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¥Xª©¤é´Á¡G2012/7/13
ISBN¡G9789862820698
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ÃÃ田嗣治 在二十世紀初¸¦Ü第二次世界大戰之¶¡¡A活ÅD在國»Ú美³N中心巴¾¤的一群ÃÀ³N家¡A³Q總括為巴¾¤畫派(Ecole de Paris)¡C此時也正是兩次世界大戰期¶¡¡A美³N思潮出現¹F¹F¡B¶W現實主義和抽¶HÃÀ³N等ÁÍ勢之外¡A°l求具¶H世界ªí現的ÃÀ³N家¡A多是來¦Û外國的異¶m人¡A包括畢卡索¡B米羅¡B²ö}利亞尼¡B梵¾HªÖ¡B巴斯ª÷‧史丁和ÃÃ田嗣治¡A當時知名ÃÀµû家安德烈‧µØ¿Õ(Andre Warnod)將他們稱為巴¾¤畫派¡A他們並沒有共同美學主張¡A¦Ó是¶W²æ傳統ÃÀ³N¡A°l求個人¦Û我的³y型ªí現¦Ó建立獨特·格¡C 巴¾¤畫派代ªí畫家之一─ÃÃ田嗣治(Tsuguharu Leonard Foujita)是日本畫家中¡A最早在巴¾¤畫壇成名的一位¡C他»P²ö}利亞尼¡B巴斯ª÷‧史丁等二十世紀初¸活ÅD於巴¾¤的畫家同樣以創³y獨特畫·¦Ó受人矚目¡C ÃÃ田嗣治1886年(明治19年)生於東京¡A為一°ª級xÂå的兒子¡C在東京美³N學校的¶Â田清½÷教室畢業後¡A於1913年到¹F巴¾¤¡A»{ÃѲö}利亞尼¡B史丁¡B畢卡索等畫家¡C1919年他的六幅畫入¿ï秋季沙Às¡C1920年再度以六幅油畫入¿ï秋季沙Às¡A他以乳白¦â¦Ù理的畫±採取細墨線條描繪½ü廓的女性»rÅé畫¡A獲得批µû家激½à¦Ó嶄ÅSÀY¨¤¡C 尤其是ÃÃ田嗣治以巴¾¤µÛ名模特兒綺琪為ÃD所畫¡q法式淡底印ªá布上的女人ª×像¡r¡A在潔淨單純白¦â中¡A描繪出女性¦ÙÅé美¡A令人Áp想到浮世繪特¦â¡C他把日本傳統»P巴¾¤現代主義¿Ä合成獨¦Û·格¡A得到°ª度µû價¡A使他奠定了世界級畫家的名Án¡C 第二次世界大戰期¶¡¡AÃÃ田嗣治ªð回日本¡A受日本x方委°U描繪戰爭實景繪畫¡qªü圖島最後戰役¡r¡B¡q新加坡的亡¸¨¡r等¡A³o批在戰時廣為流傳的宣傳畫作原畫¡A在日本投°前³Q美國政府取得¡A戰後才歸ÁÙ日本¡A收ÂÃ在東京國立ªñ代美³NÀ]¡C當時美x也找到ÃÃ田嗣治¡A此Á|使他³Q»~為敵x叛徒¡A他因此了¸Ñ到¦Û己不¨£容於日本¡A於是³z¹L美國x方申½Ð簽ÃÒÂ÷¶}祖國¡A於1949年3月前往美國¡C 但他在紐約短暫停留之後¡A最終決定回到巴¾¤¡A於1950年移居巴¾¤¡A並在五年後取得法國籍¡A歸化法國¡C他Åé»{到畫家應置¨於世界上偶然事件之外¡A°l尋堅決的和平以及真實之美¡AÃÃ田嗣治以此意念終結戰時¡u現實取決作品¡v的方法¡A並ÂÇ此宣告來»P¹L去和外界對他作品的µû價切割¡A³o儼然成就了他的理想世界¡C 他在³~經紐約u法¦Ó旅居紐約時期¡A創作了¡q咖啡À]¡r¡B¡q美ÄR的¦è班牙女子¡r等名畫¡A以獨坐室內空¶¡的女性¨v像為主ÃD¡AI景出現室外景物¡AÅã示他思念巴¾¤生活並¨«向大眾化繪畫ÃD材的ÁÍ勢¡C ÃÃ田嗣治晚年成為基督教徒¡A受洗名為李奧納多‧ÃÃ田嗣治¡A持續旺盛的創作活動¡A傾全力»s作在法國東北³¡»檳省的º府Äõ斯(Reims)的ÃÃ田嗣治小教堂³]p»P壁畫繪畫工作¡C晚年他在巴¾¤¥外的維C勒巴克¡A精心³]p¦Û己理想的畫室¡C1968年他ªø眠於³o個¶m村教會墓地¡C ÃÃ田嗣治度¹L充滿曲折波瀾的一生¡A在ÃÀ³N創作上的µû價直到去世後才真正受到正±的ªÖ定¡C他的繪畫ÃD材早期以生活周圍的器物¡B動物¡B女性¨v像和兒童故事為主¡A晚年畫了很多群像和宗教ÃD材作品¡C技法上他¶}發的乳白¦â¦Ù理上¡A描繪柔和強¶´的線條³y型¡A建立了獨特繪畫·格¡A¦Ó成為巴¾¤畫派代ªí畫家¡C
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