µn¤J
¡U
µù¥U
¡U
·|û¤¤¤ß
¡U
µ²±b
¡U
°ö°V½Òµ{
Å]ªk§Ì¤l
¡U
¦Û¸ê¥Xª©
¡U
¹q¤l®Ñ
¡U
«ÈªA¤¤¤ß
¡U
´¼¼z«¬¥ßÊ^·|û
®Ñ¦W
¥Xª©ªÀ
§@ªÌ
isbn
½s¸¹
5050Å]ªk²³Äw
|
NG®Ñ«°
|
°ê»Ú¯Å«~µP½Òµ{
|
Àu´f³qª¾
|
ÅRÆE^¶¯µ¼Öºë¿ï
|
¸U°g¤§Á¼¡Gªk½ü¥\µo®i¤§¬ã¨s
¦¹§@ªÌµL¬ÛÃö®ÑÄy
¤å¾Ç¤p»¡
¤å¾Ç
¡U
¤p»¡
°ÓºÞ³Ð§ë
°]¸g§ë¸ê
¡U
¦æ¾P¥øºÞ
¤H¤åÃÀ§{
©v±Ð¡Bõ¾Ç
ªÀ·|¡B¤H¤å¡B¥v¦a
ÃÀ³N¡B¬ü¾Ç
¡U
¹q¼vÀ¸¼@
Ày§Ó¾i¥Í
ÂåÀø¡B«O°·
®Æ²z¡B¥Í¬¡¦Ê¬ì
±Ð¨|¡B¤ß²z¡BÀy§Ó
¶i׾Dzß
¹q¸£»Pºô¸ô
¡U
»y¨¥¤u¨ã
Âø»x¡B´Á¥Z
¡U
x¬F¡Bªk«ß
°Ñ¦Ò¡B¦Ò¸Õ¡B±Ð¬ì¥Î®Ñ
¬ì¾Ç¤uµ{
¬ì¾Ç¡B¦ÛµM
¡U
¤u·~¡B¤uµ{
®a®x¿Ë¤l
®a®x¡B¿Ë¤l¡B¤H»Ú
«C¤Ö¦~¡Bµ£®Ñ
ª±¼Ö¤Ñ¦a
®È¹C¡B¦a¹Ï
¡U
¥ð¶¢®T¼Ö
º©µe¡B´¡¹Ï
¡U
¨î¯Å
§¢§B¥Í¬¡¬ü¾Ç
§@ªÌ¡G
ÂL安‧歐思本¡]Diane K. Osbon¡^¡F
¤ÀÃþ¡G
õ¾Ç¡E©v±Ð
¡þ
©v±Ð¬ã¨s
¥Xª©ªÀ¡G
¥ßºü¤å¤Æ
¥Xª©¤é´Á¡G2000/7/1
ISBN¡G957845306x
®ÑÄy½s¸¹¡Gsb0071872
¶¼Æ¡G422
©w»ù¡G
360
¤¸
Àu´f»ù¡G
79
§é
284
¤¸
®Ñ»ùY¦³²§°Ê¡A¥H¥Xª©ªÀ¹ê»Ú©w»ù¬°·Ç
µ´ª©®Ñ
µ´ª©®Ñ¡G½T©w¤£¦Aª©ªº°Ó«~¡A¶È´£¨Ñ®ÑÄy¸ê°T°Ñ¦Ò¡C
µû»ù¼Æ¡G
(½Ð±N·Æ¹«²¾¦Ü¬P¬P³B¶i¦æµû»ù)
¥Ø«e¥§¡µû»ù¡G
¤å¦r³sµ²
½Æ»s»yªk
§¢§B¥Í¬¡¬ü¾Ç
¹Ï¤ù³sµ²
½Æ»s»yªk
¤À
¨É
¤º®e²¤¶
¦PÃþ±ÀÂË
● 內容簡介 ●
^¶¯之旅的巔峰目標¡A在於發掘內在ÆF性的不同層次¡AÅý它¶}放¡B¶}放¡B再¶}放¡A直到揭¶}你¦Û性的奧秘為止¡C 不½×¨º是佛性¡A或基督¡C ³o就是^¶¯之旅¡C
