µn¤J
¡U
µù¥U
¡U
·|û¤¤¤ß
¡U
µ²±b
¡U
°ö°V½Òµ{
Å]ªk§Ì¤l
¡U
¦Û¸ê¥Xª©
¡U
¹q¤l®Ñ
¡U
«ÈªA¤¤¤ß
¡U
´¼¼z«¬¥ßÊ^·|û
®Ñ¦W
¥Xª©ªÀ
§@ªÌ
isbn
½s¸¹
5050Å]ªk²³Äw
|
NG®Ñ«°
|
°ê»Ú¯Å«~µP½Òµ{
|
Àu´f³qª¾
|
ÅRÆE^¶¯µ¼Öºë¿ï
|
¤¤¥~¾ú¥v¤j¨Æ»Å·j¥»
¡D
¶}¤ßÓVÀ£¡Gµ¹À£¤O¤@±Ú
¤å¾Ç¤p»¡
¤å¾Ç
¡U
¤p»¡
°ÓºÞ³Ð§ë
°]¸g§ë¸ê
¡U
¦æ¾P¥øºÞ
¤H¤åÃÀ§{
©v±Ð¡Bõ¾Ç
ªÀ·|¡B¤H¤å¡B¥v¦a
ÃÀ³N¡B¬ü¾Ç
¡U
¹q¼vÀ¸¼@
Ày§Ó¾i¥Í
ÂåÀø¡B«O°·
®Æ²z¡B¥Í¬¡¦Ê¬ì
±Ð¨|¡B¤ß²z¡BÀy§Ó
¶i׾Dzß
¹q¸£»Pºô¸ô
¡U
»y¨¥¤u¨ã
Âø»x¡B´Á¥Z
¡U
x¬F¡Bªk«ß
°Ñ¦Ò¡B¦Ò¸Õ¡B±Ð¬ì¥Î®Ñ
¬ì¾Ç¤uµ{
¬ì¾Ç¡B¦ÛµM
¡U
¤u·~¡B¤uµ{
®a®x¿Ë¤l
®a®x¡B¿Ë¤l¡B¤H»Ú
«C¤Ö¦~¡Bµ£®Ñ
ª±¼Ö¤Ñ¦a
®È¹C¡B¦a¹Ï
¡U
¥ð¶¢®T¼Ö
º©µe¡B´¡¹Ï
¡U
¨î¯Å
ÄÀ³þ»PÅv¤O¡Gªìð°ê®a±Ð¤Æªº²z¸Ñ»P«Øºc
§@ªÌ¡G
ÁÂ明憲
¤ÀÃþ¡G
ªÀ·|¡E¤H¤å¡E¥v¦a
¡þ
¾ú¥v¦a²z
¥Xª©ªÀ¡G
µØÃÀ¼Æ¦ì
¥Xª©¤é´Á¡G2016/9/14
ISBN¡G9789864371174
®ÑÄy½s¸¹¡Gkk0428390
¶¼Æ¡G282
©w»ù¡G
450
¤¸
Àu´f»ù¡G
79
§é
356
¤¸
®Ñ»ùY¦³²§°Ê¡A¥H¥Xª©ªÀ¹ê»Ú©w»ù¬°·Ç
¼È°±³c°â
¼ÈµL¨ÑÀ³°Ó¡G´M§ä¨Ñ³f°Ó¤¤(¤]¦³¥i¯à¥Xª©ªÀ¤wµ²§ô)¡C
¹ÎÁʼƳ̧C¬° 20 ¥»¥H¤W
µû»ù¼Æ¡G
(½Ð±N·Æ¹«²¾¦Ü¬P¬P³B¶i¦æµû»ù)
¥Ø«e¥§¡µû»ù¡G
¤å¦r³sµ²
½Æ»s»yªk
ÄÀ³þ»PÅv¤O¡Gªìð°ê®a±Ð¤Æªº²z¸Ñ»P«Øºc
¹Ï¤ù³sµ²
½Æ»s»yªk
¤À
¨É
¤º®e²¤¶
§@ªÌ¤¶²Ð
¦PÃþ±ÀÂË
ÄÀ奠»P權力¡G初唐國家教化的理¸Ñ»P建構 本書以唐°ª祖武德七年國學ÄÀ奠Á¿學¡A作為敘事上的¶}場白¡A實因此事是極特殊的歷史事件¡C°£了¿ï擇在國學的場域中¡A±對¡u三教¡v之問ÃD¡A更在ÄÀ奠禮中¡A«啟¡u先¸t¡v之ij½×¡C據古以½×今¡A孔廟ÄÀ奠從來不是理所當然之事¡C¦æ禮如儀的ªí¶H下¡A應思索儒學»P政治何以彼此依存¡H初唐ÄÀ奠企圖維繫什»ò樣的價值Æ[¡H¡u師¡v的概念¡A同時作為政治»P教化上的神¸t權威¡A為何成為此次ÄÀ奠Á¿學的核心問ÃD¡H其次¡A¡u師¡v作為君¦ÚÃö係之下的¡u例外¡v特殊¨分¡A如何³Q收編於政治之中¡A成為政權結構下的一個環節¡H據此¡A或¸ÓÂÇ由什»ò儀式¡BµÛ作推崇¡u師¡v之¡u¸t¡v¡A方使唐代正義得»P春秋時期的孔子»Î接呢¡H½Ñ問ÃD所l生之¯ß絡¡A或»P今日學³N之¨£有所¸É益¡C
°O¾Ðªº¯Ã±a¡G¥xÆWªº¾ú
¬v·©M»î¡iºZ¾P¬ÃÂê©
¡iÅK¹D¹ÏŲ³Ì»ô¥þ¡j¥@
ÀA¦ç½Ã¡G¬õÁ¯¡B¸³½¡B
½Ö¨M©w³ÎÅý»OÆW¡H¡G¡m
©¯ºÖ´M¨ý¡D¥Ã«í¬K¤é
¦W®v¶}Á¿°ª¤¤¾ú¥v¤p¨Æ
³Ì«áªº¤ÑªÅ¡G»OÆW¬Fªv
¤¤°ê¾ú¥v·s¸Ñ
ºÖº¸¼¯¨F«n¤è©_ÃÓ¡G«n
¬°¤F«O»Ù±zªºÅv¯q¡A·sµ·¸ôºô¸ô®Ñ©±©ÒÁʶRªº°Ó«~§¡¨É¦³¨ì³f¤C¤ÑªºÅ²½à´Á¡]§t¨Ò°²¤é¡^¡C°h¦^¤§°Ó«~¥²¶·©óŲ½à´Á¤º±H¦^¡]¥H¶lÂW©Î¦¬°õÁp¬°¾Ì¡^¡A¥B°Ó«~¥²¶·¬O¥þ·sª¬ºA»P§¹¾ã¥]¸Ë(°Ó«~¡Bªþ¥ó¡B¤º¥~¥]¸Ë¡BÀH³f¤å¥ó¡BÃØ«~µ¥)¡A§_«h®¤¤£±µ¨ü°h³f¡C