。Ranci�re要用政略對 抗政治。 「人們一般稱政治(即police)為一種程序操作的整體，通過 這些操作，組織著集體性的聚合與共識、權力的組織、位置 與功能的發配，以及該發配所涉及的合法性系統。」 ──Jacques Ranci�re，《歧義》(M眤sentente) 「我現在提議將la politique(即政略)保留給對立於前者(即政 治)的某種明確活動，政略性活動就是將身體自它被指定的地 點移開，或是改換地點的目的性的活動﹔它使得原本無立足 之地得以被視見者被看到，使得原本僅佔有噪音位置者，得 以論述的形式被聽見，使得原本僅能作為噪音者被聽見。」 ──Jacques Ranci�re，《歧義》(M眤sentente) 《歧義》一書是Ranci�re最主要的一本政治哲學著作，其政 治觀點繼承了阿圖塞、傅柯與德勒茲的哲學傳統。他區分了 法文中的police、la politique這兩個概念，在中文裡分別以 「政治」與「政略」翻譯之。Ranci�re認為，政治的意涵就 是治理，即建立符合治理原則與利益的系統，並解決該系統 在運作時會遭遇到的阻礙；相反地，政略乃是對立於政治的 反叛行動，它嘗試改換，甚至破壞治理邏輯所指定的功能與 系統。政略就是要求對政治進行改變，是對差異性的認同與 強化，並主張保障他者的權利，這在行動上就表現為一種解 放運動。 Ranci�re的啟迪：政治的墮落與對新政治的召喚 政治在當前社會已經從高貴的情操淪為利益的分贓，成為人 人避之唯恐不及之物，Ranci�re企圖透過對於現實政治的抵 抗，提出政略的概念，聚合多元異質的進步力量，藉此召喚 新的政治形式或行動出現，他的論點對今日與未來的人類政 治生活有著啟迪性的意義。 原著作者：洪席耶(Jacques Ranci�re) Ranci�re是當代法國最重要的哲學家之一，巴黎第八大學哲 學榮譽教授，在美國著名大學客座及講學，曾任巴黎第八大 學哲學系系主任，早年即與阿圖塞(Louis Althusser, 1918- 1990)合著《讀資本論》(Lire le Capital, 1965)。 早期Ranci�re較投注於對工人解放運動的哲學反思，以及對 傳統教育理念的批判。九○年代以後則專注於美學、政治、社 會史、電影與文學等領域的深究，整理其自身的理論系統， 專注於美學－政治的研究上，提出「歧論」(M眤sentente) 概念。 近年出版《民主之恨》(La Haine de la d眤mocratie)，對 當代民主提出批判，並在《影像的宿命》(Le Destin des images)與《獲解放的觀眾》(Le Spectateur 眤mancip眤) 提擘挈領地論述了攝影、電影與當代藝術影像的美學－政 治，在歐美已被譽為當代美學重要的思想家之一。
劉紀蕙 輔仁大學英語系畢業，美國伊利諾大學比較文學博士。曾任 輔仁大學英文系主任、比較文學研究所所長，國立交通大學 社會與文化研究所所長，文化研究學會理事長。現職國立交 通大學社會與文化研究所教授、新興文化研究中心主任。主 要研究領域：文化研究、台灣文學、現代主義與現代性、精 神分析與文化理論、跨藝術研究。 著有《文學與藝術八論：互文•對位•文化詮釋》、《孤兒•女 神•負面書寫：文化符號的徵狀式閱讀》、《文學與電影：影 像•真實•文化批評》、《心的變異：現代性的精神形式》。 林淑芬 英國艾塞斯大學政治學博士，現任交通大學社會與文化研究 所副教授。研究領域為：解構主義、後結構主義論述理論、 激進民主、社會運動、女性主義。譯有《民主的弔詭》。
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