一九八四年¡A坎伯和十位學生»E¶°在位於加州大堤¡]Big Sur¡^µÛ名的依¦â冷¡]Esalen¡^研究中心¡A埋º對神¸Ü世界¶i¦æ密¶°的探索¡C在³o段研°Q½Ò程中¡A坎伯密切地»P學員分享他個人的洞¨£¡A並毫無保留的ÄÄ明他畢生的學³N研究成果¡C ¸Ö人ÂL安¡D歐思本¦Û³o段珍¶Q的三十天接IJ中¡A精¿ï出坎伯最具敢發性的Æ[ÂI¡A編成幾¶µ人Ãþ永續Ãö懷的«n主ÃD¡G俗世生活的挑戰¡A心竅ı¿ô的¹L程¡Aı¿ô¹L程中的掙扎¡A以及神¸t生活的ÃÀ³N¡C 書中°£了坎伯的演Á¿文字外¡A¯à從坎伯的其他作品¡A以及他經常引用ÄÄ明¦Û己Æ[ÂI的他人作品¡A摘n相Ãö內容¶°合¦Ó成¡C³o冊細¿°的文¶°¡A是以愛心»PÃö懷的巧思精¿ï¦Ó成¡A它Â×富¡B提升¡B並啟發每一位接IJ本書的Ū書¡A並Åý我們一°_和坎伯共同經歷一½ë心ÆF之旅¡C 有學ªÌ»{為喬瑟夫¡D坎伯¡]Joseph Campbell)Áö深受瑞士心理學大師榮格(Carl G¡DJung)之¡u¶°Åé無意ÃÑ¡v¡A以及由此形成之¡u原型¡v等理½×影ÅT¡A卻¯à¸õ¹L榮格有的神¸Ü知ÃÑ¡A¶}拓神¸Ü學探索的新¸ô徑¡A¦Û成一家¡C¦Ó曾»P坎伯在美國公共¹qµø節目中¶i¦æ一系列³X½Í的µÛ名¹qµø新»D°OªÌ²ö比爾(Bill Moyer)則»{為¡G¡u我從末¨£¹L比坎伯更會»¡故事的人¡CÅ¥他½Í原始社會¡A我有如置¨在無»Ú»aË|下廣大的¯ó原上¡A或是在群樹Âл\的濃½®森林中¡C¡v對我¦Ó¨¥¡A坎伯最°g人之³B正在其»¡故事的¯à力¡A以及他對各文化素材的淵博知ÃÑ¡C 在³o本書中¡A坎伯以»¡故事的方式兼容並»W¡B冶眾家於一爐的¯à力再次發揮得淋漓盡P¡C他°£了旁徵博引其出¨I景的¦è方宗教及神¸Ü傳統外¡A也廣泛涉及印地安神¸Ü¡B東方的佛教¡B印度教¡B日本文化¡A甚¦Ü伊斯Äõ文化¡B埃及神¸Ü也涵括在內¡C最Ãø得的是¡A他¯à夠將³o些神¸Ü故事溶入日常生活中¡A以淺Åã優美的»y¨¥½á予它們心理和實存的意義¡A¦Ó使ŪªÌ樂於接受他的¸àÄÀ¡C³o些令人會心微笑的生動故事全書俯拾即是¡C例如¡A¸t母瑪利亞ÅãÆF替W女抹地¡BÆ[世µµÐÂÄ化現教化眾生¡BC愉喇嘛放生的½§淺¡B坎伯私人導師亨利¡D吉ÂÓ到¹F涅槃彼岸約有½ì比喻¡A以及一°¦小獅子³Q羊撫¾iªø大的印度寓¨¥等等¡A皆只是眾多發人深省故事的一小³¡分¦Ó已¡C ¡@¡@ 此外值得一提的是¡A在本書中坎伯循例½Í½×到其專精的¡u神¸Ü»P現代社會¡v¡B¡u^¶¯的歷ÀI¡v等主ÃD¡A更有不少篇幅是有Ãö女性的歷ÀI¡B¨¤¦â»{同»P社會功¯à等主ÃD¡C坎伯ÂÇ由童¸Ü及神¸Ü故事中的女性¨¤¦â¡]例如¡m一千¹s一夜¡n的故事¡^¡A以他個人的¦è方I景對東方國家女性的Æ[察¡A提出兼容神¸Ü傳統»P當代社會的女性Æ[ÂI¡A將有助於現代婦女在P力女性ı¿ô»P外在°l求後¡A想n¶i一步¶W²æ¡A提升內在¦Û我時的省思¡C神¸Ü中的女性並不像一¯ë¹q影情節¨º樣¡A只是等待³Q^¶¯救援¡A或當^¶¯»P惡Å]¡B恐Às怪獸搏°«時在一旁尖叫¦Ó已¡A¦Ó是有其主動¡B包容的積極¨¤¦â¡C 