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張¶©溪文¶°第三卷(文學µø界49) 此四卷文¶°?國»Ú知名學ªÌ張¶©溪教授¦Û上個世紀八十年代初¦Ü今所出版«n中文µÛz的¶°合¡A囊括了張¶©溪教授所有具有代ªí性的學³N研究Æ[ÂI¡C 本卷含¡m一ÁÔ¶°¡n一書 目次¡G ¡m一ÁÔ¶°¡n前¨¥ 一九七八¡Ð一九八一紀事 弗µÜ的批µû理½× ½×夏洛克 一九八一¡Ð一九八三紀事 悲劇»P死亡¡G²ï士比亞悲劇研究 µû¡m^國文學史綱¡n ¸Ö無¹Fµþ 一九八三¡Ð一九九八紀事 佛洛伊德的循環¡G從科學到ÄÄÄÀÃÀ³N 一九九八¡Ð二○○○紀事 翻Ķ»P文化理¸Ñ 二○○○¡Ð二○○五紀事 ¶¢¸Ü康橋 哈佛Âø憶 理性對¸Ü的可¯à¡GŪ¡m信仰或«D信仰¡n感¨¥ ¿Ø寓 有學³N的思想¡A有思想的學³N¡G王元化先生µÛ作Ū後ÀH筆 °¨可波羅時代歐洲人對東方的»{ÃÑ 二○○五¡Ð二○○八紀事 ¨«ªñ¨º不勒斯的哲人¡G½×維柯對歷史哲學和文學批µû的°^獻 ÀA¨½Åª書°O 生命的Âà捩ÂI¡G回憶文²後的°ª¦Ò 中國古代的Ãþ比思想 °O»P德國ÄÄÄÀ學大師伽¹FÀq的交½Í 從晚清到五四¡G¾|¨³½×¡u洋化¡v»P改² 文學理½×»P中國古典文學研究 ½×¡m失樂園¡n 現實的提升¡G伽¹FÀq½×ÃÀ³N在我們時代的意義 現代ÃÀ³N»P美的Æ[念¡G¶Â格爾美學的一個啟示 廬山±目¡G½×研究µø³¥和模式的«n性 °O憶¡B歷史¡B文學 二○○八¡Ð二○一○紀事 約翰‧³布的中國想像»P復¹@時代^國政治 北歐°O¦æ »P王爾德的文字緣 中¦è交匯»P¿úÁé書的治學方法¡G紀念¿úÁé書先生百年½Ï¨° 對文學價值的信念¡G悼念弗Äõ克‧凱慕德
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