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½Ñ神上桌¡G澤¦è島上的奧祕桌½Í 內容簡介 «B果最後出土手稿¡A¸ó¶V時¶¡¡B¶W¶V生死界線的無垠探索 67場奧祕桌½Í¡A但丁¡B²ï士比亞¡FC穌基督¡B穆罕Àq德¡F亞¨½斯多德¡B柏拉圖¡F漢尼拔¡B伽利略½Ñ神°ÆF »P文»¨«B果暢½Í天Åé¡B文學¡B宗教¡B正義»P生死 文»¨«B果的¡u¦è方正典¡v¡F浪漫主義時期的¡u林ªÖ在中³±¡v ¡@¡@拿破崙三世發動政ÅÜ稱帝後¡A«B果流亡異¨¹¡A在一八五三到五五年¶¡ÁÓÂà定居澤¦è島¡]^格Äõ»â地¡A位於法國¦è北¿Õ曼第外¡A^吉利海峽上的島嶼¡^¡C在澤¦è島的兩年¡A受到友人吉拉丹夫人的影ÅT¡A«B果»P家人和¿Ë友時常於¦Û宅¡u濱海¶§»O¡v¶i¦æ¡u圍桌問ÆF¡v¡C眾人圍在三¸}小圓桌旁等待¡u½Ñ神上桌¡v¡A有人t³d扶桌¡A有人¡]³q常為«B果¡^t³d向來³X的ÆFÅé提問¡C眾人»PÆFÅé約定回答的方式¡A桌¸}敲擊一Án代ªí¡u是¡v¡]桌¸}會翹°_再¸¨下撞擊地±¡A不同的力¹D代ªí心情的°ª低¡^¡A敲擊兩Án代ªí¡u不是¡v¡C或是以³s續敲擊的次數代ªí相對應字母¡A如此一個字母接µÛ一個字母¡A一個字接µÛ一個字¡A一句¸Ü接µÛ一句¸Ü¡A完成奧祕桌½Í¡C¡m½Ñ神上桌¡n便是桌½Í的筆¿ý內容¡A從一¶}始的Åå慌失措略ÅãÂø亂無章¡A漸漸找到³W律¡A切實地°O下時¶¡¡B日期¡B參»PªÌ¡B對¸Ü內容和眾人的反應¡C ¡@¡@受«B果吸引¦Ó來對¸Ü的ÆFÅé¡A包羅¸U¶H¡A有¦è方文學的歷代文»¨¡A如¦ã斯奇勒斯¡B但丁¡B²ï士比亞¡B²ö¨½哀¡F有古希þ三哲Ĭ格拉底¡B柏拉圖¡B亞¨½斯多德¡F有影ÅT眾人的C穌基督¡B穆罕Àq德¡B°¨丁¸ô德¡F天文學家伽利略¡F¶¯才大略漢尼拔¡F甚¦Ü有一ÀY獅子和一位外星³X客¡C四方¦Ó來的ÆFÅé¡A和«B果暢½Í¸Ö½×ÃÀ¡A字斟句°u終結他們生前未完的¸Ö篇¡C他們向«B果描繪了史書上未曾°O¸ü的¶c事¡A³RÅS了在¹B籌帷幄下的¯Ü弱心理¡F他們向«B果揭示了無窮¡A打破二元對立的世界Æ[¡A描zÆF»îÂ÷¶}¦×¨後的世界¡C ¡@¡@¡u為了伸張人的權利¡A神的法律¡v¡A為了正義¦Ó¾D流放的«B果¡A他強大的信念和¹L人的才智吸引了一群有志之士¸òÀH¡C在澤¦è島的兩年¡A同樣引來了各方神ÆF³z¹L奧祕桌½Í»P«B果交流¡A½Í¸Ö½×ÃÀ¿ë生死¡C博學且入世的«B果代ªí了十九世紀浪漫主義°ª峰的思想¡A一±Ãö注µÛ是否¯à寫盡人性¡A成為不朽¹d作¡F一±擔憂法國的未來是否就此泯滅¦Û由¡B平等»P博愛¡C³z¹L¡u奧祕桌½Í¡v思想的交流¡B沉澱¡A«B果相信了ÆF»î的不朽¡A並且明白了¡u愛¡v是世界¹B¦æ的法則¡C ¡@¡@在¡m½Ñ神上桌¡n內容中¡A我們Ū到了文»¨«B果對於文學¡B戲劇¡B宗教¡B哲學¡B歷史¡B社會¡B天文……的½Ñ多¨£¸Ñ¡A有犀利的批µû¡B有°ª度的Æg揚¡B有深刻的省思¡A是十九世紀浪漫主義思潮°ª峰時期核心思想的完整呈現¡CÀHµÛ¡u奧祕桌½Í¡v接續¶i¦æ¡A文»¨«B果的思想¡A看待世界的¨¤度¡A也漸漸產生ÂàÅÜ¡C 本書特¦â ¡@¡@◢Ãö於¡m½Ñ神上桌¡n手稿 ¡@¡@«B果在¿ò囑中交代將所有µÛ作的手稿交付國家圖書À]保存¡A依照¿òÄ@繳交的作品清單卻獨缺¡m½Ñ神上桌¡n¡C直到一九六二年¡A出現了¡u第一冊¡v手稿¡F再¹L十年¡A¡u第二冊¡v手稿終於在拍½æ會場上現¨¡A法國國家圖書À]將兩冊珍¶Q手稿ÁÊ回典ÂáC可惜¦Ü今另兩冊手稿仍ÂÂ下¸¨不明¡A只¯à期待早日現ÂÜ¡AÅý世人完整了¸Ñ«B果的¡u奧祕桌½Í¡v¡C因此¡A此書並«D完整版¡A僅收¿ý了六十七場筆¿ý¡C ¡@¡@◢Ãö於¡u奧祕桌½Í¡v·潮 ¡@¡@°_源¦Û美國的°ÆF¡A»P當時最新科技¹q報¡A一°_在歐³°流傳¡C一時¶¡¡A½«為·潮¡A成為文化圈爭相嘗¸Õ的¶W¦Û然現¶HÅéÅç¡C十九世紀中¸的法國文化圈¡A也¸ò上流¦æ¡AµÛ°g於¡u»R動之桌¡v¡CÁö有宗教團Åé予以Äþ³d¡A卻不減社會上°l求潛意ÃÑ和»y¨¥¸Ñ放的熱潮¡C直到克¨½米亞戰爭爆發後¡A¡u»R動之桌¡v才受到影ÅT¦Ó漸漸°I°h¡C ¡@¡@◢«B果的改ÅÜ ¡@¡@在澤¦è島的°ÆF會交流之前¡A«B果不相信½ü°j之»¡¡A圓桌上¶i¦æ的交½Í澈底Åý他改Æ[¡C儘管«B果以其卓絕的氣勢和才ÃÑ»P先½å們平°_平坐地°Q½×¡A但無所不¯à的亡ÆF¡A°£了破°£了二元對立的價值世界外¡A也幫了«B果一把¡C祂們明白有³¡小»¡手稿擱在抽屜¸Ì已有二十年¡A促½Ð«B果務必完成它出版¡A並且代命名為¡G¡m悲慘世界¡n¡C
作ªÌ簡介 維克多・«B果¡]Victor-Marie Hugo, 1802-1885¡^ ¡@¡@法國十九世紀浪漫主義文學代ªí作家¡B畫家¡B政治家¡C ¡@¡@«B果以¡m悲慘世界¡n¡B¡mÄÁ樓怪人¡n¡B¡m一個死囚的末日¡n等經典作品在文學史上擁有崇°ª地位¡A影ÅT深»·的«B果¡A°£了在小»¡創作取得卓¶V成就外¡A在¸Ö歌¡B戲劇等»â域也有不凡的成績¡C³q才«B果寫作之外¡A也以繪畫為創作³~徑¡A終其一生有4,000幅以上的畫作¡A善於¹B用前½Ã的繪畫技巧¡A¡]ªí現接ªñ後代的¶W現實主義·格¡^¡A並且於°ÆF會時¡A以潛意ÃÑ作畫¡A概念早於後世的佛洛伊德¡C ¡@¡@文學¡BÃÀ³N成就之外¡A«B果積極入世投¨政治參»P公眾事務¡A由保皇思想Âà¦Ó捍½Ã共和Åé制¡C«B果曾為ij員發揮其影ÅT力¡A在政治主張上¡A«B果大力呼籲普¿ï¡A反對死刑¡A為勞動ªÌ爭取權益¡A並主張施¦æ義務教¨|¡C拿破崙三世發動政ÅÜ後¡A«B果¾D流放¡AÁÓÂà到澤¦è島和根¦è島定居¡A直到第二帝國結束後¡A才«ªð巴¾¤¡A獲得熱烈歡ªï¡C死後¸®於先½å祠¡A作品手稿交由國家圖書À]典ÂáC並³]有«B果之家於巴¾¤¡A供後世緬懷¡C ĶªÌ簡介 李³·玲 ¡@¡@»O灣彰化人¡A定居法國¡C ¡@¡@»²大法文系畢業¡A¨½昂國立二大¡u法國現代文學¡v碩士¡A格勒¿Õ勃國立二大¡u國»Ú文化交流史¡v博士候¿ï人¡C ¡@¡@曾任格勒¿Õ勃國立史坦¹F爾大學¡A及WESFORD商學°|中文教師¡F現任格勒¿Õ勃法°|中¡B法文宣»}翻Ķ公ÃÒ師¡F2015年成立私人¶E療室從事催眠及»·¶Z¯à¶q治療¡C ¡@¡@µÛ有¡G¡m中國神¸Ü故事¡G人Ãþ的°_源¡n¡B“La calligraphie chinoise pour tous”¡FĶ有¡G¡m神嬰¡n(九歌)¡A¡m婦女樂園¡n¡B¡mª÷¿ú¡n¡]³¥人¡^¡A¡m在家¿Ë手做űÅKÁç料理¡n¡]»·¨¬¡^¡C ¡@¡@個人網¶¡Gmurehls.wixsite.com/interpret-assermente
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