本書原名的直Ķ應為¡m生活ÃÀ³N的省思¡G喬瑟夫坎伯¹m»y¶°¡n¡]Reflections on the Art¡^of Living: A Joseph Campbell Companion¡^ ¡A中Ķ本的書名¡m坎伯生活美學¡n¡A基本上不失原意卻更傳神地ªí¹F出本書敢發生命¡BÂ×富生活的主旨¡C全書由¡m在生命的磁場中¡n格¨¥式的精神智慧展¶}¡A然後引»âŪªÌ¶i入¡m俗世生活¡n中各個層±¡A發掘可¯à°{動的精神之光¡C在³o個基礎上¡A更¶i一步的提升到¶W世俗的終極¡mı¿ô¡n境地¡A最後再叫回歸塵世的(神¸t生活)作結¡A使精神生活得到平¿Å圓滿的發展¡C 由於本書是依據坎伯座½Í會演»¡內容¡A以及坎伯相ÃöµÛ作的摘n匯»E¦Ó成的文¶°¡AŪªÌ在¾\Ū本書時°£依序¦Ó下的Ū法外¡A如為求思緒上的³s³e¡A不妨先略¹L引文³¡分¡A或ªÌ也可單獨挑¿ï¦Û己喜愛的主ÃD先下手¡A因為基本上每一章¡B甚¦Ü每一小節³£可»¡是獨立成篇的¡C
● 目¿ý ●
¡mĶ序¡n平凡生活¡A神¸t生命¡@朱侃如 導½× 一¡B 在生命的磁場中 二¡B 俗世生活 三¡B ı¿ô 四¡B 神¸t的生活 ¡mªþ¿ý1¡nŪ坎伯生活美學¡@李子寧 ¡mªþ¿ý2¡n把¦Û己對一切¶}放¡@°K瓊瓊
● 作ªÌ簡介 ●
ÂL安‧歐思本¡]Diane K. Osbon¡^
是一位¸Ö人¡A她對心ÆF出²æ及沙ªù¡]¶À¡^教的強烈¿³½ì使她¶i入依¦â冷研究中心¡A之後並u印度參學¡C坎伯成為她的最後一位¦Ñ師及摯友¡C她目前住在密¦è根湖畔¦Û己³]p和監³y的家中¡C
● ĶªÌ簡介 ●
朱侃如
中¿³大學外文系學士¡A美國天普大學新»D碩士¡C Ķ有¡m神¸Ü¡n¡B¡m千±^¶¯¡n¡B¡m女性主義¡n¡B¡m坎伯生活美學¡n等書¡C
365¤Ñ¡A»P¯«©ú¤@°_
ªe¬¥ºëÄ
¶q¤ß«ØÄ³22¡G®õ¦¡´¶
T¤s¹D¤h¤U¤s¡G¤@¤â§ì
³Ì²LÅã©öÀ´ªº¦L«×¯«¸Ü
©¯ºÖ¦b©I§l¤§¶¡¡G¨¡B
©v±Ð¤åª«¤§¬ü
¤H¦b¯«¹Ò¡G½Ð¶ý¯ª¡A¥H
¬hÀç¤ýÃç¡G«H¥õ»P»ö¦¡
³Ì«á¤@¦¸¬Û¹J¡A§ÚÌ¥u
¬°¤F«O»Ù±zªºÅv¯q¡A·sµ·¸ôºô¸ô®Ñ©±©ÒÁʶRªº°Ó«~§¡¨É¦³¨ì³f¤C¤ÑªºÅ²½à´Á¡]§t¨Ò°²¤é¡^¡C°h¦^¤§°Ó«~¥²¶·©óŲ½à´Á¤º±H¦^¡]¥H¶lÂW©Î¦¬°õÁp¬°¾Ì¡^¡A¥B°Ó«~¥²¶·¬O¥þ·sª¬ºA»P§¹¾ã¥]¸Ë(°Ó«~¡Bªþ¥ó¡B¤º¥~¥]¸Ë¡BÀH³f¤å¥ó¡BÃØ«~µ¥)¡A§_«h®¤¤£±µ¨ü°h³f¡C