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■ 序
近幾年來,我國部分美學史工作者在國內出版了許多關於中國美學史的專著,但關於少數民族審美思想的論述卻較少。我省的社會政治思想史、哲學史和黨的政策研究工作者王建同志為彌禮這一缺憾而對雲南少數民族審美思想進行了系統的研究。 我們從本書中可以系統地了解,雲南少數民族由於在民主改革前處於不同的社會歷史發展階段,多民族的情況又各不相同,因而形成了各具特色的民族審美觀念,並且在不同的程度上反映了各個時期社會生活的真實性。把他們有關的“創世傳說”、“創世紀”和各種巫術等活動進行深入的探索,系統的研究,足以表明雲南少數民族審美思想的豐富多。作者從佤族的《西崗瓦》、阿昌族的《遮帕麻和庶米麻》,景頗族的《目瑙齋瓦》,傣族的《巴塔麻嘎棒尚羅》,拉祜族的《牡帕密帕》,彝族的《梅葛》、《阿細的先基》、《查姆》,納西族的《東巴經‧崇搬圖》,雲南少數民族的各種生產工具、住房、飾和考古發現及各種崖畫等,以及各種民族調查資料中,概括出他們的神話與審美,巫術與審美,原始思維與文學審美,民族精神民俗與美等,具有獨特的美學觀念和美學思想,都豐富了對中國美學史的研究,是中華民族美學寶庫中的重要組成部分。因此,它是值得我們珍視的。
■ 作者簡介
王建
雲南保山市人,1953年生,1970年應征入伍,畢業於四川大學哲學系,進修於中國人民大學中國哲學史進修班。先后在省“五‧七”干校。省委黨校任教員,在省社會科學院從事研究工作(並擔入了哲學研究所黨支部書記、培訓部副主任、研究生部副主任和省廣播電視大學省社科院工作站副站長)。現任雲南省委政策研究室政文處副處長。近20年來,參加過國家和省級多項研究課題,撰寫了各種報告、論文和學術書著60多萬字。其研究果有的為政府部門所采納,主要學術觀點在社會上產生了一定的影,曾三次在單位被評為優秀公務員。
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