µn¤J
¡U
µù¥U
¡U
·|û¤¤¤ß
¡U
µ²±b
¡U
°ö°V½Òµ{
Å]ªk§Ì¤l
¡U
¦Û¸ê¥Xª©
¡U
¹q¤l®Ñ
¡U
«ÈªA¤¤¤ß
¡U
´¼¼z«¬¥ßÊ^·|û
®Ñ¦W
¥Xª©ªÀ
§@ªÌ
isbn
½s¸¹
5050Å]ªk²³Äw
|
NG®Ñ«°
|
°ê»Ú¯Å«~µP½Òµ{
|
Àu´f³qª¾
|
ÅRÆE^¶¯µ¼Öºë¿ï
|
¤W«Òªº¨à¤k(×qª©)
¡D
¥xÆWÆ[ÂI¡G®Ñ¸ÜªF¦è¤å
¡D
®Ñ¸Ü¤¤°ê»P¥@¬É¤p»¡
¡D
²Ó»¡^»y¦r·½
¤å¾Ç¤p»¡
¤å¾Ç
¡U
¤p»¡
°ÓºÞ³Ð§ë
°]¸g§ë¸ê
¡U
¦æ¾P¥øºÞ
¤H¤åÃÀ§{
©v±Ð¡Bõ¾Ç
ªÀ·|¡B¤H¤å¡B¥v¦a
ÃÀ³N¡B¬ü¾Ç
¡U
¹q¼vÀ¸¼@
Ày§Ó¾i¥Í
ÂåÀø¡B«O°·
®Æ²z¡B¥Í¬¡¦Ê¬ì
±Ð¨|¡B¤ß²z¡BÀy§Ó
¶i׾Dzß
¹q¸£»Pºô¸ô
¡U
»y¨¥¤u¨ã
Âø»x¡B´Á¥Z
¡U
x¬F¡Bªk«ß
°Ñ¦Ò¡B¦Ò¸Õ¡B±Ð¬ì¥Î®Ñ
¬ì¾Ç¤uµ{
¬ì¾Ç¡B¦ÛµM
¡U
¤u·~¡B¤uµ{
®a®x¿Ë¤l
®a®x¡B¿Ë¤l¡B¤H»Ú
«C¤Ö¦~¡Bµ£®Ñ
ª±¼Ö¤Ñ¦a
®È¹C¡B¦a¹Ï
¡U
¥ð¶¢®T¼Ö
º©µe¡B´¡¹Ï
¡U
¨î¯Å
Ķz¡G©ú¥½C¿q·|½Ķ¤å¾Ç½×
§@ªÌ¡G
李奭學
¤ÀÃþ¡G
õ¾Ç¡E©v±Ð
¡þ
°ò·þ±Ð
¥Xª©ªÀ¡G
»´ä¤¤¤å¤j¾Ç
¥Xª©¤é´Á¡G2012/10/1
ISBN¡G9789629965532
®ÑÄy½s¸¹¡Gkk0340515
¶¼Æ¡G518
©w»ù¡G
920
¤¸
Àu´f»ù¡G
95
§é
874
¤¸
®Ñ»ùY¦³²§°Ê¡A¥H¥Xª©ªÀ¹ê»Ú©w»ù¬°·Ç
qÁÊ«á¥ß§Y¬°±z¶i³f
qÁÊ«á¥ß§Y¬°±z¶i³f¡G¥Ø«eµL®w¦s¶q,ŪªÌ¤Uq«á,¶}©l¶i¤J½Õ®Ñµ{§Ç,¤@¯ë¤Ñ¼Æ¬ù¬°2-10¤u§@¤é(¤£§t¨Ò°²¤é)¡C
¹ÎÁʼƳ̧C¬° 20 ¥»¥H¤W
µû»ù¼Æ¡G
(½Ð±N·Æ¹«²¾¦Ü¬P¬P³B¶i¦æµû»ù)
¥Ø«e¥§¡µû»ù¡G
¤å¦r³sµ²
½Æ»s»yªk
Ķz¡G©ú¥½C¿q·|½Ķ¤å¾Ç½×
¹Ï¤ù³sµ²
½Æ»s»yªk
¤À
¨É
¤º®e²¤¶
¦PÃþ±ÀÂË
譯述:明末耶穌會翻譯文學論 明末西學東漸,天主教耶穌會士翻譯了不少歐洲宗教文學入華。 本書提綱挈領,選取其中八種要籍予以考釋, 析論其中主旨與入華梗概, 並進一步揭示出它們對日後清末文學新知的建構所具有之前導作用。 這八種譯作的譯者包括利瑪竇、龍華民、高一志、 艾儒略與陽瑪諾諸氏,文類涵蓋聖歌、聖傳、聖詩、 奇蹟故事集,以及系統儼然的靈修散文集與修辭學論述等等, 俱屬歐洲上古迄文藝復興時期宗教文學的代表,在華亦為首布之作, 於一般歷史、文學史與翻譯史皆深具意義。 本書乃《中國晚明與歐洲文學——明末耶穌會古典型證道故事考詮》 之續篇,而析論之深與時代跨越之廣,則後出轉精, 對中西比較文學及歐洲宗教文學中譯史的研究推進卓有貢獻。
¬°¤°»ò»Ýn©v±Ð¡H¢w¢w
C¿q¬°¦ó¦º¦b¤Q¬[¤W¡H
¬°¯«µoÁnªº¤H(ºë¸Ë)
¬°¬Æ?ªð±Ð·|¡H
¿Ë¨Åé·|¯«ªº¤j·R
¹Ï¸Ñ¸t¸g¡i³Ì·sª©¡j
¸ó¤å¤Æ¶Ç´°ò·þ¡GºÖµ
¸t¸g¡Ð©M¦X¥»(ÂŦǦâ
¸t¸g¡Ð©M¦X¥»(¸²µåÂÅ
¸t¸g¡Ð©M¦X¥»(´Ä¦â·à
¬°¤F«O»Ù±zªºÅv¯q¡A·sµ·¸ôºô¸ô®Ñ©±©ÒÁʶRªº°Ó«~§¡¨É¦³¨ì³f¤C¤ÑªºÅ²½à´Á¡]§t¨Ò°²¤é¡^¡C°h¦^¤§°Ó«~¥²¶·©óŲ½à´Á¤º±H¦^¡]¥H¶lÂW©Î¦¬°õÁp¬°¾Ì¡^¡A¥B°Ó«~¥²¶·¬O¥þ·sª¬ºA»P§¹¾ã¥]¸Ë(°Ó«~¡Bªþ¥ó¡B¤º¥~¥]¸Ë¡BÀH³f¤å¥ó¡BÃØ«~µ¥)¡A§_«h®¤¤£±µ¨ü°h³f¡C