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臺南生育禮俗研究
作者：
吳建昇、陳志昌
分類：
社會•人文•史地
／
文化風俗
叢書系列：大臺南文化叢書
出版社：
蔚藍文化
出版日期：2019/9/18
ISBN：9789869773133
書籍編號：kk0495943
頁數：384
定價：
480
元
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79
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379
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臺南生育禮俗研究 內容簡介 臺南市作為臺灣的開發最早區域之一，諸多不同時期及移民，所存留的生育禮俗是日常生活積累堆疊後的文化展現，透過禮品物件、儀式活動、社群，呈現這一個地界上的獨特在地性。 生育禮俗是以家庭為單位來進行，由長輩主持各項活動，透過禮俗儀式的神聖性表現展演，家庭成員進而凝聚親密情感，情感受庇護而心靈安定。從社會群體角度來看，許許多多的民俗活動，都要靠像家庭這樣的小團體去參與，並透過家庭來展現其民俗意涵。 透過家庭生育禮俗的歷時性觀察，可以看見不變的時間概念及可變的動態社會文化，而這些不變與可變之間，都藉著各式各樣的禮俗來處理銜接。禮俗讓個人或人群在面對生命的轉折及生活的改變時，有規可循，有跡可蹈，有代代傳承習俗可以禮奉遵行，這規矩習俗就是禮俗賴以建構的天人發展常模。 家庭維持運作並不像國家機器這麼結構或制度化，而是以一種相較鬆散及可再塑的存在模式來維持，只要能夠和諧運作，就是最好的方法，所以因應社會的多元變化，家庭禮俗自然會表現出存與變的動態平衡。
作者簡介 吳建昇 後山台東出生，祖籍台南市將軍區北埔（四埔吳） 國立成功大學歷史學碩士、博士 曾任台南縣文化局文化資產課課員、南瀛國際人文研究中心執行秘書 現任國立嘉義大學應用歷史學系專任助理教授、南瀛國際人文研究中心學術委員 主要從事台南地區文史調查相關研究，博士論文為《道光三年以前台江內海及周圍地區歷史變遷之研究》，著有《台南北極殿》、《二鯤鯓砲台》等專書，並著有〈日治以前關廟地區的歷史發展〉、〈清代喜樹地區周圍歷史發展之初探〉等四十餘篇論文，曾主持《後壁崁頂射火馬民俗活動調查計畫》（2018台南市文化資產管理處委託）、臺江地區文史資源調查及應用規劃研究(三)（2014台江國家公園管理處委託）等研究計畫，並參與《新港奉天宮志》、《新營太子宮羅天大醮志》、《七股鄉志》等廟宇鄉鎮聚落志書之撰寫。 陳志昌 大學念的是臺北醫學大學護理學系，醫院臨床工作浮沉，後轉往臺南大學臺南文化研究所就讀，研究臺灣人民生活及民俗醫療文化。畢業後，在研究領域及公職往來。 曾撰寫《東山鄉志》中社會、拓墾篇章，論文作品收錄於《山味、海味、臺灣味：臺灣飲食文化歷史》一書，並有多篇論文發表，曾任教於高苑科技大學通識中心、國立空中大學。現為成功大學歷史系博士候選人，繼續研究生活文化。
目錄 局長序 留下生命禮俗的運作軌跡 作者序 細數養兒育女的文化內涵 吳建昇 作者序 孩子們教會我的事 陳志昌 第一章 前言 一、家禮與風俗概說 二、人際往來編織的社會脈絡 三、人神共力護庇孩幼 第二章 生育禮俗的歷史與地域特色 一、歷史文獻中的臺灣生育禮俗 二、臺南各地域的生育禮俗特色 三、現代生育禮俗的存與變 第三章 生產前後的禮俗 一、婚禮祈願的禮俗 二、出產期的懷胎俗 三、出產期的安產俗 第四章 週歲前的禮俗 一、誕生後禮俗--報酒報喜、三朝洗兒、催（斷）臍 二、誕生後禮俗--謝神、拜公媽、號名、貺禮壓米 三、誕生後禮俗—做月內、滿月、剃頭、四月日、度晬 四、誕生後禮俗—排八字、飼囝習俗禁忌、飼囝歌諺、翕相 五、做四月日 六、做度晬 第五章 十六歲成年前保育風俗 一、孩童期保育風俗內容 二、成年禮風俗 第六章 結論 一、生命與生命之間的傳承 二、人情交陪與傳統儀禮 三、天人祈願合一之悠悠
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