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基督教文化學刊(1999第1輯)
(簡體)
作者:
中國人民大學基督教文化研究所主編
分類:
大陸書
/
綜論
出版社:
東方出版(大陸)
出版日期:1999/4/1
ISBN:7506011905
書籍編號:sb0080875
頁數:429
定價:
290
元
優惠價:
8
折
232
元
書價若有異動,以出版社實際定價為準
暫停販售
暫無供應商:尋找供貨商中(也有可能出版社已結束)。
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■內文選錄
楊慧林:《聖經》闡釋的“聖”與“俗”
西方的“釋經”傳統由來已久。其中既可以追索出《聖經》闡釋對後世人文學的啟發,也可以感受到人文學方法對基督教神學理念的衝擊與整合。基於這兩個相輔相成的維度,“釋經”之為謂,或許從其初起之時就沒能離開“聖”與“俗”的糾葛。特別是19世紀末以來,即使在相對保守的天主教系統內部,關於“釋經”的標準和方法也有了一系列日益開放的重大變化。 首先是在理性主義思潮向傳統的天主教《聖經》闡釋發起挑戰時,教皇利奧十三世已經不會像歷史上曾經有過的那樣,禁止教內人士接受一切非宗教的知識資源,或者一永逸地張提《聖經》的“奧秘”及其詮釋的“屬靈”性質;他反而主張促進教內釋經學者們的有關研究,並“務使這些研究更適合時代的需要”,甚至將“學習東方的古老語文”、“研究科學化的批判”等視為“第一項工作”。1902年,他還成立了宗座聖經委員會,並於同年10月30日寫下詔書,表示“非常贊成我們的學員攻讀批判學科,……願他們毫不遲疑地探用每個時代任何有助釋經工作的資源”。利奧十三世的這些主張和措施,後來為天主教創造為松的神學闡釋環境提供了重要的依據。……
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