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ISBN¡G9789575567460
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畏天愛人極½×¡G王徵天主教文獻¶° 原書作ªÌ王徵¡]1571 – 1644¡^¡A廁¨於晚明第一批受洗接受天主教的儒士¡A 其信仰歷經儒家¡B佛教¡B¹D教最終¦Ü天主教的Âà換歷程¡A思想廣Áï¦Ó中¦è³e³q¡C 其一生交友廣泛¡A»P徐光啟¡B楊廷筠¡B李之Ħ並稱晚明四½å¡A 也»P湯Y望¡BÃe}我¡Bª÷尼»Õ等東來中國的傳教士互動密切¡C 本書¿è¿ý了晚明第一批受洗接受天主教的儒士王徵其涉及天主教思想的文獻¡A 共十四³¡作品¡A其中以¡m畏天愛人極½×¡n為º¡A 為王徵ÄÄ發天主教思想的»y¿ýÅé專µÛ¡AÅé現了¡u畏天愛人¡v思想形成»P發展的¹L程¡C 另收¿ý¡m仁會約¡n¡B¡m杜奧定先生東來渡海W¸ñ¡n¡B ¡m崇一堂日°OÀH筆¡n¡B¡q¡m兩理略¡n¿ï¡r¡B¡q序¶[¿ï¡r¡B原書作ªÌ王徵¡]1571 – 1644¡^¡A 廁¨於晚明第一批受洗接受天主教的儒士¡A 其信仰歷經儒家¡B佛教¡B¹D教最終¦Ü天主教的Âà換歷程¡A 思想廣Áï¦Ó中¦è³e³q¡C其一生交友廣泛¡A »P徐光啟¡B楊廷筠¡B李之Ħ並稱晚明四½å¡A 也»P湯Y望¡BÃe}我¡Bª÷尼»Õ等東來中國的傳教士互動密切¡C 本書為每³¡作品¶i¦æ標ÂI¡B分段和µùÄÀ的工作¡A 在µùÄÀ中盡可¯à¸Ô列相Ãö人物¡B典故¡B古籍出³B¡A 以利ŪªÌ對照及¾\Ū¡C 本書¶°¿ý的作品如下¡G ¡m畏天愛人極½×¡n成於崇禎元年¡]1628¡^¡A為王徵ÄÄ發天主教思想的»y¿ýÅé專µÛ¡A 內文Åé現了王徵¶i一步Â×富¡B深化以及¿Ä合儒學和天學的歷程¡C ¡m仁會約¡n為王徵於崇禎七年¡]1634¡^°Oz所創¿ì之仁會的核心宗旨以及仁會所¦æ之會³W¡B 條款¡C於本書中¡A王徵以¡u愛天主在於¸U物之上¡v»P¡u愛人如己¡v概括了¦è方天主教思想¡C ¡m杜奧定先生東來渡海W¸ñ¡n為崇禎十年¡]1637¡^由法國傳教士方德望口z¡A 王徵紀¿ý¦Ó成¡C內文°Oz義大利傳教士杜奧定 ¡]Augustin Tudeschini, 1598–1643¡^來µØ的¨£»D實¿ý¡A 是中國最早介紹«D洲²ö三比克的中¦è交³q史文獻¡A 同時也旨在成為一³¡宣揚天主教士敬天忘我精神的教本¡C ¡m崇一堂日°OÀH筆¡n為王徵於崇禎十一年¡]1638¡^整理¦Ó成¡C 本書Á¿z»P湯Y望¡]Johann Adam Schall von Bell, 1591–1666¡^ ½Í¸Ü中有Ãö會士W修事ÂÝ的ÀH筆¡C³q¹L列Á|十四位¸t人事ÂÝ¡A »¡明只n人人¯àW修¡B克欲¡A盡奉天主¡B¿í師命¡A即¯à獲受天主的庇佑¡C ¡q¡m兩理略¡n¿ï¡r由成書於崇禎九年¡]1636¡^的¡m兩理略¡n¿ï編¦Ó成¡A ¿è¿ý了王徵為官時期的«大事件¡A¦Ó¶°中Åé現了他任官時的曲折經歷和政治思想¡A 內涵«n的史料»P思想價值¡C ¡q序¶[¿ï¡r收¿ý了¡q¡m¦è儒¦Õ目¸ê¡n敘¡r¡B ¡q¡m»·¦è奇器圖»¡最¡n¦Û序¡r¡B¡mÃB»¶濟亞³y½Ñ器圖»¡¡n¡B以及¡q¡m代疑篇¡n序¡r¡C
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